Surkov, Piotr Ilici

Piotr Ilici Surkov

Deputat al Dumei a III-a, 1910.
Data nașterii 1876( 1876 )
Locul nașterii Satul Kutilovo , volost
Rodnikovsky
, districtul Yurievets,
provincia Kostroma
Data mortii 1946( 1946 )
Un loc al morții Balashikha
Cetățenie  Imperiul Rus URSS 
Ocupaţie țesător, deputat al Dumei de Stat al III-a convocare
Transportul RSDLP (b) (retras la scurt timp după octombrie 1917)
Autograf

Piotr Ilici Surkov (1876 - 1946) - țesător, membru al Dumei de Stat al celei de-a III-a convocari din provincia Kostroma , bolșevic până la sfârșitul anului 1917 (a părăsit partidul).

Biografie

Născut într-o familie de țărani din satul Kutilovo (acum districtul Rodnikovsky din regiunea Ivanovo ). A absolvit școala elementară zemstvo. De la vârsta de 13 ani [1] a început să lucreze la fabrica Asociației Fabricii A. Krasilshchikov împreună cu fiii săi din satul Rodniki, mai întâi ca ucenic țesător, mai târziu a devenit țesător. Membru al fracțiunii bolșevice a RSDLP [2] . În 1905-1907, Surkov a fost secretar de sindicat la fabrica Krasilshchikov. În casa sa din satul Kutilovo se afla un apartament secret al social-democraților, M.V. Frunze l-a vizitat de mai multe ori la întâlniri secrete [3] .

La alegerile la Duma de Stat a I-a convocare a fost alegător din rândul țăranilor, iar a 2-a convocare a fost alegător din rândul muncitorilor [4] . El a devenit un lider muncitoresc popular printre muncitorii textile din Vichuga , Kineshma și Kostroma . În timpul alegerilor pentru Duma a III -a , a fost înscris ca fermier, având o alocare de 3 acri de pământ, și a fost căsătorit [2] .

În Duma de Stat

La 14 octombrie 1907, a fost ales în Duma de Stat a celei de-a III-a convocari din congresul delegaților muncitorilor din provincia Kostroma. S-a alăturat fracțiunii social-democrate . A fost membru al Comisiei Dumei pentru învățământul public și al comisiei pentru desființarea servituților de pășune și pădure din provinciile vestice și belarusă [2] .

La 28 decembrie 1907, noul deputat ales a convocat o întâlnire a muncitorilor în satul Sereda , districtul Nerekhtinsky, provincia Kostroma. Despre ceea ce guvernatorul Kostroma a trimis un raport la Ministerul Afacerilor Interne [5] .

El a făcut o declarație de la tribuna Dumei despre susținerea fracțiunii social-democrate a proiectului de lege „Cu privire la achiziționarea colecției de antichități egiptene și orientale de către S. S. Golenishchev în proprietatea statului” [2] .

Când a discutat în Duma de Stat în 1908 problema școlilor parohiale, P. I. Surkov a pus sub semnul întrebării posibilitatea ca clerul să fie profesori ai poporului. Adresându-se clerului, el a spus:

Nu puteți fi învățători ai oamenilor, în propriile voastre instituții spirituale speciale copiii se sufocă, dar puteți să ne învățați copiii? Puteți fi lideri ai școlii noastre? Nu avem nevoie de o astfel de școală, nu avem nevoie de acest abator [6] .

Surkov a declarat că valorile artistice ar trebui să fie accesibile maselor largi ale oamenilor.

La 14 aprilie 1909, când discuta despre estimările Departamentului Confesiunilor Ortodoxe, Surkov a condamnat aspru politica Sinodului și, în numele fracțiunii social-democrate, a respins propunerea de a acorda un împrumut „dușmanilor de sânge ai poporului”. " Surkov a spus:

Umilii porumbei ai Sfântului Sinod și părinții lor subordonați, preoți, călugări și toți ceilalți, precum: Iliodori, Vostorgovii, Aivazovii, Antoninii, Hermogenes, Serafimii - numele lor este legiune, au sfințit frânghia cu săpun, execuții, blocuri cu cuvântul lor și tăcerea lor , spânzurătoare, călăi [7] .

