Luxos

Luxul  este manifestarea exterioară a măreției.

Studii de lux

Direcție apologetică

Reprezentanții tendinței apologetice au apărat luxul, justificându-și existența prin faptul că risipa claselor superioare oferă claselor de jos locuri de muncă suplimentare și un stimulent pentru dezvoltare. Direcția apologetică a primit un mare impuls în anii monarhiei în Franța la sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, când curtea regală avea statutul de cea mai luxoasă din Europa. Teze în apărarea luxului au fost înaintate de Saint-Lambert [1] , Henri Baudrillard [2] în Franța și Bernard Mandeville [3] în Anglia.

Direcția rigoroasă

Rigoriştii au criticat luxul, subliniind că acesta provoacă sărăcie în rândul claselor inferioare, duce la licenţiere morală şi degradare morală şi, în cele din urmă, slăbeşte statul. Orașul Sybaris și statele din Asia (așa-numitul „lux asiatic”) au fost citate ca exemplu în lucrările rigoriștilor . Rigorişti de seamă au fost utopienii ( Saint-Simon ) [4] în Franţa, Addam Sibbit [5] şi Émile Laverier [6] în Anglia. În lucrarea sa, E. Laverrier a dovedit instinctivitatea luxului prin analogie cu fenomenele lumii biologice (în special, prin analogie cu instinctul păsărilor de a-și decora cuiburile) și a definit fără echivoc luxul ca un fenomen negativ al sistemului, deoarece , în opinia sa, alături de costul ridicat și raritatea, un atribut al luxului poate fi considerat natura sa temporară, care se exprimă în distrugerea fizică a articolelor de lux de către proprietarii lor.

Cercetare în sociologie

Dintre sociologi, Werner Sombart a fost primul care a explorat luxul . El a introdus împărțirea luxului altruist și egoist și a legat, de asemenea, dezvoltarea luxului cu schimbarea poziției femeilor în societatea europeană [7] .

Lupta cu luxul

• În secolul al XV-lea , la Florența, predicatorul Girolamo Savonarola a aranjat „ focuri de vanitate ”, unde a ars obiecte de lux.
• În secolul al XVIII-lea, Tikhon Zadonsky a asemănat luxul cu un „ulcer atotputernic”, care consta în dorința de a deține „case frumoase”, „haine de mătase”, „ paltoane de sable” și „ trăsuri englezești ” [8]
• În aprilie 2009, președintele Consiliului Federației al Adunării Federale a Federației Ruse , Serghei Mironov , a încercat să adopte o lege privind impozitul pe lux.

Literatură

1. Efimov E. G. Luxul ca fenomen social în studiile autorilor francezi și englezi din secolele XVIII—XIX. / Efimov E. G. // Actele Universității Tehnice de Stat din Volgograd: interuniversitar. sat. științific Artă. Nr. 7(80) / VolgGTU. - Volgograd, 2011. - S. 73-77. (Ser. Probleme ale cunoașterii sociale și umanitare. Numărul 9).
2. Teoria luxului a lui Efimov E. G. Werner Sombart // Potențialul științific al regiunilor în serviciul modernizării: interuniversitar. sat. științific Artă. cu internaţionale participare / Astrakhan inzh.-stroit. in-t. - Astrakhan, 2011. - C. 236-239.
3. Shtein V. M.  Sărăcie și lux // The Economist. Selectat 1921-1922. M.: Editura „Teritoriul viitorului”, 2008.
4. Heine, K., Ochkovskaya, M., Timofeev, J. (2012) The Concept of Luxury Brands, Russian Edition . În: Managementul mărcilor de lux, nr. 1-RU, ISSN: 2193-1208.
5. Perro Filip. Lux: Bogăție între fast și confort în secolele XVIII-XIX / Per. din fr. A.N. Smirnova. - Sankt Petersburg: Editura Ivan Limbakh, 2014. - 288 p.

Note

1. ↑ Saint-Lambert, JF. de. Le Luxe / Jean-François de Saint-Lambert // Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. — Tome vingtieme. - Neufchâtel: Société typographique, 1779. - P. 542-553.
2. ↑ Baudrillart H. Histoire de Luxe. Prive et public depuis l'antiquité până la noi zile. / Henri Baudrillart. — V.1. - Paris: Librare Hachette, 1880. - 582 p.
3. ↑ Mandeville B. The Fable of the Bees / trad. din engleza. / B. Mandeville. - M.: Gândirea, 1974. - 376 p.
4. ↑ Airapetov A. G. Yudin A. I. Socialismul utopic vest-european și rus al noului timp / A. G. Airapetov, A. I. Yudin. - M .: Şcoala superioară, 1991. - 206 p.
5. ↑ Sibbit A. Disertație, morală și politică, despre influența luxului și rafinamentul națiunilor, cu reflecții asupra manierelor de vârstă la sfârșitul secolului al XVIII-lea / Adam Sibbit. L.: Tipărit pentru T.Cadell, Jun și W.Davies, Strand. - 1800. - 171 p.
6. ↑ Laveyle E. de. luxos. / Emile de Laveyle. L.: Swan Sonnenschein & Co. 1891. - 282 p.
7. ↑ Efimov, E. G. Teoria luxului de Werner Sombart / E. G. Efimov // Potențialul științific al regiunilor pentru serviciul modernizării: interuniversitar. sat. științific Artă. cu internaţionale participare / Astrakhan inzh.-stroit. in-t. - Astrakhan, 2011. - C. 236-239.
8. ↑ Comoara spirituală, adunată din lume . Data accesului: 5 ianuarie 2016. Arhivat din original pe 15 februarie 2016. (nedefinit)