Sokirko, Viktor Vladimirovici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 30 iulie 2018; verificările necesită 8 modificări .
Viktor Vladimirovici Sokirko
Data nașterii 1 ianuarie 1939( 01.01.1939 )
Locul nașterii
Data mortii 5 ianuarie 2018( 05-01-2018 ) (în vârstă de 79 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie activist pentru drepturile omului
Soție Lydia Tkacenko
Premii și premii

Medalia SU pentru dezvoltarea Țărilor Virgine ribbon.svg

Site-ul web sokirko.info
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Viktor Vladimirovici Sokirko ( 1 ianuarie 1939 , Harkov , URSS - 5 ianuarie 2018 [1] , Moscova , Rusia ) - inginer, economist, membru al mișcării pentru drepturile omului din URSS.

Absolvent al Universității Tehnice de Stat din Moscova. Bauman , a lucrat la Institutul de Cercetare a Ingineriei Petroliere din Rusia.

În 1973 , a fost condamnat pentru că a refuzat să depună mărturie în cazul Yakir - Krasin la 6 luni de muncă corectivă. La sfârşitul anilor 1970 a devenit membru al colegiului editorial al revistei samizdatCăutare ”, publicată și în colecțiile samizdat „În apărarea libertăților economice” (sub pseudonimul K. Burzhuademov) [2] . În 1980 , a fost condamnat pentru participarea la aceste proiecte samizdat la trei ani de încercare. Președinte al Societății pentru Protecția Directorilor de Afaceri Condamnați și a Libertăților Economice (1989-2001); coautor (împreună cu soția sa L. N. Tkachenko) al filmelor de diapozitive dizidente (1966-1990). A publicat cartea „Suma voturilor juriului în căutarea fațetelor libertății economice” (2000).

Biografie

Tatăl lui Victor, un comunist convins, a încercat să-i transmită fiului său credința în idealurile comuniste. Victor însuși, în tinerețe, a fost un membru activ al Komsomol, timp de un an a fost secretarul organizației Komsomol a școlii, dar deja în 1955 a compilat comentarii scrise despre Cursul scurt al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune și le-a predat directorului școlii, ceea ce a dus la primele probleme ale tatălui său la serviciu.

În 1956 a intrat la Universitatea Tehnică de Stat din Moscova la Facultatea de Tehnologia Ingineriei (specialitatea - echipamente și tehnologie de producție de sudare). În vara anilor 1957-1958 a lucrat în ținuturile virgine ale Kazahstanului, a primit medalia „ Pentru dezvoltarea terenurilor virgine și de pânză ”.

În 1961, a trimis Comitetului Central al PCUS „Critica proiectului de program al PCUS[3] și a vorbit cu principalele sale teze la conferința facultății Komsomol. A fost exclus din Komsomol pentru „defăimarea realității sovietice, lipsa de convingere în marxism-leninism și comportament fără principii” (a refuzat să-l numească pe studentul cu care s-a certat despre comunism). Scrisoarea sa, trimisă Comitetului Central al PCUS , cu o analiză a unor eventuale interpretări incorecte ale prevederilor Programului, a făcut posibilă susținerea diplomei sale în februarie 1962.

În 1962-1964, a lucrat la Uzina de locomotive diesel Kolomna, mai întâi ca maistru în atelierul de sudură, iar în ultimul an ca tehnolog în Departamentul de sudor șef.

În toamna anului 1962 , și-a alăturat soarta cu L. N. Tkachenko, absolvent al Școlii Tehnice Superioare din Moscova din același an, până în 1974 erau patru copii în familia lor. În ianuarie 1965, a început să lucreze ca tehnolog senior la Uzina de țevi din Moscova, la începutul anului 1971 s-a mutat să lucreze la CEMI , unde a pregătit o dizertație privind determinarea nevoii țării de metale neferoase, care, datorită constantă refuzurile de a emite caracteristici, nu a fost niciodată apărat. Din octombrie 1972 până la pensionare a lucrat la VNIINEFTEMASH.

În 1968, a semnat scrisori: în apărarea inculpaților Galanskov , Ginzburg și alții, cu o propunere de ratificare a Pactelor ONU privind drepturile politice și economice ale omului , cu o cerere de revizuire a deciziei instanței în cazul manifestanților de pe Piața Roșie și în apărarea dreptului tătarilor din Crimeea de a se întoarce în Crimeea . A fost supus studiilor la sindicatul fabricii, excluderea de la liceul.

În 1969-1970, a scris și înaintat la samizdat cartea polemică Eseuri despre o ideologie în creștere sub pseudonimul K. Burzhuademov, în care a încercat să găsească germeni de piață și democrație în URSS și a cerut să se îndrepte în această direcție ( tipărit în 1974 la München ).

