Banner (biserică)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 29 mai 2021; verificările necesită 6 modificări .

Gonfalonul bisericesc (din proto-slavă *xorǫgy „ stindard , stindard ” , împrumutat din Mong. oruŋgo , oruŋga [1] [2] ) este un stindard religios cu chipul lui Iisus Hristos , Maica Domnului sau sfinți .

Steagul este folosit în bisericile ortodoxe și greco-catolice . Potrivit uneia dintre interpretările teologilor ortodocși, steagul este văzut ca „un simbol al victoriei asupra morții și a diavolului ” [3] .

Istorie

Cea mai timpurie dovadă a steagurilor din Occident este de la episcopul și istoricul franc din secolul al VI-lea Grigore de Tours .

Între timp, a sosit ziua sfântă de Bobotează, iar Rokkolin a început să sufere din ce în ce mai mult. Apoi, la sfatul oamenilor săi, a trecut râul și a ajuns în oraș. Iar când au părăsit biserica principală cu cântări și s-au dus la sfânta bazilică [Sf. Martin], a urmat crucea călare, iar în față erau purtate steaguri. Dar de îndată ce a intrat în sfânta bazilică, mânia și amenințările i s-au domolit.

— Istoria francilor. Cartea cinci. Ce a prezis fericitul Salvius despre Chilperic în 580

În Orient , Constantin Porfirogenic a menționat steaguri în descrierea procesiunii , pe care împăratul Vasile Macedoneanul a făcut-o în 879 la întoarcerea sa dintr-o campanie din Siria [4] .

Aspect și utilizare

Gonfalonul este o cruce înălțată pe un ax înalt cu imagini sacre sau o icoană decorată cu franjuri și ciucuri [3] . Bannerele erau uneori făcute din metale, cu decorațiuni din argint , aur , email și finisaj . Bannerele din stofă sunt cel mai adesea brodate cu aur pe brocart sau catifea . Stalpii pentru banner sunt de obicei din lemn și înalți, uneori (cu o greutate mare a bannerului) au dispozitive pentru transportul cu patru.

Bannerele sunt păstrate în templu, unde sunt întărite lângă klirosul din dreapta și din stânga . Înainte de începerea procesiunilor religioase , cu binecuvântarea preotului, purtătorii de gonfaloni ( horugovniks [6] ), îmbrăcați în surplis , scot gonfalonii și îi poartă în fața procesiunii. De regulă, purtătorii de steag sunt bărbați.

Distribuție

Pe lângă bisericile ortodoxe, bannerele sunt folosite și în riturile Bisericilor Catolice Răsăritene - biserici catolice locale care folosesc unul dintre riturile liturgice orientale în viața bisericii - de exemplu, în Biserica Greco-Catolică .

Note

  1. ↑ Vasmer M. Dicţionar etimologic al limbii ruse: V 4 t = Russisches etimologisches Wörterbuch / transl. cu el. si suplimentare O. N. Trubacheva. - Ed. a IV-a, stereotip. - M. : Astrel - AST, 2004.
  2. ↑ Olyadykova L. B. Despre cele mai vechi relații de limbă mongolo-slavă // Vest. LGU. L. , 1979. Nr. 8, numărul. 2. S. 78-83.
  3. ↑ 1 2 Bannere . http://azbyka.ru _ Portalul „Enciclopedia Ortodoxă” ABC al credinței „”. Data accesului: 16 februarie 2017. Arhivat din original la 9 ianuarie 2017.
  4. ↑ Banners // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. ↑ Schitul Statului. — Antonio da Firenze. Madona și Pruncul cu Sfântul Episcop, Ioan Botezătorul și Îngeri.
  6. ↑ Hhorugovnik . Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii. În 4 voi. T. 4: S. 364.

Literatură