| Catedrala | |
| Catedrala Spaso-Vsegradsky | |
|---|---|
| Fotografie de la începutul secolului al XX-lea | |
| 59°13′08″ s. SH. 39°53′39″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Vologda |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Vologda și Veliky Ustyug (fost) |
| Data fondarii | 1654 |
| Constructie | 1688 - 1698 ani |
| Data desființării | 1972 |
| culoarele | În numele Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului |
| Relicve și altare | Icoana „obișnuită” a Mântuitorului Atotmilostiv |
| stare | { Obiect pierdut al patrimoniului cultural al popoarelor Federației Ruse . Articol # 3500002702 (bază de date Wikigid) |
| Stat | distrus |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Catedrala Spaso-Vsegradsky (nume complet: Catedrala obișnuită Vsegradsky în numele Mântuitorului Atotmilostiv ) este o catedrală din Vologda distrusă în 1972 , unul dintre cele mai importante monumente istorice ale orașului, ridicat în 1688 - 1698 pe fosta Spasskaya . Patrat . [unu]
Catedrala a fost construită pe locul unei biserici obișnuite (construită într-o singură zi la 18 (28) octombrie 1654 ) de lemn a Mântuitorului Atotmilostiv, care a fost numită „Vsegradskaya” [2] . În acel an, ciuma a făcut ravagii în Vologda , iar construcția unei biserici „obișnuite” a fost întreprinsă ca o ispravă spirituală pentru a scăpa de boală. Totodată, a fost întocmită o „Sentință” publică a orășenilor, prin care aceștia și-au luat asupra lor și asupra urmașilor lor obligația de a păstra pentru totdeauna Biserica Mântuitorului Atotmilostivului.
La patru zile de la construirea bisericii, icoana Mântuitorului Atotmilostiv a fost pictată și „obișnuit”, adică într-o singură zi, care a devenit principalul altar al templului și al întregului oraș. În cinstea ei a fost organizată în fiecare an pe 23 octombrie o procesiune religioasă .
Biserica de lemn s-a degradat rapid și nu a putut găzdui mulțimile de pelerini care se înghesuiau la ea de pretutindeni. Prin urmare, în 1688, a început construcția unei catedrale de piatră. A fost construită chiar deasupra unei biserici de lemn de o zi, în care slujba bisericii nu s-a oprit nici măcar o zi. Biserica a fost finalizată în 1691. [3] În 1692, sa prăbușit dintr-un motiv necunoscut și a fost reconstruit. În 1718 a fost pictat. Printre altele, frescele înfățișează eliberarea Vologdei de pestilență. În anii 1720, templului a fost adăugată o biserică capelă caldă în numele Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului. În secolul al XIX-lea , catedrala a fost reconstruită în mod repetat și și-a pierdut treptat aspectul inițial: în 1840 - 1842 au fost reconstruite trapeza și biserica caldă. Totodată, a fost ridicată o altă capelă, dar din anumite motive nu a fost sfințită și a fost folosită ulterior doar pentru depozitarea ustensilelor bisericești. În 1851 - 1853, a fost efectuată o reconstrucție la scară largă a catedralei: picturile murale au fost înlocuite, altarul a fost extins, podeaua a fost ridicată, ferestrele au fost rupte (mărite). În 1898, frescele au fost din nou pictate. Până la începutul secolului al XX-lea , din vechea catedrală au mai rămas doar clopotnița și fațada bisericii principale.
Catedrala Spaso-Vsegradsky a devenit templul principal al Vologdei, care a primit mari donații bănești [4] . Conducătorii aleși ai orașului au depus jurământul în ea. Ziua zidirii Bisericii Mântuitorului și a izbăvirii de ciumă, 18 octombrie, conform stilului vechi, înainte de revoluție a fost sărbătorită la Vologda ca principală „sărbătoare a întregului oraș”, numită popular „ Ziua lui Lukin ”. .
În această zi, a fost săvârșită o veghe solemnă toată noaptea. Fiecărei biserici din oraș i s-a atribuit ora exactă, în miezul nopții, la care preotul, împreună cu enoriașii și corii săi, s-au prezentat în catedrală și au săvârșit o slujbă de rugăciune. Liturghia târzie din catedrală a fost slujită de un episcop cu o mulțime de clerici. La sfârșitul liturghiei a fost săvârșită o procesiune.
Din 14 septembrie 1898 până în 7 septembrie 1900, Nikolai (Karaulov) , viitorul episcop de Velsky, vicar al diecezei Vologda, care a fost canonizat în Biserica Ortodoxă Rusă în 2000, a slujit ca preot al Catedralei Vsegradsky.
Circumstanțele construcției templului sunt expuse în „Povestea ciumei”, datând din primul sfert al secolului al XVIII-lea . La mijlocul secolului al XIX-lea , mai multe dintre listele sale erau cunoscute.
