| Samuel Howie | |
|---|---|
| Data nașterii | 10 noiembrie 1801 [1] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 9 ianuarie 1876 [1] (în vârstă de 74 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Ocupaţie | medic , chirurg |
| Soție | Howe, Julia Ward |
| Copii | Maud Howe Elliott [d] , Laura E. Richards [d] , Henry Merion Gau [d] și Julia R. Anagnos [d] |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Samuel Gridley Howe _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -1829 și războiul civil american .
Howie s-a născut la Boston , Massachusetts la 10 noiembrie 1801 [2] . Tatăl său, Joseph Neals Howe, a fost armator și producător de frânghii și tachelaj [3] . Mama lui, Patty Gridley, era considerată una dintre cele mai frumoase femei din oraș în acele vremuri [2] .
Howie a fost educat la Boston Latin School, unde a fost tratat aspru și chiar bătut, potrivit fiicei sale [4] . Fiica sa, Laura (Howe) Richards, a scris mai târziu: „Din câte îmi amintesc, tatăl meu nu a avut amintiri frumoase din zilele sale de școală” [4] .
Boston la începutul secolului al XIX-lea a fost scena fermentului politic. Tatăl lui Howie a fost un democrat care a considerat Harvard un bârlog federalist și nu i-a permis fiului său să participe [4] . În consecință, în 1818, tatăl său l-a trimis la Universitatea Brown [5] . Howie și-a petrecut cea mai mare parte a timpului acolo jucându-se și ani mai târziu Howie le-a spus copiilor săi că regretă că nu și-a luat studiile mai în serios [5] .
După ce a absolvit Universitatea Brown în 1821, Howie a intrat la Harvard Medical Institute, unde și-a luat doctoratul în 1824 [6] .
Howie a rămas pentru scurt timp în Massachusetts după absolvire. În 1824, la scurt timp după ce a început să practice medicina, Howey, inspirat de Revoluția greacă și urmând exemplul idolului său Lord Byron, a plecat în Grecia, unde s-a alăturat armatei grecești ca chirurg [7] [8] . În Grecia, serviciul său nu s-a limitat la îndatoririle de chirurg, ci era mai mult de natură militară, iar curajul, entuziasmul pentru abilitățile de comandă și umanitatea i-au dat titlul de „ Lafayette al Revoluției Grecești” [9] .
Howie s-a întors în SUA în 1827 pentru a strânge fonduri pentru a atenua foametea și lipsurile din Grecia [10] . Proclamația arzătoare a lui Howie i-a permis să strângă aproximativ 60 de mii de dolari, pe care i-a cheltuit pentru provizii, îmbrăcăminte și organizarea unui adăpost pentru refugiați pe insula Aegina [10] . Mai târziu, a organizat o altă colonie de refugiați lângă orașul Corint . Ulterior, Howey a scris despre experiențele sale și participarea la revoluția greacă, cartea Historical Sketch of the Greek Revolution , care a fost publicată în 1828 [11] .
După ce Howie a părăsit Grecia, și-a continuat studiile medicale la Paris, unde entuziasmul său pentru o formă republicană de guvernare l-a determinat să participe la Revoluția din iulie [12] .
În 1831, Howie s-a întors în Statele Unite, unde un nou interes l-a stăpânit. De la prietenul său, Dr. J. D. Fisher, J. D. Fisher, un medic din Boston care a început o mișcare în 1826 pentru a înființa o școală pentru nevăzători, Howie a aflat că o școală similară a fost organizată la Paris de Valentin Gahuy . Howie a fost rugat de comitetul Fisher să organizeze un „Azil pentru nevăzători din New England” în Boston. A acceptat proiectul cu fervoarea caracteristică și a călătorit în Europa pentru a studia problema [13] . Aici s-a abătut temporar de la sarcina sa principală, din cauza răscoalei poloneze. A devenit președinte al comitetului americano-polonez de la Paris, organizat de el, J. Cooper, S. Morse și alți americani care locuiesc în oraș, cu scopul de a ajuta emigranții politici polonezi care au fugit în Prusia [14] . Howie a preluat personal distribuirea proviziilor și a fondurilor și, în timp ce se afla la Berlin, a fost arestat și închis, dar a fost eliberat 5 săptămâni mai târziu, după intervenția diplomației americane [15] .
Întorcându-se la Boston în iulie 1832, a început să admită copiii orbi la casa tatălui său, începând astfel celebra școală Perkins pentru nevăzători [13] . Până în ianuarie 1833, toate fondurile disponibile fuseseră cheltuite, dar progresul era atât de evident, încât autoritățile au aprobat finanțarea, mărind-o ulterior la 30 de mii de dolari pe an, cu condiția ca institutul să predea 20 de orbi săraci de la stat. Colonelul T. Perkins, un cunoscut comerciant de sclavi, blănuri și opiu din Boston, a dat școlii o clădire și un teren pe Pearl Street pe perpetuitate. Această clădire a fost mai târziu considerată nepotrivită, iar colonelul Perkins a fost de acord să o vândă, iar în 1839 instituția s-a mutat la fosta casă Mount Washington din South Boston. De atunci, instituția a devenit cunoscută ca Institutul Perkins și Azilul din Massachusetts (sau, din 1877, Școala pentru Nevăzători) .
