John Tanner ( ing. John Tanner ; 1780 - 1847 ) - memorialist american .
John Tenner, fiul unui preot de la țară, originar din Virginia, care s-a stabilit în Kentucky pe coasta Ohio , în apropiere de gura Big Miami , a fost răpit de indienii Shawnee când era un băiețel de nouă ani . Acest lucru s-a întâmplat, după cum scrie însuși Tenner, „aparent în jurul anului 1789”. Captivul a fost adoptat oficial de o familie indiană și a trăit printre indieni - mai întâi shawnee , apoi Ottawa și apoi ojibwe - pentru un total de aproximativ 30 de ani. În acest timp, Tenner și-a uitat atât limba maternă, cât și numele său englezesc, stăpânind pe deplin tradițiile și obiceiurile indienilor, viziunea asupra lumii și superstițiile lor. Astfel de cazuri nu erau neobișnuite în epoca colonizării Americii. Dar foarte puțini americani, după ce au trăit cea mai mare parte a vieții cu indienii, s-au întors în societatea burgheză. Tragedia profundă a destinului lui D. Tenner a stat tocmai în faptul că deja la o vârstă matură a decis să se întoarcă în lumea albă.
După ce Tenner a decis să se întoarcă la rudele sale, el, cu ajutorul naturalistului și exploratorului american Dr. Edwin James, a scris și publicat o carte de memorii, Povestea răpirii și aventurile lui John Tenner în timpul șederii sale de treizeci de ani printre Indienii . , 1830 ) , care descrie în detaliu viața unui trib indian, combinând trăsăturile curate cu efectele profunde și nocive ale civilizației occidentale (în primul rând alcoolul ). ).
Povestea lui John Tenner este o poveste lipsită de artă, veridică, dramatică despre viața și aventurile unui bărbat care, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când era un băiețel de nouă ani, a fost răpit de indienii din America de Nord.
Din această carte, care l-a agitat profund pe marele poet rus A. S. Pușkin la vremea ei ca document de încredere care dezvăluie ipocrizia democrației americane și cruzimea „civilizatorilor” albi, cititorul află despre lupta grea pentru existența vânătorilor-capcanători indieni. , despre natura aspră care îi înconjoară, despre obiceiurile, obiceiurile și credințele acestor oameni, care se aflau atunci în stadiul relațiilor comunale primitive. El află, de asemenea, despre cum predecesorii rasiștilor moderni au jefuit și au lipit indienii, cumpărând blănuri scumpe degeaba, au pus un trib împotriva altuia, i-au târât în certuri între companii de blană concurente și și-au acoperit atrocitățile defăimând „sălbaticii primitivi”, înfățișând. ei ca niște păgâni însetați de sânge, înșelători și lacomi.
Șocat de povestea lui Tenner, Pușkin a scris un articol despre carte , în care remarcă naturalețea și prețioșia acesteia:
Recent publicate la New York sunt Notele lui John Tenner, care a petrecut treizeci de ani în deșerturile Americii de Nord, printre locuitorii săi sălbatici. Aceste note sunt prețioase din toate punctele de vedere. Sunt cel mai complet și, probabil, ultimul document al existenței poporului, din care în curând nu vor mai rămâne urme. Cronicile triburilor analfabete aruncă o lumină adevărată asupra a ceea ce unii filozofi numesc starea naturală a omului; mărturii simpli și impasibili, vor depune în sfârșit mărturie în fața lumii despre mijloacele pe care le-au folosit statele americane în secolul al XIX-lea pentru a-și răspândi stăpânirea și civilizația creștină. Autenticitatea acestor „Note” nu este supusă niciunei îndoieli.
A lucrat ca traducător pentru Sault Ste. Marie în funcția de șef vânzător de blănuri până în 1846, după care a dispărut în circumstanțe misterioase. [2]