Sfântul Marcu (pictură de Hals)

Franz Hals
Sfântul Marcu . O.K. 1625
Pânză, ulei. 68,5 × 52,5 cm
Muzeul de Stat de Arte Plastice Pușkin , Moscova
( Inv. Zh-4783 )

Sfântul Marcu  (sau Sfântul Marcu Evanghelistul ) este o pictură a artistului olandez Frans Hals cu Sfântul Marcu . Scrisă în 1625. Inclus inițial în ciclul de imagini ale celor patru evangheliști ( Luca , Matei , Marcu și Ioan ), datând de la mijlocul anilor 1620. Prima mențiune a picturilor ciclului datează din 1760 ca moștenire a artistului Gerard Huth.

Până în secolul al XVIII-lea, pânzele au fost în Olanda , apoi au fost vândute Ecaterinei cea Mare pentru colecția ei emergentă Hermitage. În muzeu, însă, se aflau în magazii, nefiind considerate lucrări remarcabile. În 1812, din ordinul lui Alexandru I , au fost transferați în provincia Taurida și au ajuns la Odesa . Din cauza războiului din Crimeea, ciclul a fost împărțit. În prezent, picturi cu imagini ale lui Luca și Matei sunt păstrate la Muzeul de Artă Occidentală și Orientală din Odessa , John - în Muzeul Paul Getty (California, SUA) și Mark - în Muzeul de Stat de Arte Frumoase. A. S. Pușkin la Moscova.

Descriere

Pictura îl înfățișează pe Sfântul Marcu în iconografia tradițională ca un bătrân cu părul cărunt, îmbrăcat într-o mantie grosolană, sprijinindu-se pe o carte a vieții lui Hristos . Din spatele umărului său este arătat un cap de leu - un atribut indispensabil al lui Mark. Secțiunea din talie a figurii și dimensiunea redusă a pânzei (68,5 x 52,5 cm) mărturisesc scopul acesteia de cameră. Spațiul camerei este abia marcat, ceea ce concentrează atenția privitorului asupra chipului și mâinilor personajului, care sunt puternic caracterizate. Pânza este realizată în ulei pe pânză în culori calde cu predominanță de maro, care corespunde paletei de culori a picturii din Epoca de Aur a artei olandeze . Criticii notează că pictura a fost pictată într-o manieră tipică celor mai bune lucrări ale artistului din a doua jumătate a anilor 1620 - cu un realism accentuat al imaginii [1] [2] [3] [4] .

La mijlocul secolului al XIX-lea , sfântului i s-au adăugat un guler și manșete plisate la moda secolului al XVII-lea . Poate că în acest fel au vrut să mascheze tabloul pentru exportul său în străinătate. Criticul de artă Vadim Sadkov notează că aceste înregistrări nu au afectat fața și mâinile lui Mark, care au fost păstrate în forma lor originală și „demonstrează măiestria lui Frans Hals în toată splendoarea lor”. În anii 1970, în timpul unei restaurări la scară largă, toate notele ulterioare ale non-autorului au fost eliminate (deși în unele locuri îndepărtarea a afectat direct stratul de vopsea al picturii al autorului). Un specialist în pictura de către vechi maeștri, Mihail Perchenko, a estimat pierderea picturii originale la 40%. Istoricii de artă au remarcat, de asemenea, conservarea slabă a umărului și aparenta asimetrie a feței din cauza resturilor de lac vechi. Ulterior, prin eforturile specialiștilor de la Muzeul de Stat de Arte Plastice. A. S. Pușkin, pictura a fost din nou restaurată [4] [5] [6] [7] .

În prezent, pânza se află într-o stare bună, expozițională [5] .

Cei patru evangheliști ai lui Franz Hals

Inițial, imaginea a fost un ciclu de imagini ale celor patru evangheliști : Luca, Matei, Marcu și Ioan. Aceste lucrări ale istoricilor de artă Seymour Slive și Klaus Grimm datează de la mijlocul anilor 1620 [8] [9] .

Nu se știe nimic despre clientul tablourilor și despre circumstanțele scrisului lor. Este posibil ca pânzele să fi fost pictate pentru o biserică catolică sau luterană, deși dimensiunea mică și natura intimă a picturii sugerează că au fost făcute pentru o mică capelă privată, sau poate pentru o biserică catolică ilegală ( schuilkerk ) din Haarlem sau chiar pentru o biserică privată . Acasă. În Haarlem, slujbele catolice au fost permise în aprilie 1581, dar înainte existau capele de acasă. De asemenea, este posibil ca clientul să fi fost protestant, sau artistul le-a pictat pentru el însuși, așa cum a făcut Terbruggen cu un ciclu similar, sau Rembrandt cu apostolii. Klaus Grimm și Seymour Slive sunt de acord că comisia a fost mai mult privată decât laică . Până în secolul al XVIII-lea, pânzele au fost acasă în Olanda [1] [9] [10] .