Din 1968-1972 a retipărit și distribuit Cronici ale evenimentelor actuale (nr. 2-27). După prima percheziție la locul lui Pyotr, Yakir a încercat să-l convingă să intre în dialog cu autoritățile și să nu meargă la închisoare; El a scris: „ Nu trebuie să trăim în închisoare, ci în libertate, să trăim și să lucrăm împreună cu toată lumea, inclusiv cu autoritățile și cu majoritatea care îl susține ”.

În 1973 , în timpul interogatoriilor în cazul lui Yakir și Krasin din centrul de arest preventiv Lefortovo, acesta refuză să depună mărturie, fapt pentru care a fost condamnat la 6 luni de muncă corectivă.

În 1977 , el a luat parte la dezbaterea Constituției, trimițând propunerile sale lui L. Brejnev și A. Saharov , care au fost publicate în buletinul samizdat „În jurul Proiectului de Constituție al URSS”. În același an, el a alcătuit trei colecții samizdat polemice de recenzii despre apelul lui SoljenițînA nu trăi prin minciuni !”.

În 1978, el a scris articolul „Învinuim pe angajați-intelectuali...” în care cere ca cererea pentru o piață liberă să fie pusă pe primul loc. Răspunsurile la aceasta au fost culese în colecția „În apărarea libertăților economice” (ZES Nr. 1). Înainte de arestare, el a colectat, tipărit și distribuit încă șase ZES-uri.

În decembrie 1978, a devenit co-editor al revistei samizdat Căutări . După un interviu acordat de unul dintre redactori cu un jurnalist occidental, au început perchezițiile, confiscând materiale samizdat și mașini de scris. După arestarea unuia dintre principalii co-editori V. Abramkin , a fost luată o decizie generală de suspendare a publicării revistei Poiski. Cu toate acestea, la 23 ianuarie 1980, a fost arestat. Refuzând să-și recunoască activitățile ca fiind calomnioase și să dea mărturii defăimătoare împotriva celorlalți colegi ai săi, a considerat posibil, de dragul compromisului și al libertății, să scrie o declarație în care regretă că articolele sale samizdat au fost folosite în Occident în detrimentul din țara noastră și nu a inclus propriile sale cuvinte că „mulți ani, din cauza amăgirii sale, a fost angajat în activități de discreditare a sistemului sovietic”. În septembrie 1980, a fost eliberat pe cauțiune, instanța l-a condamnat la 3 ani de încercare. Declarația „pocăită” este respinsă în comunitatea dizidentă, în care plecarea în străinătate era considerată de preferată unui compromis cu autoritățile.

Cinematograf partizan

În 1966 creează primul său film de diapozitive „Cultul obișnuit” (despre cultul lui Stalin, bazat pe filmul „ Fascismul obișnuit ”) [4] ; până în 1990 erau peste o sută.

Un film de diapozitive este o prezentare formată în medie din 100-200 de cadre, a cărei afișare era însoțită de un text înregistrat pe un magnetofon cu acompaniament muzical. Majoritatea filmelor au fost create în colaborare cu L. N. Tkachenko. Filmele pot fi împărțite în următoarele categorii:

1. Tradiții istorice și locale, începând cu un film despre bisericile din Moscova și mai departe prin multe regiuni ale URSS.

2. Turist despre excursii pe munte si pe apa.

3. Despre părinți, rude și copii.

Filmele de istorie locală, cel mai mare grup, începând cu filme despre Solovki și Veliky Novgorod și terminând cu filme despre orașe siberiene și apoi despre China, au prezentat culturile teritoriilor individuale, au subliniat originalitatea culturilor locale, ceea ce i-a determinat pe autorii înșiși să susțină ideea de federalism adevărat.și un apel la abandonarea gândirii imperiale.

Pe de altă parte, interesul pentru religie (atunci suprimat în URSS), biserici și monumente istorice a dus la realizarea de filme cu teme creștine, islamice, budiste și chiar zoroastriene. Folosirea de epopee, legende, poezii ale poeților locali a creat în filme sentimentul unui cântec, al unei sagă, în care colorarea emoțională a vocii a jucat adesea un rol mai important decât faptele istorice în sine.

Filmele despre campanii și familie au un caracter personal firesc, dar au și teme comune, precum temele lui N. Roerich și ale profesorilor estici din filmul despre Pamir sau tema învierii conform lui N. Fedorov în filmul despre Tansy .

Filmele erau prezentate în mod tradițional vineri la casele autorilor. Câteodată erau peste 30 de spectatori, proiecțiile s-au încheiat cu dispute vii, deși se știa că uneori o mașină cu echipament de ascultare era de serviciu sub geamuri.

