Theopompus (istoric)

Teopomp
Data nașterii secolul al IV-lea î.Hr e.
Locul nașterii
Data mortii în jurul anului 320 î.Hr e.
Un loc al morții
Ocupaţie om politic , scriitor , istoric , vorbitor public
Tată Damasistratus din Chios [d]

Theopompus (Theopompus, alt grecesc Θεόπομπος ) este un istoric și orator grec antic , contemporan cu Ephora .

Biografie

Teopomp s-a născut în jurul anului 380 î.Hr. e. pe insula Chios . Tatăl său Damasistratus, un adept al partidului aristocratic , a fost expulzat de democrați în 377, după ce Chios s-a alăturat celei de-a doua uniuni ateniene și s-a mutat împreună cu fiul său la Atena . După ce și-a petrecut cea mai mare parte a vieții într-un ținut străin în rătăcire, Teopomp abia în 335, cu ajutorul lui Alexandru cel Mare , a avut ocazia să se întoarcă pe insula natală, unde a intrat din nou într-o luptă cu reprezentantul democrației Teocrit .

După moartea lui Alexandru, Teopomp a fost din nou condamnat la exil, a trăit o vreme la Efes și a murit în Egipt , unde Ptolemeu i-a dat azil fără tragere de inimă. În timpul șederii sale la Atena, Teopomp a studiat oratorie sub îndrumarea lui Isocrate și a câștigat faima ca un orator remarcabil, adunând în același timp material abundent pentru lucrările sale istorice. Ca orator, a călătorit în diverse orașe ale lumii elene, vorbind la concursuri de oratorie.

Lucrări

În domeniul istoriografiei , Teopomp a deținut „Istoria Greciei” ( Hellenisa ) în 12 cărți, acoperind evenimentele din 410 până în 394 (până la Bătălia de la Cnidus ) și continuând opera istorică a lui Tucidide și „Istoria lui Filip al II-lea al Macedoniei” ( Philippisa ) în 58 de cărți, în care a fost oferită o privire de ansamblu asupra evenimentelor din epoca lui Filip al II-lea (362-336), care a ocupat un loc central în opera istoricului. Trei cărți din această ultimă lucrare au fost dedicate istoriei Siciliei , o secțiune caracterizării demagogiei militare , o secțiune poveștilor miraculoase.

Cu numele de Teopomp, în antichitate era cunoscută o prezentare concisă a istoriei lui Herodot în două cărți. Toate lucrările istorice ale lui Teopomp se ridicau la 72 de cărți, dintre care doar fragmente și extrase au supraviețuit până astăzi, adunate în ediția lui Muller „ Fragmenta historicorum Graecorum ” (vol. I, pp. 278-338, și IV, 643-). 645) și Wiechers („ Theopompi fragmenta ”, Leiden , 1829). Mai mult, o relatare prescurtată a istoriei lui Filip în latină a ajuns până la noi, aparținând lui Iustin , care a folosit această lucrare în adaptarea latină a Trogus a lui Pompei .

Theopompus a aparținut în antichitate numărului celor mai citiți autori și cercetători de primă clasă. Dispozitivele retorice și tonul pasional pe care Teopomp le-a introdus în expunere au dat lucrării marile sale merite exterioare; interesul pentru lectură a fost agravat de o descriere magistrală a pozițiilor și personajelor personajelor, precum și de o abundență de anecdote. Adesea, Teopomp a recurs la calomnii, nu numai împotriva dușmanilor săi (demagogii), ci și împotriva eroilor (de exemplu, Filip), deși, expunând deschis viciile și neajunsurile personajelor, a fost ghidat de dorința de a pune în față elementul psihologic. de personalități și evenimente.

Dezavantajele operei sale includ îngâmfarea de sine a unui autor mare. Polibiu a condamnat în Teopomp dependența de a descrie caracterul moral al personajelor și familiaritatea insuficientă cu afacerile militare, iar Plutarh  - lungimea discursurilor care a încetinit prezentarea. În ciuda acestor neajunsuri, Teopomp a fost mult citit și folosit foarte mult. Filip al III-lea al Macedoniei a realizat un extras din „Filippic” în 16 cărți, grupând istoria lui Filip al II-lea însuși într-un singur întreg; Plutarh a folosit lucrările istorice ale lui Teopomp pentru a caracteriza figurile ateniene din secolul al V-lea ; paradoxograful și colecționarii de anecdote ( Athenaeus și alții) au făcut extrase abundente din scrierile sale.

Discursurile oratorice ale lui Teopomp au cuprins, potrivit acestuia, cel puțin 20.000 de rânduri și au reprezentat 1/8 din tot ceea ce a scris. Pe lângă lucrările menționate, în antichitate se cunoșteau elogiile lui Teopomp către Filip și Alexandru și scrisori către Alexandru ( greaca veche Χιακά ) - scrisori din Chios pe care Teopomp le-a scris patronului său la întoarcerea sa în patria sa în 335). Deși antichitatea l-a plasat pe Teopomp foarte înalt ca orator, scriitor și istoric, astfel încât lucrările lui și ale Eforei au fost citite mai ușor decât lucrările lui Herodot și Tucidide, totuși, în strălucirea și perfecțiunea tehnicii sofisticate a lui Teopomp, nu se poate decât să se vadă semne. al declinului gândirii greceşti, apropiindu-se de tendinţe şi gusturi.Epoca alexandriană.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii