Biserica Sf. Inocențiu din Irkutsk ( chineză 圣英诺肯提乙教堂) este un templu în ruine al Bisericii Ortodoxe Chineze , situat în orașul Tianjin din districtul Heping . Parohia a fost numită misionară pentru că era slujită de clerici chinezi în limba chineză, care au stabilit sarcina de a predica Ortodoxia printre chinezi.
La 27 iulie 1930, protopopul Serghie Chan Fu (Chang Xi Ji), imediat după sosirea sa la Tianjin, a înființat Frăția Misionară Ortodoxă Chineză și Casa de Rugăciune Ortodoxă Chineză, care din noiembrie a aceluiași an a devenit cunoscută sub numele de Biserica Sf. Inocent. . La 9 decembrie a aceluiași an, frăția și-a sărbătorit sărbătoarea templului prin emiterea Pliantului nr. 1 [1] [2] . Încă de la început, parohia a avut un caracter chinez, limba chineză a fost folosită în cult , consiliul parohial a fost format și din etnici chinezi. Totuși, rușii au vizitat și biserica. Această situație a continuat până la exodul în masă al rușilor din 1949 [3] .
În 1933, protopopul Serghie Chan Fu, prin mijlocirea conducătorului Bisericii Ortodoxe Japoneze , Mitropolitul Serghie (Tikhomirov) , a stabilit contactul cu Biserica Ortodoxă Rusă din Uniunea Sovietică și s-a transferat la Patriarhia Moscovei. Rectorului templului i s-a încredințat conducerea tuturor parohiilor ortodoxe din China. La 14 aprilie 1934, Ziarul din Shanghai a publicat un raport al corespondentului său de la Tianjin, senzațional pentru emigrația rusă, potrivit căruia rectorul, părintele Chan, a decis să intre sub jurisdicția „Bisericii Moscovei” [1] . Această știre a stârnit o mare vâlvă în rândul emigranților. Între el, arhimandritul Tianjin Victor (Svyatin) , au apărut tensiuni serioase și contradicții ascuțite , care, la fel ca tot clerul ortodox din China, a rămas sub jurisdicția ROCOR. Între enoriași au apărut neînțelegeri. Parohia a fost numită „Biserica Partidul Roșu”. De fapt, parohia, condusă de protopopul Sergius Chan Fu, este o parohie dintr-o organizație bisericească independentă pentru credincioșii chinezi. Preoții care slujeau în acest templu erau chinezi [3] .
Unul dintre principalele motive pentru această tranziție a fost relația dificilă a Misiunii Ecleziastice Ruse în China cu clerul chinez. Preoții chinezi nu au vrut să suporte poziția lor subordonată în Misiune. Până în anii 1940, doar doisprezece clerici și călugări de naționalitate chineză au rămas în Misiunea ROCOR, iar mulți chinezi ortodocși au părăsit Ortodoxia pentru diferite secte [4] .
La 16 septembrie 1941, proaspătul hirotonit preot Teodor Du a preluat conducerea parohiei . Aparent, numirea preotului Teodor Du în funcția de rector al Bisericii Sfânta Innocere a însemnat revenirea parohiei chineze din Tianjin la supunerea episcopului de Beijing, care până atunci, din cauza izbucnirii celui de-al Doilea Război Mondial, nu mai avut legături cu conducerea ROCOR din Sremski Karlovci (Iugoslavia). La sfârșitul anului 1945, împreună cu arhiepiscopul Viktor (Svyatin) și clerul diecezei Beijing, a trecut în jurisdicția Patriarhiei Moscovei. [5] .
La 30 iulie 1950, după ce a fost tunsurat călugăr cu numele Simeon, a fost hirotonit episcop de Tianjin , unde a slujit până când a fost transferat la 26 septembrie 1950 la Scaunul din Shanghai [6] . După el, ruda lui John Du Likun [7] a slujit aici .
Biserica a fost închisă definitiv în 1956 din cauza opresiunii religioase și a fuzionat cu Biserica Ortodoxă Sf. Nicolae din Tianjin. În 1965, preotul John Du a fost bătut de Gărzile Roșii , care au spart o icoană ortodoxă și o cruce în fața părintelui Du. A suferit fizic și psihic și a murit în scurt timp la Tianjin [8] .