| Biserica Ortodoxă Vechi Credincios | |
| Biserica Mijlocirii | |
|---|---|
| Biserica Mijlocirea Sfintei Născătoare de Dumnezeu | |
| 54°40′00″ s. SH. 25°17′28″ in. e. | |
| Țară | Lituania |
| Oraș | Vilnius |
| mărturisire | Bătrâni Credincioși |
| tipul clădirii | biserică parohială |
| Stilul arhitectural | Neoclasicismul |
| Data fondarii | 1830 |
| Constructie | 1830 - 1906 _ |
| stare | valabil |
| Stat | templu funcțional |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului , Vilnius Biserica Sfânta Mijlocire Vechi Credincios , Biserica Sfânta Mijlocire - Biserica Vechi Credincios (consimțământul Pomeranian) din Vilnius . Biserica este situată pe un deal jos, lângă cimitirul Old Believer din districtul Naujininkai , pe strada Naujininku 20 ( Naujiininkų g. 20 ) și se învecinează cu zona clădirilor rezidențiale din apropierea gării din partea de vest.
În primul sfert al secolului al XIX-lea, vechii credincioși au cumpărat o bucată de pământ între străzile Astrakhanskaya și Novosvetskaya pentru o casă de rugăciune și un cimitir. Ei nu au putut obține permisiunea pentru construcția clădirii și abia în 1830 Vechii Credincioși au construit o casă în Nauininkai (Lumea Nouă), o parte din care a fost ocupată de mentorul comunității Vechilor Credincioși, Osip Avdeevich Andreev, o parte a fost stabilită. deoparte pentru o casă de rugăciune (pentru înmormântarea morților). În 1835 s-a obținut permisiunea de a ține slujbe de sărbători. Clădirea a fost reconstruită și extinsă. În 1870, a fost extins pe cheltuiala comerciantului Yegorov și a fost construită o casă separată pentru mentor.
În 1880, comerciantul Lomonosov a cerut permisiunea de a construi o clădire de piatră. Actuala clădire principală din piatră a templului (oficial pomana) a fost ridicată în 1882-1886. În 1901, interiorul fostului poman a fost reconstruit pe cheltuiala negustorului Pimonov. În 1906, în partea de vest a templului a fost adăugată o clopotniță de cărămidă, iar pe acoperiș mai aproape de partea de est a clădirii a fost construită o cupolă. Designul clădirii nu a fost găsit, autorul acesteia este necunoscut.
Din 1882 până în 1901, clădirea a fost folosită ca pomană pentru enoriașii în vârstă, dar există dovezi că Bătrânii Credincioși s-au rugat în secret aici. Din 1901 până în prezent, clădirea a fost un templu de rugăciune (biserică) al comunității Old Believer din Vilna (acum Vilnius) [1] .
În anii 1970 și 1980, apoi în anii 1990 și 2000, biserica a fost reparată și îmbunătățită de mai multe ori prin eforturile consiliului comunității. În 1990-1991, interiorul templului a fost reparat, încălzirea apei a fost înlocuită cu una cu baterie. În același timp, teritoriul templului a fost pus în ordine. În 2007-2008, tavanul din sala mare a templului a fost refortificat, s- au așezat plăci de marmură în pridvor și au fost înlocuite acoperirile ambelor cupole.
Catedralele vechi credincioși au fost ținute în templu în secolul al XX-lea. Aici au fost ținute trei catedrale ale Vechii Biserici Ortodoxe Pomeranian din Lituania ( 1966 , 1974 , 1988 ), care a devenit un eveniment important în viața spirituală a pomeranilor din URSS de atunci. O serie de personalități istorice cunoscute ale Bisericii Vechi Credincioși din Lituania și Polonia sunt asociate cu acest templu și comunitatea din Vilnius: de exemplu, președintele Bisericii Vechi Credincioși de Est din Polonia și președintele comunității din Vilna și senatorul al Republicii Polone A. M. Pimonov ; mentor, scriitor spiritual și personalitate religioasă S. F. Yegupenok ; Președintele Consiliului Suprem al Vechii Biserici Ortodoxe din Lituania Ivan Isaevici Egorov .
