Răpirea taurului din Kualnge

Răpirea taurului din Kualnge
irl. Táin Bo Cúailnge

Leinster Book , unde este înregistrată a doua versiune a lucrării.
Gen epic
Limba originală irlandeză veche
data scrierii sfârșitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea
Ciclu Ciclul Ulad
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

„Răpirea unui taur din Kual (b) nge” (traducere de S. V. Shkunaev ), sau „Furtul unui taur din Kual (b) nge” (traducere de A. A. Smirnov ; irl. Táin Bó Cúailnge , ing.  The Cattle Raid) of Cooley sau The Táin ) este saga centrală a ciclului Ulad , unul dintre cele patru mari cicluri care alcătuiesc mitologia irlandeză supraviețuitoare . Scris în irlandeză veche și mijlocie , mai ales în proză , cu câteva segmente în versuri , mai ales în momentele de tensiune sau emoție crescută.

Saga povestește despre războiul Ulad cu regina Medb din Connacht și soțul ei Ailil , care urmau să fure taurul de reproducție Donn Kualnge , și despre eforturile pe care tânărul erou Ulad Cuchulain le-a făcut pentru a le rezista.

Text

„Răpirea taurului de la Kualnge” a fost păstrată în două versiuni principale.

Prima versiune este conținută parțial în Cartea vacii maro , un manuscris de la sfârșitul secolului al XI-lea-începutul secolului al XII-lea compilat la Mănăstirea Clonmacnoise și parțial într-un manuscris din secolul al XIV-lea al Cărții Galbene a lui Lekan . Aceste două surse se suprapun, permițând combinarea textului complet. Astfel, această opțiune este o compilație a două sau mai multe versiuni anterioare, ceea ce explică prezența în text a unui număr mare de episoade duplicate și referințe la „alte versiuni” [1] . Multe episoade excelente sunt scrise în maniera condensată caracteristică celor mai bune exemple de literatură irlandeză veche; Analiza lingvistică arată că unele dintre texte ar fi putut fi create în secolul al VII-lea, iar unele pasaje poetice, poate chiar mai devreme. Acest lucru sugerează că Răpirea a fost transmisă oral mult timp înainte de a fi înregistrată.

A doua variantă este cuprinsă în manuscrisul din secolul al XII-lea „ Cartea lui Leinster ”. Compilatorul textului a încercat să creeze o versiune coerentă a epopeei, reunind materiale din Cartea Vacii Maro și surse necunoscute din Cartea Galbenă a lui Lekan. Deși rezultatul este satisfăcător din punct de vedere narativ, limbajul a fost reluat într-un stil mult mai flamboiant, pierzând în același timp toată parcimonia expresiilor versiunilor anterioare.

Versiunea din Cartea lui Leinster se termină cu un colofon în latină , care spune:

Dar eu, care am notat această poveste, sau mai bine zis această fabulă, nu cred în incidentele descrise aici. Unele dintre ele sunt trucurile demonilor, altele sunt invenții poetice; unele sunt posibile, altele sunt imposibile; deși, totuși, ele sunt menite să-i mulțumească pe nesăbuiți. [2]

A treia versiune este cunoscută din fragmente din mai multe manuscrise ulterioare; a fost publicat de M. Nettlau [3]

Povești de fundal ( remscela )

Textul principal precede mai multe remscéla , sau povestiri de fundal, spunând originile personajelor principale și explicând prezența unora dintre șefii Ulad în tabăra Connaught , blestemul care i-a făcut pe Ulads rămași să nu mai poată lupta temporar și originea magică a taurilor Donn Qualnge și Finnbennach .