Publicarea științifică a legendei a fost efectuată de două ori: în 1866 (pregătirea textului de A. Malevinsky [5] ) și 1997 (editor - N. Malinina [6] ). În acest din urmă caz, a fost publicată o listă, care este stocată în prezent în fondurile Muzeului-Rezervație Vologda . Lista face parte dintr-o colecție din al doilea sfert al secolului al XIX-lea și are un al doilea titlu, mai lung: „Legenda milostivirii lui Dumnezeu și crearea unui templu în numele Domnului Dumnezeu și al Mântuitorului nostru Iisus Hristos. dintr-un ulcer mortal . ”
Pe lângă prezentarea evenimentelor (șapte săptămâni de epidemie, construirea templului, scrierea icoanei „obișnuite” și vindecarea orășenilor), în text sunt incluse predici și învățături. Acest lucru permite cercetătorilor să spună că autorul legendei, cel mai probabil, a fost o persoană de rang spiritual, bine familiarizată cu literatura liturgică [7] .
La începutul secolului al XX-lea, interiorul catedralei a fost descris de preotul Vologda pr. Sergius (Nepein) :
Intrând în templu, în primul rând, ești uimit de vastitatea lui. O trapeză de 12 sazhens lungime, 7 sazhens lățime și 4 sazhens înălțime, cu un tavan boltit susținut de patru stâlpi se deschide în fața ochilor. Un arc uriaș leagă trapeza de templul din față. Noua iconografie din capelele laterale și picturile murale contribuie în mare măsură la măreția bisericii, care a fost renovată și decorată în 1898 cu curățare. Lucrări despre pictura și pictura icoanelor au fost realizate de pictorul moscovit Ivanov. Pardoseala elegantă din gresie este în perfectă armonie cu aspectul general al mesei. Reparația nu a atins încă tâmpla din față. Suma totală cheltuită pentru finisarea templului trapezei ajunge la 18 mii. Din această sumă, o parte a fost dedusă din fondurile gratuite ale bisericii, o parte a provenit de la filantropi, în special de la gardianul bisericii Ya. A. Burlov.
Altarul principal al templului, icoana Mântuitorului Atotmilostiv, este plasat în catapeteasma din față , în partea dreaptă a ușilor regale . Este de dimensiuni mici - un picior înalt și se numește „calm” în documentele vechi. Litera icoanei este greacă veche. Mântuitorul este înfățișat stând în picioare cu mâna dreaptă îndreptată spre vale. În mâna stângă este Evanghelia , desfășurată în cuvintele: „Veniți la Mine, toți cei trudiți”. Prin zelul binefăcătorilor, acest Sf. icoana este splendid decorată cu o riză aurie și pietre prețioase. Urmărirea casulei a fost făcută după desenul celebrului academician F. Solntsev din Sankt Petersburg în 1856 . Greutatea în riza de aur pur pur este de două lire și, în plus, patru lire de argint în tabla care acoperă părțile laterale și spatele icoanei. Există până la 500 de boabe mari de perle de-a lungul contururilor imaginii. Există până la 700 de pietre prețioase diferite în coroana Mântuitorului, în țat și în alte locuri. În partea inferioară a rizei, pe laturile picioarelor Mântuitorului, în două semne distinctive, este în relief cronica icoanei: „Această icoană, chipul Domnului nostru Iisus Hristos, a început să fie scrisă în cel creat de Dumnezeu. oraș în Vologda, în vara anului 7163, luna octombrie în ziua a 23-a, în pomenirea Sfântului Apostol Iacov Fratele Domnului : în acea zi s-a scris acest chip al Domnului, puterile evlavioase ale împărăției. al Suveranului Țar și Marelui Voievod Alexei Mihailovici al Întregii Rusii, Autocrat, spre slava și lauda Atotputernicului Dumnezeu și tuturor sfinților care au plăcut din veac, amin. Data întocmirii acestei cronici este necunoscută: nu se află pe icoana însăși și, în locul ei, este scris un tropar: „Privindu-se de sus...” și un condac: „Guvernatorul ales...” . Pe marginea inferioară a halatului, într-un mic semn distinctiv , se află o inscripție: „Credința ta te va mântui: du-te în pace”. Acest St. Din cele mai vechi timpuri, icoana a fost numită și venerată ca fiind miraculoasă, deși nu s-au păstrat vești despre minuni din vremuri trecute. Locuitorii din Vologda au avut întotdeauna o râvnă deosebită pentru această icoană și s-au rugat în fața ei cu o credință extraordinară. În fiecare zi, rugăciunile sunt cântate înaintea ei de către cei zeloși și adesea ea este dusă acasă. Multe familii evlavioase respectă obiceiul, păstrat cu sfințenie, într-o anumită zi, fără să nu aducă acest sfânt. o icoană în casa ta pentru a face rugăciuni. În cinstea acestei icoane, a fost instituită încă din cele mai vechi timpuri o procesiune religioasă la Biserica Spassky în ziua sărbătorii principale, 18 octombrie. Ea participă la toate procesiunile religioase care au loc în Vologda. [unu]
Dintre celelalte St. icoanele sunt remarcabile în antichitate: icoana locală a Hodegetriei , Bucuria tuturor celor întristați, scriere greacă. Maica Domnului a lui Tikhvin, scrisă în 1719 , Buna Vestire - scrisă în 1647 , o cruce - din lemn din fosta biserică originală, o cruce de aur, lucrare în filigran , de dimensiuni mici, cu o parte din haina Domnului și o panagia - de origine necunoscuta. [8] .
