Tegh Bahadur | |
---|---|
v.-panj. Hindi गुरू तेग़ बहादुर | |
Numele la naștere | Tyal Mal |
Data nașterii | 1 aprilie 1621 |
Locul nașterii | Amritsar , Punjab , nordul Indiei |
Data mortii | 11 noiembrie 1675 (în vârstă de 54 de ani) |
Un loc al morții | Delhi , India |
Ocupaţie | guru , conducătorul sikhilor |
Tată | Guru Har Gobind |
Soție | Mata Gujri [d] |
Copii | Singh, Gobind |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Tegh Bahadur Ji ( V. -Panzh. ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ गुरू तेग़ बहादुर बहादुर बहादुर बहादुर बहादुर बहादुर बहादुर , 1 aprilie 1621 , Amrititsar , Penjab -11 noiembrie guru . Poet . Fondatorul orașului Anandpur .
Tegh Bahadur s-a născut în noaptea de 1 aprilie 1621, la Amritsar. Tegh Bahadur aparținea clanului Sodhi și era cel mai tânăr dintre cei cinci fii ai lui Har Gobind . Numele de naștere al lui Tegh a fost dat ca Tyal Mal (maestru de echipă). Tegh Bahadur a primit o educație și o educație Sikh perfectă, a studiat științele clasice, dezvoltarea fizică, călărie, tir cu arcul, scrimă. A studiat filozofia religioasă punjabi, hindi, sanscrită și indiană. [1] La 13 ani de la prima sa luptă cu Mughals, Guru Har Gobind ia dat numele de Tegh Bahadur (sabie puternică). Apoi a locuit cu tatăl său în Kiratpur , unde Har Gobind înființa o comunitate sikh. În 1632, Tegh Bahadur s-a căsătorit cu Mata Gujri , fiica lui Lal Chand din Kiratpur ( districtul Jalandhar ). După moartea lui Guru Har Gobind, el, împreună cu mama sa, Mata Nanaki, și soția sa, au început să locuiască în satul Bakala . În următorii 20 de ani, Tegh Bahadur a trăit în Bakal, ducând o viață strictă și sfântă, petrecându-și cea mai mare parte a timpului în meditație. În 1665, Tegh Bahadur a pornit într-o călătorie lungă spre est, spre Dhaka și Assam . Tegh Bahadur a vrut să repete calea lui Guru Nanak și să aducă cuvântul guru celor mai îndepărtați discipoli ai săi. În 1666, la Patna s-a născut singurul său fiu , Gobind Das , pe care tatăl său l-a văzut pentru prima dată ca un băiețel de trei ani la sfârșitul călătoriei sale. [unu]
În timpul șederii lui Guru Har Krishan în Delhi, orașul a fost afectat de variolă. Când a fost întrebat de adepții săi cine va fi succesorul său, Guru Har Krishan a răspuns că succesorul său ar trebui să fie găsit la Baba Bakal. Când vestea acestui lucru a ajuns în satul Bakala, douăzeci și doi de Sodha, inclusiv Baba Dhir Mal , nepotul lui Guru Har Gobind, și-au deschis un magazin și s-au proclamat al nouălea Guru al Sikhilor. [2] . Sikhii au fost nedumeriți de numărul de succesori și nu și-au putut da seama cine este adevăratul al nouălea guru. Fostul comerciant bogat Makhan Shah Labana din districtul Jehlem a fost prins într-o furtună puternică. Nava plină de mărfuri a început să se scufunde și el l-a chemat pe Guru Nanak și a jurat că îi va dona cinci sute de mohar de aur dacă nava ajunge la țărm în siguranță. [2] Nava comerciantului a navigat în siguranță și el a decis să-și țină promisiunea față de Guru. Makkhan Shah a ajuns în satul Bakala și a găsit 22 de guru. El a decis să verifice autenticitatea guru-ului dându-le fiecăruia câte 2 piese de aur. Fiecare guru a acceptat un dar și l-a binecuvântat. Când Mahan Shah, dezamăgit, era pe cale să părăsească satul, copilul i-a spus că un alt guru era în apropiere. Din nou Mahan Shah s-a înclinat și a dat 2 piese de aur și s-a întors să plece. Apoi Guru Tegh Bahadur a întrebat: „O, Sikh, așa că acum încerci să-l seduci pe Guru oferindu-i doar 2 mohar de aur? Și unde sunt restul acele cinci sute de monede de aur pe care ai promis că le vei dona când nava ta se scufunda? Mukhan Shah, încântat, s-a prosternat la picioarele Guru. Apoi a urcat pe acoperișul casei și a strigat: „Guru Ladho! Guru Ladho!" („L-am găsit pe Guru! L-am găsit pe Guru!”). Descoperirea lui Makhan Shah a adevăratului Guru a pus capăt pretențiilor numeroșilor guru falși.
