Pokutniki ( Ukr. Pokutniki , oficial Biserica slavă a Duhului Sfânt , Biserica Slovânsk ucraineană a Duhului Sfânt ) este o mișcare religioasă a catolicilor tradiționaliști din vestul Ucrainei care s-a desprins de Biserica Greco-Catolică Ucraineană (UGCC).
În jurul anului 1954, preotul subteran al UGCC, Ignatius Soltys, a proclamat domnia lui Antihrist în persoana puterii sovietice . Grupului de adepți adunați în jurul lui i s-a dat numele de „pokutniki” (din ucraineană pokut – pocăință). Pokutniki a negat puterea sovietică și atributele acesteia - pașapoarte, cărți de muncă și serviciul militar . La o anumită etapă, chiar au încetat să-și folosească numele de familie , numind doar prenumele și adăugând cuvântul „Pokutnik”.
În același timp, între Soltys și episcopii subterani ai UGCC au apărut diferențe teologice , în urma cărora comuniunea bisericească dintre ei a fost încheiată. Ulterior, Soltys a declarat că Papa Ioan al XXIII-lea , care a mers la o anumită apropiere de regimurile comuniste și de deputatul Bisericii Ortodoxe Ruse , s-a îndepărtat de credință. El a răspândit un mesaj conform căruia Papa anterior, Pius al XII-lea , l-ar fi numit pe acesta, Soltys, drept succesor al său - Petru al II-lea, ultimul papă (cf. sedevacantism ).
După arestarea lui Soltys în 1962, conducerea mișcării a fost preluată de preotul Anton Potochnyak, care a învățat că în Ucraina are loc o luptă secretă între forțele întunericului și luminii. Centrul catolicismului mondial, potrivit lui, sa mutat de la Roma pe un munte din apropierea satului Sredne din Stanislavovshchina ; apa din paraul care curge din acest munte era folosita de pokutnik in loc de impartasire .
Până la noua sa arestare, la începutul anului 1981, Ignaty Soltys era deja considerat printre făptuitori drept Iisus Hristos care venise din nou pe pământ [1] .
Atitudinea autorităților sovietice față de mișcarea pokutnikilor a fost dublă. Pe de o parte, afirmațiile extrem de negative ale pokutnikilor despre regimul sovietic cereau o reacție decisivă; pe de altă parte, întrucât, în mod obiectiv, măcelul a slăbit UGCC-ul subteran, lupta împotriva acestuia s-a dus lent, au fost reprimați doar cei care au condus propagandă activă antisovietică [2] .
După restabilirea independenței Ucrainei, pokutnicii au ieșit din ascunzătoare și și-au înmuiat oarecum atitudinea față de autoritățile seculare (în special, au fost de acord să accepte documente). Comunitatea lor este relativ numeroasă în regiunile de vest ale țării, în special în Carpați . Pokutnikii sunt incluși în lista organizațiilor religioase ale căror membri li se acordă dreptul la serviciu alternativ (non-militar) [3] .