Howie era directorul, viața și sufletul școlii; a deschis un centru de tipărire a textelor tipărite pentru nevăzători – primul din Statele Unite, și a atras atenția asupra activităților întregului institut. Institutul, cu ajutorul lui, a devenit unul dintre centrele intelectuale ale filantropiei americane și a primit tot mai mult sprijin financiar. În 1837, Howie a admis -o pe Laura Bridgman , o fată oarbă, care mai târziu a devenit profesoară la școală [16] . A devenit faimoasă ca prima femeie oarbă care a fost educată cu succes în Statele Unite. Howie însuși a devenit un inovator al multor metode de tiflopedagogie, precum și a tipăririi cărților în Braille [13] . În calitate de director al Institutului Perkins, Howie a fost implicat în organizarea unui număr mare de instituții similare în toată țara spre sfârșitul vieții sale.
La 23 aprilie 1843 s-a căsătorit cu Julia Ward (Ward), fiica unui bancher bogat din New York S. Ward [17] . Julia a fost o susținătoare înflăcărată a aboliționismului și, mai târziu, o activistă pentru dreptul de vot al femeilor. Ea a compus muzica pentru Imnul de luptă al Republicii. Viața conjugală a cuplului a fost pasională, dar și furtunoasă [18] . La un moment dat, Howie a cerut divorțul, dar Julia l-a refuzat [18] . Multe dintre motive s-au concentrat în jurul faptului că Julia și-a dorit să aibă o altă carieră decât cea de maternitate [19] . Deși Howie a fost în multe privințe un bărbat progresist pentru vremea lui, a ținut la ideea că o femeie căsătorită nu ar putea avea altă slujbă decât a fi soție și mamă și a crezut cu fermitate că locul Juliei era acasă .[19] [ 20] .
Cuplul a avut 6 copii:
Laura și Florence erau cele mai apropiate de tatăl lor și i-au apărat opoziția față de activitățile Iuliei în afara casei [23] . Ironia a fost că Florence a moștenit mai târziu pelerina mamei sale și a ținut discursuri publice, devenind o sufragetă zelosă și a scris o carte intitulată Julia Ward Howey and the Women's Suffrage Movement (1913) [24] [25] .
Howie a intrat deschis în lupta împotriva sclaviei pentru prima dată în 1846, când a candidat fără succes alături de candidatul Whig ( Partidul Whig (SUA) ) la Congresul SUA, împotriva lui R. C. Winthrop [9] . A fost unul dintre fondatorii Daily Commonwealth anti-sclavie din Boston , pe care l-a publicat (1851-1853) cu ajutorul soției sale . A fost un membru proeminent al Comitetului Bleeding Kansas din Massachusetts și, împreună cu F. Sanborn, G. Stearns, T. Parker și G. Smith, sa interesat de planurile lui Brown . Deși nu a aprobat atacul asupra arsenalul din Harper's Ferris, Virginia de Vest , Howie a sponsorizat activitățile lui Brown ca membru al Secret Six [27] . După arestarea lui Brown, Howie a fugit temporar în Canada pentru a evita urmărirea penală [27] . Potrivit fiicei lui Howie, Florence, casa lui Howie din sudul Bostonului era o oprire a sistemului de căi ferate subterane .
Howie s-a opus cu pasiune legislației privind sclavia. 2 incidente demonstrează clar acest lucru. Prima a venit în 1850, când Howie, împreună cu alți aboliționiști, au atacat Faneuil Hall pentru a încerca să elibereze un sclav fugit capturat, Burns. Burns urma să fie trimis înapoi la proprietarul sclavului său din Virginia prin lege [29] . Aboliționiștii sperau să-l salveze pe Burns de soarta lui. Howie a declarat: „Nimeni nu este în siguranță până nu este liber” [29] și la scurt timp după aceea, aboliționiștii au atacat clădirea, dărâmând ușile [29] . Trupele federale au pus capăt tentativei de raid și Burns a fost returnat în Virginia [29] . Cu toate acestea, Howie nu l-a abandonat pe Burns și, într-un an de la extrădarea sa, Howie și asociații săi au strâns suficienți bani pentru a-l răscumpăra pe Burns de la stăpânul său [29] .
Într-un alt caz de încălcare a legii, în octombrie 1854, cu ajutorul căpitanului A. Bearse și al fratelui căpitanului, Howie a salvat un sclav fugit [30] care sosise în Boston Booth din Jacksonville, Florida , ca iepure la bordul brigantului Cameo . [31] . Comitetul de Vigilență din Boston l-a ajutat apoi pe bărbat să evite capturarea [31] .