Cartea lui Leinster ” menționează „douăsprezece remscéla ”, dar numai zece sunt numite după nume:

  1. „Despre capturarea lui Sid” ( De gabáil int sída );
  2. „Viziunea lui Mac Oc” ( De aslingi în Maic Óic );
  3. „Disputa a doi porci” ( De chopur na da muccida );
  4. „Răpirea vacilor Regamon” ( De tháin bó Regamain );
  5. „The Adventure of Nera” ( De echtra Nerai );
  6. „Concepția lui Conchobar” ( De Chompert Chonchobair );
  7. „Wooing to Ferb” ( De thochmurc [Ferbe] ;
  8. „Concepția lui Cuchulainn” ( De chompert ConCulaind );
  9. „Furtul vacilor din Flidas” ( De thain bó Flidais );
  10. „Wooing to Emer” ( De thochmurc Emiri ).

Potrivit lui R. Turneusen , sagale care lipsesc sunt „Răpirea vacilor din Dartada” și „Răpirea vacilor din Regamna”. O listă de paisprezece remscéla este dată în RIA D.4.2. ; cuprinde „Cum a fost găsită răpirea taurului din Kualnge”, „Capturarea seminței”, „Disputa dintre doi porci”, micile „Răpiri”, „Viziunea lui Angus” și alte câteva texte care nu au a supraviețuit [4] .

Rezumat

Început

Răpirea propriu-zisă începe cu Ailill și Medb , regele și regina din Connacht, adunând trupe la Cruahan ( Crookhaven ), capitala lor. În prima versiune, motivul adunării trupelor nu este explicat în niciun fel, în a doua se adaugă un prolog, în care Ailil și Medb își compară proprietatea și constată că singurul lucru pe care îl are Ailil, dar Medb nu are. , este taurul neobișnuit de prolific Finnbennah , născut în turma din Medb; a fost ridiculizat pentru că a fost posedat de o femeie și așa s-a dus la Ailil. Medb decide să-și obțină egalul în fertilitate, Donn Kualnge din Kualnge, pentru a deveni egal cu soțul său. Negocierile cu proprietarul pentru un an de închiriere a taurului merg bine până când emisarii ei, beți, dezvăluie că ar lua taurul cu forța chiar dacă nu ar avea voie să-l împrumute. Acordul este rupt, iar Medb formează o armată, inclusiv exilați uladieni conduși de Fergus mac Roich și alți aliați, și pornește într-o campanie pentru a captura taurul. Plecând într-o călătorie, Medb îi cere ghicitorului Fedelm , pe care l-a întâlnit pe drum, o predicție . Profeția ei se dovedește nefavorabilă pentru armata lui Medb.

Explorările tinerești ale lui Cuchulainn

Ulads sunt dezactivați de un blestem. Singurul care poate apăra Ulsterul este Cuchulainn , în vârstă de șaptesprezece ani, și permite armatei să ia Ulsterul prin surprindere, deoarece nu se află la postul său unde ar trebui să supravegheze granița. Întorcându-se, Cuchulain ucide patru războinici din Medb și își lasă capetele pe un stâlp din albia râului. Fergus scoate miza și le spune Connaughters cine este Cuchulainn, în special isprăvile sale din tinerețe (macgnímrada). Ajuns la curtea din Conchobar , Cuchulain i-a învins pe toți băieții crescuți la curte. Cuchulain a ucis câinele uriaș al fierarului Kulan și, drept compensație, a acceptat să acționeze ca un câine de pază: așa și-a primit numele Cuchulain - „câinele lui Kulan”.

Bătăliile de la Cuchulainn

Medb ia taurul, dar Cuchulain o împiedică să-l ducă la Connaught, exercitându-și dreptul de a lupta unul la unul la trecere. El învinge luptător după luptător într-o luptă care durează luni de zile. Uneori, forțele supranaturale iau parte la lupte, în special, zeița Morrigan , care se ceartă mai întâi cu Cuchulain, apoi îl ajută să se vindece, și zeul Lug (după unele versiuni, tatăl lui Cuchulain). Când Fergus, tatăl său adoptiv, vine împotriva lui, Cuchulainn acceptă să se retragă cu condiția ca data viitoare când se vor întâlni, Fergus să se retragă. În cele din urmă, are loc un duel de trei zile epuizant din punct de vedere fizic și emoțional între el și fratele său adoptiv și cel mai bun prieten Ferdiad .