Raportul despre această întâlnire a Dumei a fost publicat în ziarul Novoye Vremya [8] . D. P. Makovitsky a scris că lui Lev Tolstoi i-a plăcut foarte mult discursul lui Surkov . După ce și-a citit discursul despre mănăstiri, Tolstoi a spus: „Cu tărie!” [9] . V. I. Lenin a apreciat foarte mult acest discurs , fiind dedicat analizei acestuia articolul liderului bolșevicilor „Despre atitudinea Partidului Muncitorilor față de Religie”, publicat în ziarul „Proletar” în mai 1909. În maniera sa caracteristică , Lenin repetă de două ori: „discursul său <Surkov> a fost excelent, iar difuzarea lui de către toate organizațiile de partid este responsabilitatea directă a partidului nostru” și, încheind articolul, din nou – „În general, repetăm, discursul tovarășului Surkov este excelent și ar trebui distribuite de toate organizațiile” [10] . O lună mai târziu, în articolul „Clasele și partidele în atitudinea lor față de religie și biserică”, publicat în ziarul „Social Democrat” (nr. 6, 4 (17) iunie 1909), Lenin s-a referit din nou la discursul lui Surkov: „ Reprezentantul partidului muncitoresc și al clasei muncitoare, social-democratul Surkov, unul din întreaga Duma, a ridicat dezbaterea la un nivel cu adevărat principial și a spus fără prejudecăți cum tratează proletariatul biserica și religia, cum ar trebui toată democrația consistentă și viabilă. tratați-l” [11] .

În septembrie 1910, Surkov a participat la o întâlnire a organizațiilor social-democrate din provinciile Vladimir, Kostroma și Yaroslavl în satul Bogoyavlenye (Vladychnoye) de lângă Kineșma. În noaptea de 26 septembrie 1910 a fost arestat împreună cu toți participanții la întâlnire [12] .

La 10 iulie 1911, deputatul Surkov a sosit în satul Yakovlevskoye , unde avea loc o grevă a țesătorilor. Șeful departamentului de jandarmi provincial Kostroma, Babușkin, a raportat departamentului de poliție:

Perchezițiile și arestările membrilor Partidului Social Democrat care au fost și se desfășoară recent în provincie atrag atenția lui Surkov, care apare imediat la fața locului, face o evaluare a stării de fapt și promite că va mijloci pentru cei trași la răspundere. Desigur, Surkov nu a omis să vină la Yakovlevskoye, unde în prezent are loc o grevă a muncitorilor din trei fabrici locale. El recunoaște această grevă, precum și toate grevele care au loc în prezent, ca fiind pur economice, dar precizează că sunt în același timp mostre ale forței de muncă... [13]

În același timp, P. I. Surkov a organizat o întâlnire a muncitorilor într-o ceainărie, unde le-a povestit despre activitatea fracțiunii social-democrate din Duma a treia, despre alte greve din Rusia și provincia Kostroma, le-a chemat muncitorilor să țină fermă și să obțină satisfacerea deplină a tuturor cerințelor lor. În mod neașteptat, Surkov a recunoscut printre muncitorii adunați un spion, cunoscut de el de la conferința Kineshma. El a anunțat că acest om este spion și că, conform denunțurilor sale, mai mult de o duzină de revoluționari se aflau în închisoare. Surkov a reușit să-i ferească pe muncitori de represalii, iar spionul a rămas în viață, iar muncitorii nu s-au expus pericolului urmăririi penale [14]

Toate vacanțele Dumei le-a petrecut acasă, raportat muncitorilor în activitățile sale. Sub formă de conversații și întâlniri ilegale, el a condus propagandă între țăranii din satele Ignatovo, Melechkino , Borshchevo , Kutilovo și Parskoye din volost Rodnikovskaya și muncitorii satului. Izvoare . O parte din fondurile remunerației deputatului au fost virate pentru nevoile șomerilor [2] . S-a hotărât ca în fiecare lună deputații să doneze 15 ruble pentru nevoile partidului, Surkov, împreună cu membrul Dumei N. G. Poletaev , a donat voluntar cea mai mare parte a salariului de deputat la fondul fracțiunii pentru a-i ajuta pe cei aflați în închisori, exilați și aflați într-o situație ilegală care nu fac. au un venit permanent [ 15] . Restul banilor au fost folosiți pentru a cumpăra cărți.

