Uastirdzhi

Uastirdzhi sau Uasgergi este cel mai important dzuar din religia tradițională a osetenilor , unul dintre eroii epopeei Nart .

Uastirdzhi este patronul oamenilor, al călătorilor și al războinicilor. Numele Uastirdzhi provine de la Wac Gergi „ Sfântul Gheorghe ” [1] .

Mitologia

Uastirdzhi este patronul oamenilor, al călătorilor și al războinicilor. În epopeea Nart , Uastirdzhi este descris ca o ființă cerească și este descris ca un bătrân pe un cal alb, îmbrăcat într-o mantie albă . În timp ce coboară pe pământ, îi testează pe oameni pentru a vedea dacă se ajută unul pe altul în nevoi și durere.

Uastirdzhi menține relații bune cu Narts , cu care participă la campaniile lor pentru pradă și la sărbători [2] . În legendele Ossetian Nart, el acționează ca un seducător al femeilor, este tatăl celebrei frumusețe Nart Shatana . Despre mama lui Shatana, Dzerasse, epopeea spune:

„Simțind că moare, ea le-a ordonat celor doi fii ai săi să-și păzească cripta în primele trei nopți, pentru că Uastirdzhi a urmărit-o întotdeauna cu hărțuirea lui, a fost înșelat de ea și, așa cum credea ea, nu a renunțat să-și abuzeze cadavrul în răzbunare. . În primele două nopți, cripta a fost păzită de fiul cel mare Uryzmag. Fiul cel mic, Khamyts, care a păzit cripta în ultima noapte, a plecat la o nuntă în satul Narts, iar temerile lui Dzerassa s-au adeverit - Uastyrdzhi a intrat în cripta ei. Așa s-a născut Shatana” [3] .

Uastirdzhi este un intermediar între Dumnezeu și oameni, printre oameni el apare sub forma unui bătrân cerșetor. Pentru femei, numele lui este interzis, ei îl numesc alegoric Lagty Dzuar (Patronul bărbaților). Numeroase sanctuare situate în Osetia sunt dedicate lui Uastirdzhi. În fiecare an, în a doua jumătate a lunii noiembrie, în Osetia este sărbătorită pe scară largă o sărbătoare dedicată lui Uastirdzhi.

Este considerat dușmanul hoților , al escrocilor , al ucigașilor, al sperjururilor, patronul oamenilor cinstiți și buni.

Altele

Numele lui Uastirdzhi este menționat în imnurile Osetiei de Nord și de Sud .

Vezi și

• Dzheorguba

Note

1. ↑ Abaev V. I. Dicționar istoric și etimologic al limbii osetice. — M.-L.: Știință . Filiala Leningrad, 1989. T. IV. - S. 56.
2. ↑ „Cu toate acestea, predomină relațiile de prietenie, participarea reciprocă la sărbători și jocuri. Unii cerești, precum Uastirdzhi, care este tatăl lui Satana, patronul ceresc Kurdalagon, sunt în mod deosebit strâns legați de viața Narts” , epopeea Nart, Buletinul Institutului de Cercetare Osetia de Nord, vol. XI, nr. I, Dzauzhikau, 1945, p. 103.
3. ↑ Dumezil Zh. , Epopeea și mitologia osetă, - Vladikavkaz: Știință, 2001, - C. 243

Literatură

• Dzadziev A. B. Etnografia și mitologia osetenilor, - Vladikavkaz, 1994, - S. 149, ISBN 5-7534-0537-1
• Dumezil J. Epopee și mitologie osetă, Vladikavkaz, Nauka, 2001.

Link -uri

• Uastirdzhi: influența islamului asupra imaginii