Dikirion și Trikirium

Dikiriy ( greacă δικήριον  - „două sfeșnic”) și Trikiriy ( greacă τρικήριον  - „trei sfeșnic”) sunt accesoriile cultului ierarhic în Biserica Ortodoxă , precum și în Bisericile Catolice de rit bizantin.

Dikiriy este un sfeșnic pentru două lumânări încrucișate, iar trikiriy este pentru trei. Conform interpretărilor liturgice , două lumânări corespund celor două naturi și voințe ale lui Iisus Hristos , iar trei lumânări corespund celor trei persoane ale Sfintei Treimi . O imagine a crucii este plasată între lumânările dikiriya , ca o indicație a jertfei crucii a Mântuitorului , dar acest lucru nu se face pe trikiriya, deoarece, conform învățăturilor Bisericii, isprava crucii a fost săvârșită de Hristos ca Dumnezeu-om, și nu prin Sfânta Treime, care la rândul ei a acceptat și sfințit jertfa în cruce a Mântuitorului. Aceste obiecte au apărut în uz liturgic în secolele IV-V. Lumânările plasate în dikiriyas și trikiriyas sunt numitedouă răchită, trei răchită, toamnă sau toamnă .

În timpul diferitelor intrări la slujbele ierarhice , trikirionul și dikirionul aprins sunt purtate cu evlavie de subdiaconii seniori (uneori diaconi ); le slujesc și arhipăstorului pentru a binecuvânta (a umbri) pe cei ce se roagă cu ei [1] [2] . În restul timpului, la slujbele divine, aceste obiecte sacre, precum ripidii , stau pe Înălțimea din altar pe suporturi speciale. Uneori dreptul de a folosi dikirium și trikirium în slujbele divine este acordat arhimandriților sacri ai unor mănăstiri.

Note

  1. ↑ Copie de arhivă Dikyriy din 30 septembrie 2016 la Wayback Machine // ABC of Faith, portal de internet.
  2. ↑ Copie de arhivă Trikiriy din 26 august 2016 la Wayback Machine // ABC of Faith, portal de internet.

Literatură