În februarie 1923, comisia Comisariatului Poporului pentru Învăţământ a elaborat „Instrucţiuni de repartizare a monumentelor pe categorii”. În conformitate cu acesta, au fost întocmite declarații despre clădirile bisericești deosebit de valoroase. Alții au fost recunoscuți ca „nevaloroși” [9] . O astfel de declarație a fost întocmită pentru provincia Vologda, dar catedrala nu a fost inclusă în ea.
La 25 mai 1924, vicepreședintele Comitetului Executiv Gubernia Vologda a trimis o scrisoare Comisariatului Poporului de Justiție despre închiderea și lichidarea unor biserici Vologda situate în piața din fața Casei Unirilor, inclusiv a Spaso-ului. Vsegradsky, cu deschiderea ulterioară a casei „Legăturile dintre oraș și mediul rural” pe piață. Nu numai comunitățile parohiale au protestat împotriva acestui lucru, ci și Atelierele Centrale de Restaurare a Statului, conduse de celebrul artist I. E. Grabar . Acesta din urmă a cerut să se recunoască situația monumentelor de arhitectură din Vologda ca fiind extrem de amenințătoare și, pe cât posibil, să trimită la fața locului un arhitect care să organizeze protecția monumentelor de arhitectură ale orașului [10] .
Comitetul Executiv Central al Rusiei și personal Kalinin au fost înștiințați despre situația dificilă . El a cerut ca Gubispolkom să respecte decretul privind protecția monumentelor de artă antică și să coordoneze acțiunile cu Glavnauka. Cu toate acestea, Comitetul Executiv și-a menținut locul:
... in orasul Vologda pe o suprafata de peste 3 metri patrati. mile cu o populație de până la 50.000 de oameni, sunt prea 40 de biserici, iar din această din urmă împrejurare, închiderea bisericilor din piața din fața Casei Unirilor nu poate afecta interesele religioase ale credincioșilor, Comitetul Executiv Gubernia. , satisfacand dorinta majoritatii cetatenilor orasului, a emis un decret privind inchiderea acestor biserici pentru uzul lor cultural.-institutiile de invatamant si in acelasi timp recunoaste necesitatea ca 2 biserici sa nu prezinte nicio valoare arhitecturala, defalcate pe măsură ce aglomerează zona și unul dintre ei este demontat. Templul Spasovsegradsky pentru a fi folosit ca teatru.
- V. V. Kostygov. Procesele-verbale ale ședințelor departamentului de arhitectură și restaurare a Atelierelor Centrale de Restaurare a Statului [9] ...În 1925, slujbele în Catedrala Spaso-Vsegradsky au fost întrerupte. Clădirea a găzduit „Casa Artelor” a orașului. [11] În 1932, clădirea cu clopotnița și cupolele demolate a fost adaptată pentru un cinematograf care poartă numele. Gorki cu două săli de cinema, amenajate în fostul local al bisericii reci. Pe 29 mai 1932, în el a fost prezentat primul film „Golden Mountains”, iar ultima poză prezentată aici s-a numit „My Last Tango” [12] [13] .
Deja în 1935, autoritățile sovietice au decis să demoleze clădirea cinematografului, dar ceva a împiedicat realizarea acesteia, iar catedrala a fost în cele din urmă șters de pe fața pământului abia în 1972 . [11] Tancurile au fost folosite la demolare, probabil pentru că zidurile catedralei erau prea puternice pentru a fi aruncate în aer de explozibili. Icoana Mântuitorului Atotmilostiv la închiderea Catedralei Spaso-Vsegradsky a fost transferată la Muzeul Vologda de cunoștințe locale . Aceasta nu este icoana originală „obișnuită”, care nu a ajuns la noi, ci o copie din 1755 .
În 1997, pe locul unde se afla Catedrala Vsegradsky a fost ridicată o cruce memorială [14] .
Vedere la Piața Spasskaya și la Catedrală (1900) .
Vedere la Piața Spasskaya și la Catedrală
(1900) .
Vedere a catedralei de pe strada Malaya Dukhovskaya ( 1887 ) .
Cruce de cult pe locul unde se afla catedrala ( 2008 ) .