OZOH&ES

Începând din 1989 , Viktor Sokirko a organizat mai întâi Grupul, iar apoi Societatea pentru Protecția Directorilor de Afaceri Condamnați și a Libertăților Economice (OZOKHiES). Principalele scopuri ale Societății au fost reabilitarea activității economice libere și sprijinirea persoanelor condamnate în temeiul articolelor economice din URSS (pentru speculații, activitate antreprenorială privată, convenție , abuz de putere). Mulți lideri sovietici mărunți au fost forțați să plătească mită pentru a-și menține afacerile în funcțiune. În condițiile unei economii rare și absența completă a unei piețe libere, „infracțiunile economice” ale unui astfel de plan nu au dăunat, ci au beneficiat țării, deoarece „criminalul” însuși deseori nu a primit beneficii, nu a existat nici un prejudiciu adus statul, iar întreprinderile pe care le-a condus au avut ocazia să producă produsele necesare. Un alt exemplu îl reprezintă cooperatorii care au învățat să folosească deșeurile de producție, care, de regulă, erau supuse eliminării. Cooperatorii au fost însă condamnați pentru sustragerea proprietății statului, adică a deșeurilor acesteia.

Rapoartele regulate din programul de radio „Cloud” i-au adus lui Viktor Sokirko faima în întregime rusească. Mii de scrisori i-au adunat din toată țara.Lidia Ivanovna Tkacenko și-a asumat funcțiile de secretariat. Sortând sacii de scrisori, ea a sortat scrisorile în funcție de destinatarii din autorități, adesea cu un comentariu juridic al lui Viktor Sokirko. Și nu numai... Viktor Sokirko a condus o rubrică în ziarul „Business for Everyone”, care s-a ocupat de toate problemele antreprenoriatului, din cele mai vechi timpuri până în timpurile moderne. În comunicarea directă cu condamnații, Alexander Vasilyev a fost descoperit de Viktor Sokirko, care a devenit ulterior un publicist și poet faimos.

Până la sfârșitul lucrărilor OZOHiES, pe listele clienților săi erau peste 700 de persoane, iar în cazul fiecăruia dintre ei, V. Sokirko a scris cel puțin o plângere de supraveghere și uneori până la cinci. Numărul persoanelor eliberate anticipat de către instanțele de judecată ca urmare a revizuirii pedepselor sau modificărilor în legislație, asupra cărora a insistat OZOHiEC, precum și comisia de grațiere, este de câteva sute.

Societatea și-a încetat activitatea în noiembrie 2001 , în mare parte din cauza reformelor efectuate de stat, a începutului tranziției de la economia de stat la relațiile de piață, precum și a modificărilor corespunzătoare în legea penală.

Procesele cu juriu

Interesul lui Victor Sokirko pentru procesele cu juriu a apărut în timp ce lucra cu documentele directorilor de afaceri condamnați. Nu a fost ușor să trasăm o linie între o crimă reală și opoziția față de o legislație imperfectă.

În timpul existenței OZOHiES, s-au desfășurat zeci de procese publice cu juriu, la care au participat de obicei un avocat profesionist (procuror) și un apărător (V. Sokirko). Toți au fost duși la juriu, încercând să creeze un eșantion reprezentativ. La acel moment, în Rusia nu existau procese cu juriu, iar organizarea instanțelor de amatori poate fi privită ca o pregătire pentru introducerea pe scară largă a proceselor cu juriu la nivel de stat.

În 2000 , Sokirko a publicat Suma juriilor în căutarea fațetelor libertății economice, materialul de bază pentru care s-a acumulat pe măsură ce au avut loc procese cu juriu exploratorii atent organizate.

Pichet anti-război

Din 2001 , V. Sokirko a fost un participant regulat și organizator al pichetelor anti-război joi în Piața Pușkinskaia. Pichetul a cerut încetarea utilizării soluțiilor puternice în regiunea Caucaz, a cerut dezvoltarea federalismului și protecția drepturilor omului. De obicei, la pichete participau 3 până la 30 de persoane. În aprilie 2011, pichetul a fost mutat la Chistye Prudy . Mai târziu, de ceva timp, V. Sokirko a organizat pichete unice pe aceeași temă, care nu au necesitat sesizarea autorităților.

Familie

Compoziții

Note

  1. intrare pe Facebook
  2. ↑ Alekseeva L. M. Mișcarea pentru drepturile omului. VI. Perioada Helsinki (1976-1981) // Istoria disidenței în URSS: ultima perioadă . — Vilnius; M. : Vesti, 1992. - 352 p. — ISBN 5-89942-250-3 .  (Accesat: 19 aprilie 2011)
  3. 7. Critica proiectului de program al PCUS, oct. 1961 _ Preluat la 7 ianuarie 2018. Arhivat din original la 2 iulie 2018.
  4. Sursa . Preluat la 28 martie 2021. Arhivat din original la 25 martie 2021.
  5. Isprava vieții soției unui disident . Preluat la 10 ianuarie 2018. Arhivat din original la 11 ianuarie 2018.
  6. 1 2 3 4 Viktor Sokirko, Lydia Tkachenko . Origini. T. 1. Viața și înfrângerile unui disident sovietic. Moscova. Onto-Print, 2015. 389 p. ISBN 978-5-9906190-7-4

Link -uri