Publicat în ziarul legal bolșevic Zvezda. A luat parte la lucrările Societății de Educație Kostroma [2] .

După încheierea puterilor sale de adjunct în 1912, a rămas la Sankt Petersburg. După noiembrie 1917 a părăsit partidul. Motivele părăsirii petrecerii nu sunt indicate în sursele disponibile. S-a întors de la Petrograd în satul natal cel târziu la sfârșitul anului 1918 [2] .

Cazul confiscării bibliotecii

În timpul muncii sale în Duma, Surkov a reușit să colecteze o bibliotecă excelentă de peste 5 mii de volume [3] . După ce Surkov s-a întors de la Petrograd la Kutilovo, cărțile au fost stivuite în camera de sus și în dulapul casei sale din sat. Președintele comitetului executiv Rodnikovsky, Balakhnin, s-a adresat președintelui Cherezvychaykom local , T. N. Stolbov , cu o propunere de retragere a bibliotecii fostului bolșevic și deputat [16] .

Secretarul Rodnikovskaya Cheka , A.N. Prokofiev , a fost trimis la Kutilovo cu trei oameni ai Armatei Roșii. Dar Surkov s-a opus rechiziției, iar Prokofiev a sigilat doar camera și dulapul cu cărți. Când ofițerul șef de securitate T. N. Stolbov a sosit a doua zi la Kutilovo, s-a dovedit că Piotr Ilici a plecat să caute adevărul la Moscova. Fără să aștepte proprietarul, Stolbov a confiscat întreaga bibliotecă și a dus-o la Rodniki la sediul Comitetului Extraordinar [16] .

La 26 decembrie 1918, la Rodnikovsky și la comitetul executiv și la Ceka au venit telegrame furioase chiar de la președintele Consiliului Comisarilor Poporului V. I. Lenin .

Deschideți imediat cămara și camera de sus a lui Piotr Ilici Surkov din satul Kutilovo. Furnizați numele celor care au sigilat și o explicație a acțiunilor lor, de ce cărțile sunt rechiziționate. Performanța firului. [17]

Situația era dificilă, cărțile fiind deja rechiziționate. Ca răspuns, Lenin, în special, a fost telegrafat:

Alături de nevoia de cărți se află în hambarul lui Surkov o bibliotecă pe care nimeni nu o folosește, pe care el însuși nu o citește, deoarece cărțile nu sunt tăiate. Lucrări precum „Economia politică”, „Istoria Rusiei” ar trebui să fie în uz public, dar nu să se afle într-un hambar fără utilizare. [unu]

Textul integral al telegramei nu a fost publicat, președintele Rodnikovskaya Cheka, Stolbov, care a confiscat biblioteca, a amintit că lui Lenin i s-a spus: „Avem foame de cărți nu mai puțin decât pâine” [16] . Apoi Stolbov i-a scris o scrisoare lui Lenin în care îi explică acțiunile sale. S-a decis ca un tânăr cekist, un moscovit de naștere Prokofiev [16] , să meargă la Moscova cu o scrisoare și o grămadă de cereri de la locuitorii locali „care cer rechiziționarea bibliotecii lui Surkov” . În acest moment, sosește a doua telegramă a lui Lenin:

Trimite-ne rezoluțiile tale cu privire la biblioteci prin poștă. Surkov acceptă să-l doneze sălii de lectură a muncitorilor locali, iar acest lucru mi se pare corect. Presovnarkom Lenin. [unu]

După vizita lui A. N. Prokofiev la Kremlin, lucrurile au luat o altă întorsătură. Lenin trimite un cekist de la Rodniki la departamentul de bibliotecă al Narkompros cu următoarea scrisoare:

Vă rog să-l primiți pe purtător, tovarășul Prokofiev. Solicitarea sa de a rechiziționa biblioteca Surkov pentru o suprafață de 40.000 de oameni este, în opinia mea, corectă; poate lăsa un anumit drept de utilizare lui Surkov? Vă rog să-mi trimiteți o copie a deciziei dumneavoastră cu privire la această problemă și vă mai rog să-i ajutați pe tovarășii din Rodniki în extinderea bibliotecii lor. Este posibil să le trimiteți una dintre bibliotecile proprietarului rechiziționate? Și te rog să-mi spui despre asta. Anterior SNK Vladimir Ulyanov (Lenin) [1]

Piotr Ilici a rămas cu mai puțin de 500 de volume, adică mai puțin de o zecime din bibliotecă, dar, este adevărat, la alegerea sa [16] .