În 1863, Howie s-a întors în Canada pentru a intervieva foștii sclavi care s-au stabilit acolo după ce au evadat cu ajutorul căii ferate subterane .
Viața în Canada nu a fost ușoară [32] , dar Howey a scris că, în general, viața lor s-a îmbunătățit deoarece au putut să trăiască liberi, să se căsătorească, să meargă la școală și la biserică fără pericolul de a fi prinși [32] . Înregistrările acestor interviuri și impresiile sale au fost publicate în 1864 sub titlul „Refugees from Slavery to Western Canada”.
În timpul războiului civil american, Howie a fost unul dintre directorii Comisiei sanitare din SUA. Sarcina Comisiei a fost să îmbunătățească nivelul de igienă și să prevină apariția unor boli precum dizenteria, tifoidul și malaria [33] . Spre sfârșitul războiului civil, Howie a plecat să lucreze pentru Biroul pentru Refugiați și Eliberați 34 . Lucrarea sa cu Biroul a fost o extensie a muncii sale de aboliționist. Sarcina Biroului a fost de a ajuta la furnizarea de adăpost, hrană, îmbrăcăminte, educație și servicii medicale sclavilor eliberați din Sud după Războiul Civil [35] [36] . În unele cazuri, aceasta a însemnat și ajutarea celor eliberați să găsească și să se conecteze cu rude care au fugit spre nord sau au fost vândute în anii de sclavie [37] .
Howie, lucrând cu D. Dix, a fost, de asemenea, implicat în organizarea Școlii Massachusetts pentru Copii Idioți (redenumită mai târziu E. Fernald State School) [38] [39] , cea mai veche instituție publică din emisfera vestică care deservește deficienții mintal. El a fondat școala în 1848 cu 2.500 de dolari de la guvernul Massachusetts . Cuvântul „idiot” la acea vreme era un termen politicos în relație cu persoanele cu retard mintal. Howie a avut succes în încercarea sa de a educa retardații mintali, dar acest lucru a dus la alte probleme, deoarece mulți credeau că deficienții mintali sunt bine în școli precum Howie și ar trebui să fie încarcerați permanent acolo [39] . Howie s-a opus, argumentând că cei înapoiați au drepturi și că segregarea de restul societății le dăunează [39] .
În 1866, Howie a dat tonul prin deschiderea Institutului pentru Nevăzători la Batavia, New York, și a șocat publicul cu un avertisment despre segregarea bazată pe înapoiere: „Trebuie să fim în garda noastră în crearea unor astfel de comunități artificiale pentru orice copil sau tânăr. ; dar mai ales trebuie să o evităm pentru cei care au slăbiciuni și defecte fizice naturale... Asemenea persoane apar sporadic în societate și ar trebui să fie împrăștiate între oameni sănătoși și normali... Înconjoară oamenii nebuni și excitabili cu oameni normali și obișnuiți. influență; copii vicioși - oameni virtuoși și influență; copii orbi - cei care văd; copii muți – cei care vorbesc...” [40] .
El a inițiat Massachusetts Benevolent Society în 1863, prima societate de acest gen din America, și a fost președintele acesteia din acel moment până în 1874 [41] .
Rămânând filhelen până la sfârșitul vieții, Howie a venit în Grecia de patru ori între 1825 și 1867 [42] . Ultima sa călătorie în Grecia a făcut-o în 1866, însoțind ajutorul strâns pentru refugiații greci din insula Creta în timpul Revoluției Cretane [43] . Istoricul grec A.E. Vakalopoulos îl menționează printre voluntarii străini sosiți în Creta: „Printre aceștia s-a numărat și bătrânul philhellene american, luptător al revoluției grecești din 1821 Samuel Gridley Howe” [44] .
Samuel Howey a rămas activ și implicat în politică până la sfârșitul vieții. În 1865, Howie a susținut în mod deschis un sistem fiscal progresiv, pe care l-a numit „impozitare proporțională cu venitul alunecos” [45] . El a afirmat că cei bogați vor rezista, dar a explicat că America nu ar putea deveni o societate cu adevărat justă dacă diferența dintre bogați și săraci ar rămâne atât de mare. El a susținut că emanciparea foștilor sclavi și numai filantropia nu au fost suficiente pentru a reduce această diferență și că „.... nedreptatea în societate este ca lemnul putred de la baza unei clădiri. » [45] .
În 1870 a fost membru al unei comisii trimise de președintele Ulysses Grant pentru a studia posibilitatea anexării Republicii Dominicane. Președintele Grant a dorit să anexeze insula. Dar Grant a întâlnit opoziție în încercarea sa în vechiul prieten aboliționist al lui Howie, senatorul C Sumner . Grant a fost atât de furios încât planurile lui au fost zădărnicite încât a aranjat ca Sumner să fie înlăturat din funcția sa de șef al Comisiei de Relații Externe a Senatului .
Samuel Gridley Howey a murit pe 9 ianuarie 1876 și a fost înmormântat în cimitirul Mount Auburn.