Banner negru

Steagul negru sau standardul negru ( arabă راية السوداء ‎, rayat as-sauda , ​​„ banner negru ”, sau pur și simplu arabă. الراية ‎, ar-raya , „stindard”) este unul dintre steagurile folosite de Muhammad , conform Tradiția islamică .

Steagul a fost ridicat de Abu Muslim în timpul Revoluției Abbasid din 747 și este adesea asociat cu Califatul Abbasid în acest sens . De asemenea, simbolizează escatologia islamică (prefigurand venirea lui Mahdi ) [1] , și a câștigat reputația ca steagul mișcărilor islamiste și jihadiste din islam la începutul anilor 1990 [2] .

Origine

Cu excepția islamului, cel puțin armata romană a folosit steagul negru pentru a distinge nucleul legiunii  - așa-numita. "vulturi". Pe la mijlocul anilor 600 d.Hr. e. arabii au început să-l folosească în același scop. La arabi, „paradisul” era un steag pătrat, spre deosebire de „liv” sau „alam”, care identifica semne ca un turban roșu [3] .

Tradiția islamică susține că Quraysh foloseau un liwa negru și un rai alb și negru [4] . Se mai spune că Mahomed avea un alam alb, supranumit „Tânărul Vultur” (العقاب, al-ukab), precum și un paradis negru, așa cum se crede în mod obișnuit, făcut din hainele soției sale [5] . Acest steag larg a fost numit „Vulturul” [6] . Este posibil ca acest nume să fi însemnat vulturul bizantin .

Tradiția spune că sosirea lui Mahdi va fi marcată cu steaguri negre venite din Khorasan și că va fi folosit de armata care va învinge Dajjal ( antihrist ) [7] .

În bătălia de la Siffin , în conformitate cu tradiția arabă, Ali a folosit Liv-ul Profetului, care, după cum sa menționat mai sus, era alb. Dar cei care s-au luptat cu el au folosit bannere negre.

Banner negru jihadist

Tradiția paștun de a folosi o shahada albă pe fond negru ca banner militar, datând din secolul al XVIII-lea și dinastia Hotaki , a fost adaptată de talibani și din aceasta de către Al-Qaeda în anii 1990. . Drept urmare, utilizarea bannerului negru s-a răspândit la întreaga mișcare jihadistă globală în anii 2000, iar în anii 2010 a fost adoptată și de IS .

Steagul negru cu shahada albă a fost folosit pe site-urile jihadiste cel puțin din 2001.

Deși din punct de vedere istoric nu existau inscripții pe steagul negru, această variantă este cunoscută și sub numele de al-raya („banner”) sau ca rayyat al-ukab („steagul vulturului”). Aparent, în legătură cu aceasta, în societatea occidentală, steagul negru s-a întărit sub denumirea de „Black Banner of Jihad”.

Bannerul negru este folosit, în special, de astfel de organizații teroriste islamiste precum:

Shahada IS

Shahada (steagul) ISIS este o pânză neagră cu inscripția „Nu există Dumnezeu decât Allah ” deasupra și sigiliul lui Muhammad în partea de jos.

Shahada cu ordinea normală a cuvintelor Cuvinte în ordinea folosită pe steag Steagul IS
لا إله إلا الله lāʾilāha ʾillā-llāh لا إله إلا الله lāʾilāha ʾillā-llāh
محمد
رسول
الله
muḥammadur
rasūlu-
llāh
الله
رسول
محمد
-llāh
rasūlu
muḥammad

Vezi și

Note

  1. David Cook. Studii în musulman apocaliptic  (neopr.) . - Darwin Press, 2002. - S.  197 . din Majlisi
  2. David Wroe; James Massola. Steagul folosit la Lindt Chocolat Cafe nu era un steag ISIS . The Sydney Morning Herald (16 decembrie 2014). - „steagul negru folosit în anii 1990”. Preluat: 3 martie 2015.
  3. Martin Hinds, „The Banners and Battle Cries at Siffin”, publicat în Studies in Early Islamic History 4 (Darwin, 1996), 97-142; 104-6
  4. Hinds, 133
  5. David Nicole. Armatele cuceririi musulmane  (neopr.) . - Editura Osprey , 1993. - P. 6. - ISBN 978-1-85532-279-0 .
  6. Hinds, 108
  7. David Cook. Studii în musulman apocaliptic  (neopr.) . - Darwin Press, 2002. - P.  153 . din Fitanul din Nu`aym și Ahwalul din Safarini. De asemenea, Cook, 125 și 206. Rețineți că această tradiție particulară este ambiguă în ceea ce privește dacă Mahdi însuși ar alege steagul negru. Alte tradiții vor fi mai puțin circumspecte (vezi mai jos).