Acest ciclu este un exemplu rar de pictură religioasă de Khals, care a fost un excelent pictor portretist și aproape niciodată nu a pictat sfinți. Înainte de atribuirea picturilor, istoricii de artă cunoșteau despre existența picturilor sale pe teme religioase doar prin referințe (poate nesigure) în unele cataloage vechi [11] [12] [6] . Seymour Slive a subliniat că „șansa de a găsi un tablou devoțional de Hals era aproximativ aceeași cu a găsi o natură moartă de Michelangelo[1] .

Prima mențiune scrisă a ciclului datează din 1760. După moartea artistului Gerard Huth, moștenitorii i-au vândut colecția, care includea patru dintre aceste pânze. Picturile au fost achiziționate de Jan Eiver, de la care Ecaterina cea Mare le-a cumpărat pentru colecția ei Hermitage [1] [9] [13] .

În URSS, pictura din acest ciclu „ Sfântul Luca ” a devenit faimoasă în rândul publicului larg , după ce a fost furată dintr-o expoziție organizată la Muzeul de Stat de Arte Frumoase Pușkin din Moscova în 1965, apoi a găsit și a revenit la Muzeul Odesa. Arta occidentala si orientala . În 1970, a fost filmat un lungmetraj polițist „ Întoarcerea Sfântului Luca” (regia Anatoly Bobrovsky ), dedicat furtului și returnării cu succes a pânzei [14] .

În prezent, picturi cu imagini ale lui Luca și Matei sunt păstrate la Muzeul de Artă Occidentală și Orientală din Odesa, John - în Muzeul Paul Getty (California, SUA) [15] , și Mark - în Muzeul de Stat de Arte Frumoase. A. S. Pușkin la Moscova [16] .

Istorie

În 1771, navele care transportau achizițiile Ecaterinei cea Mare pentru Ermita , inclusiv cei Patru Evangheliști, au intrat într-o furtună: una dintre nave s-a scufundat , a doua a făcut o gaură și a ajuns cu greu la Sankt Petersburg . În Schit, picturile au ajuns în magazii drept „pânze nu foarte remarcabile”. În 1774 sunt menționate în catalogul Hermitage întocmit de Ernst Munich [1] .

În 1812, din ordinul lui Alexandru I , picturile, ca parte a unui grup de 30 de picturi, au fost donate pentru a decora bisericile catolice din guvernoratul Taurida . Așa că au ajuns la Odesa . Pânzele au părăsit Schitul la 20 martie 1812. În timpul războiului Crimeei (sau mai târziu) [7] ciclul a fost împărțit; Sfântul Marcu și Sfântul Ioan au fost duși în Europa de Vest [1] . Poate că în acest moment lui Mark a primit un guler pliat alb, la moda secolului al XVII-lea (vezi ilustrația din dreapta). În acest fel, ar putea masca imaginea pentru exportul său în străinătate [7] .

„Sfântul Marcu”, începând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, a fost în colecția Mattioli din Salerno , după care soarta picturii a rămas necunoscută până în 1955, când pictura a fost vândută anonim comerciantului de artă Silveo Severi (italian: Silvio). Severi) la Milano . Pe 20 octombrie 1972, tabloul apare la licitația Christie's sub titlul „Portret de bărbat cu barbă” de Luca Giordano (lot 83) [17] . În același timp, criticul de artă german Klaus Grimm a studiat stratul de pigment al picturii, restaurarea acestuia curățând de adăugiri ulterioare și atribuirea în favoarea lui Frans Hals [3] [7] .

La licitația Christie's, tabloul a fost cumpărat de un colecționar privat din Germania. În 2008, a fost achiziționat de către comercianții de artă Salomon Lilian (ing. Salomon Lilian) și Konrad Bergnheimer (ing. Konrad Bernheimer ). Din 2009, pictura se află în Galeria Colnaghi din Londra , iar mai târziu în Galeria Johnny van Haften [3] [7] .

În decembrie 2012, „Sfântul Marcu” a fost expus la Moscova la Târgul de antichități și arte plastice rusești din Centrul de Arte Frumoase de pe Volkhonka , unde Irina Antonova , directorul Muzeului de Stat de Arte Plastice Pușkin, a atras atenția asupra pânzei [18]. ] . În septembrie 2013, pânza pentru Muzeul Pușkin im. A. S. Pușkin a achiziționat fondul lui Alisher Usmanov . Potrivit datelor neoficiale, „Sfântul Marcu” a fost vândut cu 5,8 milioane de euro (sau aproximativ 7,5 milioane de dolari SUA) [6] . Transferul tabloului la muzeu a avut loc pe 21 noiembrie 2013 [3] [12] [19] [20] .

Atribuire

Provenienţă
data Proprietar
înainte de 1760 Colecția Gerard Hoet (II) (1698-1760). După moartea sa, proprietatea a fost vândută.
25-28.8.1760 Vânzarea colecției Gerard Huth la Franken & Thol, Haga. Lot 134: „De vier Evangelisten, zynde vier Borst-Stukken met Handen, door F. Hals; hoog 26 1/2, breet 21 duimen". Pret - 120 florini, cumparat de Jan Yver.
Data necunoscută Cumpărat de colecționarul prusac FW baron van Borck, Amsterdam.
13.4.1771 Vânzare anonimă la casa de licitații Rietmulder, Haga. Lotul 34 „Patru Evanghelişti”.
1.5.1771 Vânzare anonimă la casa de licitații H. de Winter & J. Yver, Amsterdam, pentru 33 de florini. L-a răscumpărat pe licitatorul Jan Iver, care a adunat lucruri din ordinul împărătesei Ecaterina a II-a, pentru 33 de florini.
20.3.1812 Donat unei biserici din Crimeea.
anii 1860 În colecția Mattioli din Salerno .
înainte de 1955 Locație necunoscută.
1955 Silveo Severi, Milano .
20 octombrie 1972 La licitația Christie's, tabloul a fost cumpărat de un colecționar privat din Germania.
2008 Achiziționat de dealerii de artă Salomon Lilian și Konrad Bergnheimer.
2009 A fost la Galeria Colnegi din Londra .
2012 A fost în Galeria Johnny van Haeften.
2013 Achiziționat de omul de afaceri Alisher Usmanov. Mai târziu predat Muzeului Pușkin im. A. S. Pușkin.
din 2013 Muzeul Pușkin im. A. S. Pușkin

În Schitul Imperial , picturile erau păstrate în magazii, deoarece nu erau considerate „remarcabile”, așa că au fost transferate în provincia Taurida pentru a decora bisericile ucrainene. Ei au ajuns în cele din urmă în Muzeul Odesa ca „opera unui artist rus anonim din secolul al XIX-lea”. Poate că scorul de semnificație scăzut sa bazat pe lipsa atribuirii exacte și a semnăturilor de drepturi de autor. În 1959, Irina Linnik, specialist în pictura veche vest-europeană, a descoperit două din patru tablouri în fondurile Muzeului Odesa. Pe baza analizei stilistice și a unui studiu al arhivelor Hermitage, ea a dovedit că ambele portrete au fost pictate de Frans Hals [7] [21] .

Alte două tablouri din ciclu au fost considerate pierdute, până când, în 1972, istoricul de artă german și specialist în opera lui Khals, Klaus Grimm, a publicat o pânză care coincidea ca mărime și stil cu pânzele de la Odesa. Pânza, achiziționată în scurt timp într-una dintre colecțiile private din Italia, înfățișa un bărbat în vârstă cu barbă, îmbrăcat la moda de la mijlocul secolului al XVII-lea . Klaus Grimm a făcut mai multe analize chimice ale pigmenților colorați ai picturii. În urma acestor studii, s-a constatat că toți pigmenții folosiți în pictura tabloului corespundeau rețetelor tehnologice ale pictorilor secolului al XVII-lea. Singura excepție au fost pigmenții de la guler și manșete. De asemenea, lianții s-au dovedit a fi diferiți: într-un caz s-a folosit ulei de in, în celălalt, gălbenuș de ou. Klaus Grimm a sugerat că în fața lui se afla tabloul „Sfântul Marcu” de Frans Hals. În timpul restaurării care a urmat, pictura a fost curățată de adăugiri ulterioare [13] [22] .

Al patrulea tablou - „Sfântul Ioan” - a fost scos la licitație la Sotheby's în 1997. A fost achiziționat pentru Muzeul Paul Getty din Malibu (California, SUA), unde se află în prezent [15] .