Soarta ulterioară

În 1924, fostele discursuri ale lui Surkov de la tribuna Dumei sunt încă solicitate. Emelyan Yaroslavsky în cartea „Gândurile lui Lenin asupra religiei” analizează în detaliu discursul lui Surkov din 14 aprilie 1909, numindu-l „minunat”, și dă citate ample din acesta [18] .

La sfârșitul anilor 1920, P. I. Surkov s-a mutat la Moscova. O vreme a lucrat în Inspectoratul Muncitoresc și Țărănesc [3] , mai târziu - la Uzina de Lămpi electrice și Uzina Dinamo [2] , a servit la Monetăria din Moscova [3] .

În 1946 a murit în orașul Balashikha , unde a fost înmormântat [3] .

Familie

Publicații

Adrese

Memorie

O placă memorială a fost plasată pe una dintre casele din satul Kutilovo în timpul sovietic:

Casa fostului deputat al Dumei de Stat a III-a Piotr Ilici Surkov, în care în 1905 se afla un apartament secret al membrilor Partidului Social Democrat Rus [3] .

Nu se știe dacă placa există și astăzi.

Literatură

Surse sugerate

Arhive

Note

  1. 1 2 3 4 Kotova L. Biblioteca Publică. Ieri. Astăzi. Mâine. // Prospect Rodnikovskiy, 11.01.2018
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Duma de Stat a Imperiului Rus: 1906-1917. B. Yu. Ivanov, A. A. Komzolova, I. S. Ryakhovskaya. Moscova. ROSSPEN. 2008. S. 597.
  3. 1 2 3 4 5 6 Istoria sistemului de biblioteci centrale Rodnikovskaya
  4. A 3-a convocare a Dumei de Stat: portrete, biografii, autografe. - Sankt Petersburg: ediţia N. N. Olshansky, 1910. tab. 51.
  5. Arhiva Istorică de Stat Rusă, F. 1629 Op. 1 D. 446. Există o eroare în descrierea documentului: N. G. von Byunting nu a fost niciodată guvernatorul Kostroma, dar în această perioadă a fost guvernator al provinciei Tver.
  6. Diverse Surkovs
  7. Citat din: Ortodoxia și ateismul în URSS
  8. New Time, nr. 11885, 15 aprilie 1909
  9. Makovitsky D.P. Yasnaya Polyana notează. 1909 aprilie
  10. Lenin V.I. Despre atitudinea Partidului Muncitoresc față de religie // Proletar, nr. 45, 13 mai (26), 1909
  11. Lenin V. I. Clasele și partidele în relația lor cu religia și biserica // Social Democrat, nr. 6, 4 (17) iunie 1909
  12. Revoluție în provincia Vladimir. Olga Varentsova
  13. Arhiva de Stat a Regiunii Kostroma. F. 133, op. 36, d. 34, l. 19. cit. Citat din: țesătorii Kovalev A. D. Yakovlevsky // Editura de carte Volga Superioară, 1977. - 320 p.
  14. ↑ Țesătorii Kovalev A. D. Yakovlevsky // Editura de carte Volga Superioară, 1977. - 320 p.
  15. [Fracțiunea Partidului Comunist din Federația Rusă - fracțiunea bolșevicilor din Duma de Stat: 110 ani în serviciul poporului.] S. 56.
  16. 1 2 3 4 5 6 Yurov Yu. Rodnikovskaya poveste adevărată. // Foc. 14 mai 1961, p. 14-15.  (link indisponibil)
  17. Lenin V.I. Opere complete. Volumul 50. p. 226.
  18. Yaroslavsky Em. Gândurile lui Lenin despre religie - 10. Lenin ajută la ridicarea problemei religiei în Duma de Stat