Mentorii din comunitate au fost: O. A. Andreev (1830-?), Semyon Matveevich Myakinkov (1860-1870), Yakov Timofeev, Makariy Efremov, Lazar Ivanovsky (începutul anilor 1880-după 1907), Vasily Timofeev (se pare că Vasily Timofeev, (aparent) ?) Andreev, 1887, înmormântat la Cimitirul Vil.), Leonty Petrov (1880-1900), T. Yakovlev (1880-1915, 1918-1926), M. O. Andreev (1890?-1901), respectat și iubit de mulți parohiani , și S. Yegupyonok (1906-1915, 1918-1934), M. P. Shalkin (1929-1967) și F. S. Kuznetsov (1926-1965), S. F. Kuznetsov (1965-1966), I. T. 666, I. T. N. A. Prusakov (1970-1990), membru al Prezidiului VSS din Lituania. SSR și DK, P. F. Zhemchugov (1970-1973), A. V. Boyarov (1973-1992), membru al VSS din Lituania. SSR și DC, V. N. Vasiliev (1990-iunie 2001), (interimar) prez. VSS în Lituania, E. I. Nikitin (1992-1994), prez. DS, I. Mikhailov (iunie-noiembrie 2001) și I. Kh. Efishov (de la sfârșitul anilor 2001-2007). În prezent, rectorul templului este mentorul spiritual pr. Grigory Alekseevich Boyarov (din februarie 2007), președintele Centrului Suprem Democrat al Lituaniei.
Elemente ale stilului național rus și neoclasic sunt folosite în aspectul arhitectural al templului. Clădirea este în plan dreptunghiular (16 x 30 m) cu un acoperiș în două două versanți. Spre vest, spațiul său este împărțit de un transept .
Volumul principal al templului este din cărămidă și tencuit. Pe fațada de est sunt trei ferestre rotunjite biforate. Fațadele laterale ale templului sunt disecate prin dungi orizontale și au câte cinci ferestre. Ferestrele sunt încadrate de pilaștri, deasupra cărora se află arhivolte semicirculare . Fiecare fereastră este acoperită cu un sandrik triunghiular clasicist . Toate colțurile templului sunt încadrate de pilaștri pictați în alb.
Turnul-clopotniță, înalt de aproximativ 25 m, se învecinează cu planul fațadei de vest. Cele două părți inferioare ale clopotniței cu trei niveluri sunt patrulatere, partea superioară este octogonală cu o cupolă de ceapă, care completează crucea în opt colțuri. Mai aproape de peretele estic al clădirii se înalță o cupolă, decorată cu o „lampă” și deasupra acesteia o cruce în opt colțuri. Tobele ambelor cupole sunt decorate cu kokoshniks.
Templul are patru intrari: intrarea principala este dinspre vest, prin arcul din clopotnita; Există şi intrări la capetele transseptului .
În interiorul templului se află o sală mare cu un iconostas înalt cu cinci niveluri lângă peretele estic. În templu există câteva zeci de icoane ale celebrului pictor de icoane Ivan Ipatievici Mihailov . Opt ferestre din pereții laterali îl umplu de lumină. Catapeteasma este situată pe o mică cotă, care este avansată până la mijlocul templului ( talpă ). La peretele vestic al sălii din camera etajului al doilea, pe galeria deschisă spre templu, sunt dispuse coruri. Pereții sunt decorați cu ornamente, tavanul este marcat de o imagine convexă a unei cruci cu opt colțuri. Vestibulul (partea vestică a templului) este despărțit de un perete gol. De aici două uși duc la templu. Alături de vestibul se află două încăperi care sunt separate printr-un coridor - o cameră de botez și o sală pentru înmormântarea morților.