Baba Dhir Mal, după ce l-a proclamat pe Tegh Bahadur drept al nouălea guru sikh, a decis să-l omoare pe Tegh, proclamându-se astfel noul guru. Dhir Mal și-a convins Masand Sihano să-l omoare pe noul guru. Tentativa de asasinat asupra lui Bahadura a eșuat, dar oamenii lui Sihano au jefuit proprietatea guru-ului. Când Makhan Shah a auzit despre cele întâmplate, el, însoțit de o mulțime de sikh, l-a prins pe Dhir Mal și l-a adus la Bahadur. Toată proprietatea furată de la Tegh Bahadura a fost returnată și, în același timp, a fost adusă proprietatea lui Dhir Mal. Masand Sihan a căzut la picioarele Guru și a implorat iertare pentru greșelile sale. Guru a acordat iertare masand-ului și a ordonat lui Makhan Shah să returneze toate proprietățile lui Dhir Mal. [2]
Guru Tegh Bahadur a vizitat Kiratpur de trei ori. 21 august 1664 - în legătură cu moartea tatălui său. 15 octombrie 1664 - în legătură cu moartea mamei sale. A treia vizită a completat o călătorie destul de extinsă prin Majha și Bangar .
Din 1665 până în 1666, Guru Tegh Bahadur a întreprins o călătorie în zona de la est de Punjab până la Paște și India în diferite părți ale regiunii pentru a predica învățăturile lui Guru Nanak . Locurile sale de vizită au inclus Uttar Pardesh, Bihar, Assam, Bengali și Bangladeshul modern. Unul dintre motivele călătoriilor lui Bahadur în Est a fost dorința de a vizita și a aduce un omagiu diferitelor locuri care au fost asociate cu vizita anterioară a lui Guru Nanak.
În timpul slujirii guru-ului Tegh Bahadur, a domnit mogul padishah Aurangzeb , care se distingea prin intoleranță extremă față de necredincioși . Dorind să transforme țara într-un bastion al islamului , el a înăbușit cu brutalitate rezistența la politica sa de islamizare, urmărită metodic, a poporului indigen din India. Padishah Aurangzeb a ordonat ca toate templele hinduse să fie distruse pentru a opri idolatria. Multe dintre temple au fost transformate în moschei . În timpul domniei lui Aurangzeb, hindușii au fost demiși din guvern . În ciuda unei anumite rezistențe din partea hindușilor, după mulți ani de persecuție, oamenii au fost forțați să se convertească la islam. Guru Tegh Bahadur a fost forțat să se confrunte deschis cu Aurangzeb. Tradiția sikh spune că în mai 1674 , în timpul misiunii sale în Bengal și Assam, a auzit despre persecuția brahmanilor și constrângerea brahmanilor de a se converti la islam. Cinci sute de brahmani, conduși de Pandit Kirpa Ram din Kashmir , au apelat la Guru Tegh Bahadur pentru ajutor. Guru îi cunoștea bine pe acești oameni. Brahmanii din Kashmir au fost considerați în mod tradițional cei mai înalți în ierarhia castelor , iar cuvântul lor putea fi considerat cuvântul întregii comunități hinduse. Guru s-a gândit profund la convertirea brahmanilor. În acel moment, fiul său s-a apropiat de el și, văzându-și tatăl abătut, l-a întrebat la ce se gândește. El a răspuns: „Pământul poartă multe păcate. Poate fi curățat de ele numai dacă unul dintre oamenii vrednici se sacrifică. Atunci tristețile vor dispărea și fericirea va veni.” „Nimeni nu o poate face mai bine decât tine”, a spus copilul, conform legendei, iar guru a fost confirmat în decizia sa de a veni în apărarea brahmanilor. Guru Tegh Bahadur a spus: „Spune-i sultanului Aurangzeb că, dacă reușește să-l convertească pe Guru Tegh Bahadur la islam, atunci toți brahmanii și adepții se vor întoarce după el, iar dacă nu, atunci lasă-l să înceteze să-i persecute pe brahmani”. Pe 8 iulie 1675 , realizând că era condamnat, Tegh Bahadur l-a numit pe fiul său Gobind Das drept succesor al său. Guru Tegh Bahadur a mers la Agra, unde la 11 iulie 1675 a fost arestat și adus la rege. Împreună cu guru, tovarășii săi credincioși au fost arestați. Aurangzeb a încercat să-l convingă pe Guru Tegh Bahadur că idolatrii ar trebui suprimați fizic. Din ordinul lui Aurangzeb Tegh Bahadur, el a fost ținut în închisoare mai mult de trei luni, forțându-l să renunțe la credință și să se convertească la islam. Aurangzeb, pentru a-l suprima pe Bahadur, a prins mai întâi trei dintre elevii săi și i-a executat cu brutalitate pe fiecare în fața profesorului. Unul a fost tăiat în jumătate de călăii afgani, altul a fost ars, învelit într-un balot de bumbac, al treilea a fost fiert de viu într-un cazan cu apă clocotită. Neîntrerupt, a fost băgat într-o cușcă de fier și dus la Delhi, unde a fost decapitat într-o mare adunare de oameni la 11 noiembrie 1675 . În timpul execuției, spun sikhii, guru-ul se afla într-o stare de meditație și concentrare, stând liniștit la vederea tuturor, în timp ce călăul își pregătea toporul. Martiriul unui guru care a apărat dreptul sikhilor de a-și păstra credința i-a adunat în lupta pentru supraviețuire. De asemenea, se crede că prin moartea sa a confirmat dreptul nemusulmanilor din India la religia lor. [3]
„ Adi Granth ” conține 118 imnuri pe care le-a compus, inclusiv Mahal 9 [1]
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Guru sikh | |
---|---|
| |
„ Guru Granth Sahib ” (1469-1708) |
Sikhismul | ||
---|---|---|
Guru Sikh | ||
Poveste | ||
Diverse |
|