Expoziții

În 2013, pictura a fost donată de omul de afaceri rus Alisher Usmanov Muzeului de Stat de Arte Plastice Pușkin [3] [12] . Este expus permanent în camera nr. 11 „Arta Olandei în secolul al XVII-lea”. Președintele muzeului, istoricul de artă Irina Antonova , a numit cadoul lui Usmanov „un eveniment excepțional pentru viața artistică a țării”. Ea a mai menționat: „Includerea picturii lui Frans Hals în expoziție, fără îndoială, ridică colecția galeriei de artă a Muzeului din Moscova la un nou nivel” [19] [20] [23] . Directorul Muzeului Pușkin, Maria Loshak, este de acord cu ea: „în ultimii 80 de ani, aceasta este cea mai impresionantă completare la colecția muzeului” [24] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 Howard J., 2008 .
  2. Hall, 1997 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Ivan Vladimirov. Întoarcerea Sfântului Marcu . Ziar rusesc (22 noiembrie 2013). Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 28 februarie 2021.
  4. ↑ 1 2 Expoziția unui tablou. Frans Hals, evanghelistul Mark . Muzeele Rusiei: www.museum.ru . Preluat la 3 iulie 2020. Arhivat din original la 3 iulie 2020.
  5. ↑ 1 2 Alexey Zotov. O căutare lungă și o descoperire senzațională - pictura „Evanghelist Mark” se află acum în muzeul capitalei . Primul canal. Site oficial (21 noiembrie 2013). Preluat la 3 iulie 2020. Arhivat din original la 3 iulie 2020.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Tatyana Markina. Lucrătorii muzeului nu-și ascund dorința de a cumpăra „Sfântul Marcu” de Hals. Prețul de emisiune este de 7,5 milioane de dolari . The Art Newspaper Rusia (15 septembrie 2013). Preluat la 4 iulie 2020. Arhivat din original la 29 iunie 2020.
  7. 1 2 3 4 5 6 Sadkov, 2013 .
  8. Slive S., 1990 .
  9. 1 2 3 Grimm Cl., 1974 .
  10. ^ Smith J., 1910 .
  11. Tablouri de Frans Hals „Evanghelistul Luca” și „Evanghelistul Matei” . www.museum.ru _ Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 3 iunie 2016.
  12. ↑ 1 2 3 Expoziția Muzeului Pușkin a fost completată cu pictura de Frans Hals „Marcul evanghelist” . TASS (21 noiembrie 2013). Data accesului: 24 mai 2020.
  13. ↑ 1 2 3 4 Usmanov a donat Mark evanghelistului lui Frans Hals Muzeului Pușkin . lenta.ru (21 noiembrie 2013). Preluat la 25 mai 2020. Arhivat din original la 26 noiembrie 2013.
  14. Alexander LEVIT. Pictură neprețuită de Frans Hals „Evanghelistul Luke” . „Evenimente și oameni” (11 august 2008). Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 11 februarie 2011.
  15. ↑ 1 2 Sfântul Ioan Evanghelistul  . Site-ul oficial al Muzeului Paul Getty (SUA) . Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 7 iunie 2020.
  16. Franz Hals. Sfântul Evanghelist Marcu. Secolul XVII . Site-ul oficial al Muzeului de Stat de Arte Plastice Pușkin . Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 16 mai 2021.
  17. ↑ Cele mai interesante licitații  ale sezonului . Forbes (6 martie 2009). Preluat la 25 mai 2020. Arhivat din original la 19 februarie 2019.
  18. ↑ 1 2 rusi saraci. Salonul de antichități are loc la Moscova . ziarul „Kommersant” . Editura „Kommersant” (22 octombrie 2013). Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 20 februarie 2019.
  19. ↑ 1 2 Celebrul tablou „Evanghelist Mark” de Frans Hals a fost donat Muzeului Pușkin im. LA FEL DE. Pușkin . Site-ul oficial al Fundației Alisher Usmanov . Preluat la 24 mai 2020. Arhivat din original la 16 aprilie 2018.
  20. 1 2 Prezentarea „Marc Evanghelistul” va avea loc la Muzeul Pușkin . RIA Novosti (21 noiembrie 2013). Data accesului: 24 mai 2020.
  21. Linnik I. V., 1980 .
  22. Muzeul Pușkin prezintă „cea mai impresionantă completare la colecția muzeului” din ultimii 80 de ani . NEWSRU.com (21 noiembrie 2013). Preluat la 25 mai 2020. Arhivat din original la 4 martie 2016.
  23. Sadkov, 2013 , p. 3.
  24. „Sfântul Marcu” Hals a ocupat un loc în expoziția permanentă a Muzeului Pușkin . ArtGuide (22 noiembrie 2013). Preluat la 3 iulie 2020. Arhivat din original la 5 iulie 2020.
  25. Prima expoziție a Târgului de antichități și arte plastice din Rusia . TASS (6 decembrie 2012). Data accesului: 24 mai 2020.
  26. Capodopera lui Khals cel Bătrân „Evanghelist Mark” a fost expusă la Muzeul Pușkin. Pușkin . RIA Novosti (30 aprilie 2013). Data accesului: 24 mai 2020.

Literatură

Link -uri