Nancy Ward | |
---|---|
Nancy Ward | |
Numele la naștere | Nanyehi |
Data nașterii | 1738 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1822 [1] sau 1824 [1] |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | politician |
Nancy Ward (ing. Nancy Ward 1738-1822 sau 1824) - „femeie militară” din tribul Cherokee . Acest statut i-a permis să participe la întâlniri și să ia decizii împreună cu liderii tribali și alte femei militare. Ea credea în coexistența pașnică cu euro -americanii și a negociat cu aceștia, a fost și ambasador, a jucat un rol important în menținerea păcii. Activitățile ei au dus la schimbări semnificative în societatea Cherokee [2] .
Nancy s-a născut în orașul principal al Cherokee, Chote. Numele ei cherokee este Nanyehi, care se traduce prin „cel care merge primul”. Era fiica unui ofițer britanic și sora unui șef cherokee (din clanul Wolf) și era bilingvă (engleză și cherokee) [2] . În tribul ei, ea purta titlul înalt de „Femeie militară”, care i-a permis să participe la cele mai înalte întâlniri și să ia decizii în mod egal cu toată lumea. Acest statut i-a venit după ce s-a arătat ca un bun războinic în timpul conflictului militar dintre Cherokee și tribul Creek din 1775 [2] . Soțul ei a fost ucis în acea bătălie, iar Nancy și-a luat arma și s-a repezit în luptă, conducându-și poporul la victorie [3] . Așa că la vârsta de 18 ani, Nancy a devenit membră a consiliului șefilor. De asemenea, a fost numită șefă a consiliului femeilor și a preluat rolul de negociator și ambasador [4] .
Nancy s-a căsătorit a doua oară. Noul ei soț a fost Brian Ward, care, totuși, la acea vreme avea deja o soție care locuia în Carolina de Sud. S-a întors curând la prima soție, dar nu a încetat să mențină relații cu Nancy [5] .
La începutul anilor 1760, Cherokee a format o alianță cu coloniștii englezi. În schimbul ajutorării indienilor, coloniștii au promis că îi vor proteja de atacurile triburilor Creek și Choctaw. Acest lucru a dus la construirea unei baze militare britanice pe terenurile Cherokee. Cu toate acestea, a avut loc un incident în care armata britanică a ucis un grup de indieni Cherokee care se întorceau de la vânătoare. În răzbunare, indienii au ucis 20 de coloniști ai bazei militare, iar acest lucru a început un conflict de doi ani între cherokee și coloniști [6] .
Ca femeie militară, Nancy avea capacitatea de a elibera prizonierii la propria ei discreție. În 1776, a eliberat-o din captivitate pe doamna Lydia Bean, pe care Nancy a adus-o acasă pentru a-și vindeca rana primită într-o luptă dintre englezi și cherokei. Doamna Bean a învățat-o pe Nancy cum să țese haine. Până în acest moment, Cherokee făcea îmbrăcăminte din piei de animale și țesături achiziționate de la colonizatori. Acest lucru a adus schimbări extraordinare în întreaga societate Cherokee. Nu doar hainele s-au schimbat, ci și modul de viață – acum femeile țeseau, iar bărbații trebuiau să preia munca agricolă, care până atunci era considerată în mod tradițional o afacere de femei [7] .
Doamna Bean a adus și două vaci de la baza militară la Nancy și a învățat-o cum să le mulgă, să le îngrijească și să le crească și a învățat-o să facă produse lactate. Nancy le-a transmis indienilor aceste cunoștințe, iar mai târziu i-a ajutat să supraviețuiască în anii în care vânătorii aduceau pradă mică [7] .
Ambele inovații au fost cauza unor mari schimbări în structura socială și în modul de viață al Cherokee.
Nancy a învățat arta diplomației de la unchiul ei matern, șeful Atticullaculla . Nancy a crezut în negocieri de pace și timp de mulți ani a încercat să aducă pacea între tribul ei și britanici, a încercat să prevină conflictele militare și a fost ambasadorul neoficial al tribului ei. Eforturile ei au ajutat la prevenirea atacurilor atât asupra coloniștilor englezi de către Cherokee, cât și asupra indienilor de către britanici [9] . Dar nu toate încercările ei de a stabili pacea și de a-și proteja tribul au avut succes. Așadar, a încercat să-și oprească colegii de trib care vindeau pământ coloniștilor. Ea i-a avertizat asupra consecințelor și i-a îndemnat să-și dezvolte și să-și mărească terenurile pentru a primi mai multe beneficii de la ei în loc să vândă. Dar cuvintele ei au fost ignorate și tot mai mult pământ a mers către extratereștri [10] .
În 1781, Cherokee s-a întâlnit cu o delegație condusă de John Sevier pentru a vorbi despre ținuturile de-a lungul râului Little Pigeon. Nancy și-a exprimat marea surprindere că nu a existat o singură femeie negociatoare printre colonialiști. Iar John, la rândul său, a fost șocat că credea că o slujbă atât de importantă ar trebui acordată unei femei. La aceasta, Nancy i-a răspuns: „Știi că femeile sunt întotdeauna privite ca un spațiu gol, și totuși noi suntem mamele voastre, iar voi sunteți fiii noștri. Vă chem la pace. Și această lume trebuie să dureze pentru totdeauna. Fiii femeilor tale să fie fiii noștri și fiii noștri să fie ai tăi. Femeile tale să audă cuvintele noastre” [11] . Mai târziu, martorii acelei întâlniri au spus că discursul ei a fost foarte emoționant.
Nancy a murit înainte ca americanii să-i alunge pe Cherokee de pe pământurile rămase. A fost înmormântată în vârful unui deal din Benton, Tennessee . În 1923, peste mormântul ei a fost ridicată o placă memorială [12] .
Au existat și încercări de a crea un muzeu Nancy Ward. Statuia lui Nancy, creată în 1906, a fost furată, Societatea Istorică a Americii încearcă să o găsească și să o returneze [13] .
Nancy este amintită nu doar ca o figură importantă pentru Națiunea Cherokee, ci și ca una dintre primele femei din politica americană. [13]
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
Genealogie și necropole | |
În cataloagele bibliografice |