Caravaggio | |
Asigurarea lui Thomas . 1600-1602 | |
ital. Incredulita di San Tommaso | |
pânză, ulei. 107×146 cm | |
Palatul Sanssouci , Potsdam , Germania | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Asigurarea lui Toma ( în italiană: Incredulità di San Tommaso ) este un tablou al lui Caravaggio despre povestea Evangheliei . Păstrată în Palatul Sanssouci ( Potsdam ). Se referă la perioada creării pânzelor pentru capela Contarelli din biserica San Luigi dei Francesi . Datat 1600-1602 . _ _
Evenimentele din imagine se referă la versetele finale din capitolul 20 din Evanghelia după Ioan , care spun că apostolul Toma , care nu a fost prezent la aparițiile anterioare ale lui Hristos, și-a exprimat îndoielile cu privire la credibilitatea poveștilor altor ucenici ai lui Isus. și a declarat că va crede numai dacă va verifica personal prezența rănilor pe corpul profesorului înviat. O săptămână mai târziu, Toma a avut ocazia să verifice adevărul cuvintelor celorlalți apostoli și, punându-și degetele în rana lui Hristos, a crezut. Aceste evenimente sunt descrise după cum urmează:
Ceilalți ucenici i-au zis: L-am văzut pe Domnul. Dar el le-a zis: Dacă nu văd semnele unghiilor în mâinile Lui, dacă nu voi pune degetul în semnele unghiilor și nu voi pune mâna în partea Lui, nu voi crede. După opt zile, ucenicii Lui erau din nou în casă, iar Toma era cu ei. Isus a venit când ușile erau încuiate, a stat în mijlocul lor și a zis: Pace vouă! Apoi îi spune lui Toma: pune degetul aici și vezi mâinile mele; dă-mi mâna ta și pune-o în partea mea; și nu fi necredincios, ci credincios. Toma I-a răspuns: Domnul meu și Dumnezeul meu! Isus i-a zis: ai crezut pentru că M-ai văzut; fericiți cei care n-au văzut și n-au crezut.
— În. 20:26-28Compoziția acestei pânze orientate orizontal este organizată prin opoziția dintre figura bine luminată a lui Hristos din partea stângă și figurile celor trei apostoli sprijiniți într-o poziție similară în partea dreaptă. Dispunerea capetelor personajelor pare să formeze o cruce sau un romb. Fundalul este întunecat și nedetaliat, ceea ce este o trăsătură caracteristică a manierelor lui Caravaggio. Privirea uluită, neîncrezătoare a lui Toma este îndreptată spre rana de pe pieptul lui Iisus, care ghidează peria apostolului cu propria sa mână. Atenția cu care ceilalți doi apostoli privesc trupul lui Isus este asemănătoare cu reacția emoțională a lui Toma, care indică o interpretare nebanală a poveștii Evangheliei: nu numai Toma are nevoie de confirmarea miracolului. Absența unui halou deasupra capului lui Isus indică faptul că el apare aici în forma sa corporală.
Imaginea transmite perfect volumul figurilor umane și jocul clarobscurului. Lumina cade din stânga pe partea dreaptă a corpului lui Isus și se concentrează pe pieptul lui deschis cu o rană căscată. Chel al celui de-al treilea apostol este de asemenea supus unei uşoare accentuări. Fața lui Toma este parcă luminată de lumina reflectată de Isus. Fața lui Hristos însuși și a celui de-al doilea apostol sunt în umbră.
Pictura a fost un succes la contemporani și a fost menționată în mărturiile lor de Bellori , Zandrart , Malvasia , Scanelli. Marchizul Vincenzo Giustiniani a cumpărat tabloul pentru galeria sa . Caravaggio a creat și o copie a autorului Necredinței apostolului Toma. Pânza a stârnit interesul altor artiști care au copiat în mod repetat opera lui Caravaggio în secolul al XVII-lea. În 1816, colecția Giustiniani a fost vândută, iar tabloul Caravaggio a fost achiziționat pentru Palatul Sanssouci din Potsdam (Germania).