Miliția Ulad

Sualtime, tatăl lui Cuchulain, merge la Emain Mahu, implorând ajutor lui Conchobar. El moare tragic, dar în cele din urmă, Uladii încep să se ridice la luptă. Urmează o descriere lungă a aspectului și caracterului eroilor Ulad: Mac Roth, druidul din Medb, descrie fiecare războinic, iar Fergus îi recunoaște din descriere și le spune lui Medb și Ailil despre ei. Începe bătălia finală. Se termină când Fergus își respectă promisiunea și se predă lui Cuchulainn, retrăgându-și trupele de pe câmpul de luptă. Ceilalți aliați ai lui Connacht fug și Medb este forțat să se retragă. Cu toate acestea, ea reușește să-l ducă pe Donn Kualnge la Connaught, unde se luptă cu Finnbennah, îl ucide și primește el însuși răni de moarte. Taurul se plimbă prin Irlanda și aruncă părți din corpul lui Finnbennach. Donn Kualnge se întoarce apoi acasă și moare de epuizare.

Imaginea muribundului Cuchulainn, legat de un stâlp de piatră, astfel încât chiar înainte de moartea sa întâlnește dușmani în picioare, adoptată la începutul secolului XX de republicanii irlandezi, nu a venit din The Hijacking, ci din Death of Cuchulainn. saga. Cu toate acestea, a fost inclus în unele versiuni orale din The Hijack, în care Cuchulainn moare din cauza rănilor primite în ultima sa luptă cu Ferdiad.

„Răpirea” în cultura pop

Romanele The Hound de George Green, The Red Bough de Morgan Llywelyn și Tain de Gregory Frost s-au bazat pe saga. Ea a inspirat trupa irlandeză de rock Horslips să creeze albumul concept The Tain (1973). Terry Riley cu Rova Quartet a înregistrat o reprezentare muzicală a acestei sagă numită Chanting the Light of Foresight . Pogues au cântecul „The Sick Bed of Cuchulainn” pe albumul lor din 1985 Rum, Sodomy and the Lash . În cele din urmă, The Decemberists a lansat în 2003 mini-albumul cu o singură melodie „ The Tain ” la 18 minute și 35 de secunde , povestit de liderul trupei Colin Meloy .

Pe albumul din 2016 Round the World, grupul muzical din Sankt Petersburg Dragon are piesa The Truth About the Kidnapping of the Bull din Kualnge, care relatează în glumă o versiune alternativă a evenimentelor petrecute la Kualnge.

Note

  1. Referințele se explică prin caracterul fragmentar al textului, care în povestirea „ Dofallsigud Tána Bo Cuailnge ” („Redescoperirea „Răpirii taurului din Cuailnge”)” din „ Cartea Leinster ” spune: Dar fiecare dintre ei a spus că știe doar o parte. „Răpirea unui taur din Kualnge”, pregătit de T. A. Mikhailov, S. V. Shkunaev, M., „Nauka”, 1985.
  2. Cecile O'Rahilly (ed. & trad., 1967), Táin Bó Cuailnge din Book of Leinster , Dublin Institute for Advanced Studies.
  3. Nettlau M. Fragmentul din Táin Bó Cúailnge în MS. Egerton 93 (ff. 26a 1-35b 2) // Revue Celtique . Vol. 14 (1893) 254-266; Vol. 15 (1894) 62-78; 198-208.
  4. Thurneysen R. Die irische Helden- und Königssage bis zum siebzehnten Jahrhundert. Teil I și II. Halle, 1921, p. 248-249.

Literatură

Link -uri

Opțiunea 1

Opțiunea 2