| episcopul Teodosie | ||
|---|---|---|
|
||
| februarie - 29 iulie 1933 | ||
| Predecesor | Teofil (Bogoyavlensky) | |
| Succesor | Pamfil (Lyaskovsky) | |
|
||
| 5 septembrie 1930 - februarie 1933 | ||
| Predecesor | Peter (Sokolov) | |
| Succesor | Păun (Kroshechkin) | |
|
||
| 13 august - 5 septembrie 1930 | ||
| Predecesor | Dimitri (Dobroserdov) | |
| Succesor | Peter (Sokolov) | |
|
||
| 24 aprilie 1929 - 13 august 1930 | ||
| Predecesor | Ioasaf (Șishkovsky-Drylevsky) | |
| Succesor | Peter (Sokolov) | |
|
||
| 22 mai 1928 - 7 mai 1929 | ||
| Predecesor | Manuel (Lemeshevsky) | |
| Succesor | Ambrozie (Libin) | |
|
||
| 5 august 1926 - 22 mai 1928 | ||
| Predecesor | Ambrozie (Polyansky) | |
| Succesor | Dimitry (Galitsky) (liceu) | |
| Numele la naștere | Dimitri Vasilievici Vașcinski | |
| Naștere |
14 mai (26), 1876 Comuna Kitay-Gorod , districtul Kobelyaksky , provincia Poltava |
|
| Moarte |
22 octombrie 1937 (61 de ani) Teritoriul Orientului Îndepărtat |
|
| Acceptarea monahismului | 3 august 1926 | |
Episcopul Teodosie (în lume Dimitry Vasilyevich Vashchinsky [1] ; 14 mai (26), 1876 , Kitay-Gorod , districtul Kobelyaksky , provincia Poltava - 22 octombrie 1937 , Teritoriul Orientului Îndepărtat ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Kuban și Krasnodar .
Născut la 14 mai 1876 în Kitay-Gorod, provincia Poltava, în familia unui profesor.
După absolvirea Seminarului Teologic din Poltava (1896), a fost hirotonit preot și din 1897 până în 1912 a slujit în parohiile din regiunea Poltava . Avea în acei ani la fermă 22 de acri de pământ, 4-5 cai, 2 vaci. El a primit anual venituri din agricultură 500-600 de lire de grâu . Nu s-a sfiit de la distracție, a adunat adesea la el acasă inteligența rurală, clerul local.
Lovitura pentru el a fost moartea soției sale în 1910. Doi ani a rămas la parohie, dar nu a mai ținut festivități. Dându-și seama de păcatul său în fața lui Dumnezeu, părintele Dimitry și-a împărțit bunurile celor aflați în nevoie și în 1912 a plecat la Kazan , unde a decis să-și continue studiile intrând la Academia Teologică .
După absolvirea Academiei, în 1916 a fost numit profesor de discipline teologice la Seminarul Teologic Cernihiv . A slujit acolo până în iunie 1918. În septembrie 1918 a fost ales superintendent al Școlii Teologice Cernigov, dar deja în ianuarie 1919, odată cu venirea Armatei Roșii la Cernigov , toate instituțiile de învățământ religios din Cernigov au fost închise.
Din aprilie 1919, a slujit ca preot în biserica satului Veresoch , districtul Nejinski .
Din 1922 până în 1926 a fost rector al Bisericii Vasilevsky din Nizhyn. A luptat activ împotriva renovaționismului. El a reușit să prevină răspândirea largă a diviziunii renovaționiste în regiunea Nizhyn. A fost arestat de mai multe ori și o dată, după ce a fost arestat, a fost trimis la Harkov la dispoziția GPU al Ucrainei. Cu toate acestea, nu au putut dovedi nimic criminal în acțiunile sale și, din nou, a fost eliberat.
Un preot activ, curajos, educat a atras atenția adjunctului Locum Tenens al tronului patriarhal, mitropolitul Serghie (Strgorodsky) .
La 3 august 1926, mitropolitul Serghie (Starogorodsky) de Nijni Novgorod a fost tuns călugăr cu numele Teodosie . La 5 august, la alegerea episcopiei și a clerului ucrainean , Konotop „în secret, fără notificarea prealabilă a autorităților” a fost sfințit episcop, odată cu numirea episcopului diecezei Podolsk , al cărei centru catedralei era Vinnița.
Am petrecut doar două săptămâni în Vinnitsa . Pentru dorința de a „rambursa” renovaționismul din dieceza Podolsk, a fost chemat la Harkov și arestat la 10 octombrie 1926. S-a mutat de la Harkov la Moscova. Prin decizia Adunării Speciale de la Colegiul OGPU al URSS, episcopul Theodosius (Vașchinsky) a fost trimis în Urali pentru o perioadă de trei ani. A fost în exil în satul Bontyug .
În februarie 1928, a fost eliberat, iar la 22 mai a fost numit Episcop de Luga , vicar al Eparhiei Leningrad .
Cu binecuvântarea deputatului Locum Tenens al tronului patriarhal, mitropolitul Serghie (Strgorodsky), la 24 aprilie 1929, a fost numit în catedrala Moghilev și apoi a ajuns la Moghilev . Renovaționismul a fost puternic în eparhia sa. O parte a clerului, condusă de episcopii Filaret (Ramensky) și Nikolai (Shemetilo), a aderat la o orientare autocefală.
La 13 august 1930 a fost numit episcop de Stalingrad , dar numirea a fost anulată și la 5 septembrie 1930 a fost lăsat episcop de Mogilev.
În 1932-1933 a participat la ședința de iarnă a Sfântului Sinod Patriarhal Provizoriu [2] .
A luptat cu vigurozitate și cu succes renovaționismul și schisma autocefală din Belarus . A denunțat în predicile sale politica guvernului sovietic în raport cu Biserica și țărănimea [3] . Toate acestea au provocat o nemulțumire acută a autorităților.
În februarie 1933 [4] , prin decretul mitropolitului Serghie (Strgorodsky) , a fost numit în scaunele Kuban și Krasnodar , dar nu a putut merge acolo, deoarece la 28 februarie 1933 a fost arestat.
El a fost acuzat de crearea unei „organizații contrarevoluționare a bisericii-insurgenți”. Și-a negat complet vinovăția. Printr-o rezoluție a Troicii speciale a NKVD a BSSR din 9 iunie 1933, episcopul Teodosie a fost condamnat la 5 ani într-un lagăr de concentrare .
În 1937, a fost închis în Komsomolsk-pe-Amur , unde și ieromonahul Nikon (Vorobiev) își ispășește pedeapsa .
Fiind întemnițat, Vladyka Theodosius nu și-a pierdut inima, nu și-a pierdut capul, nu și-a trădat convingerile de viață. Până în toamna anului 1937 a corespondat cu fiica sa Maria.
Prin decizia Troicii Speciale a UNKVD a Teritoriului Orientului Îndepărtat din 11 septembrie 1937, episcopul Teodosie a fost condamnat la moarte. La 22 octombrie 1937, episcopul Teodosie a fost împușcat.