| Carl Gotthelf von Hund | |
|---|---|
| Karl Gotthelf von Hund | |
| Data nașterii | 11 septembrie 1722 |
| Locul nașterii | Unwurde |
| Data mortii | 8 noiembrie 1776 (în vârstă de 54 de ani) |
| Un loc al morții | Meiningen |
| Cetățenie | Germania |
| Ocupaţie | şambelan |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Karl Gotthelf von Hund und Altengrotkau ( 11 septembrie 1722, Unwurde - 8 noiembrie 1776, Meiningen ) a fost un francmason german care a fondat și a dezvoltat activ Ritul respectării stricte .
Karl Gotthelf von Hund a venit din Silezia , din familia lui Heinrich von Hund și Altengrotkau (1480). Fiul lui Henric a fost comandant al Ordinului de Malta la Glatz , unde a servit ca guvernator în 1518 și 1523 [1] . Conform documentelor de arhivă din 1300, sunt menționați Johann și Christoph von Hund, dar acest lucru nu a dovedit o relație cu Heinrich von Hund. Și că aparțineau liniei de pedigree, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Altengrotkau. Karl Gotthelf, tatăl lui Joachim Hildebrand von Hund, a fost un camerlan și un proprietar de pământ săsesc ales. Familia lui von Hund și Altengrotkau, între 1607 și 1704, a deținut un conac în Kitlitz de Sus și Lusația de Sus.
Tatăl lui Karl Gotthelf a murit foarte devreme, iar fiul său încă minor a moștenit moșia. Custodia fiului și a mamei sale a revenit lui Caspar Heinrich von Rodewitz. Karl Gotthelf a fost cel mai mic dintre cei trei copii, dar frații săi mai mari au murit înainte de a se naște, așa că avea dreptul la îngrijire specială și la o bună educație. A studiat la Leipzig între 1737-1739. Apoi s-a alăturat armatei sub comanda colonelului Friedrich von Schoenberg. Din cauza morții iubitei sale, fiica tutorelui său, von Hund a ales să nu se căsătorească niciodată.
În 1741, Carl Gotthelf von Hund a participat la încoronarea lui Carol al VII-lea la Frankfurt, unde a fost admis în fraternitatea masonică. Din decembrie 1742 până în septembrie 1743 a fost la Paris, unde s-a convertit la catolicism sub influența unei doamne nobile. La Paris, la 20 februarie 1743, devine stăpânul lojei. La 25 august 1743, la momentul înființării unei noi loji, a preluat funcția de gardian șef .
El a susținut mai târziu că, atunci când a fost la Paris, în 1743, a fost inițiat în gradul de cavaler scoțian. El a susținut, de asemenea, că a fost inclus în Cavalerii Templieri ca Mare Maestru al Templierilor (presupus reînviați) de către pretendentul la tronul britanic, Prințul Charles Edward Stuart . Și că contele de Kilmarnock și alți iacobiți influenți au fost prezenți la acest eveniment . A fost inițiat în loja „Cavalerul Penei Roșii” . Se presupunea că acest nume nu însemna nimeni altul decât Karl Edward Stuart [2] . Cu toate acestea, nu există nicio dovadă documentară a existenței unei astfel de loji masonice.
Von Hund a susținut că a fost numit de templierii „necunoscuți mai înalți” drept „Mare Comandant” ( Mare Maestru Provincial ) al Ordinului Provincial VII (Germania). Nu se știe dacă a mințit sau dacă a fost înșelat în alte scopuri. Ca dovadă, el a prezentat brevetul codificat al marelui comandant , care a rămas nedescifrat. Von Hund a fost acuzat în mod repetat că s-a referit la așa-numitul. „necunoscute mai înalte”, au reînviat Cavalerii Templieri din Germania. Relația lui Hund cu presupusul Ordin Templier francez este neclară, iar înregistrările lui supraviețuitoare din jurnal oferă puține informații despre aceasta.
În 1749, Hund a creat loja Trei Coloane pe moșia sa din Unwürd, împreună cu frații lojei vecine Three Hammers din Naumburg . După ce s-a întors în Germania în 1750, Hund s-a stabilit în Lower Kitlitz. Castelul Kitlitz pe care l-a construit are un plan octogonal, care este interpretat ca un simbol masonic. După mai multe încercări nereușite, Hund a reușit să creeze a șaptea provincie templieră din Germania. Din 1751 a întemeiat Ritul respectării stricte [templiere] în masonerie. El a promovat întotdeauna ideea originii francmasonilor de la templieri și a legăturii lor spirituale strânse. El a fondat în 1751, pe moșia sa, un capitol dintr-o carte de respectare strictă, „Cele trei coloane”, care inițial consta doar din el și cel mai bun prieten al său din copilărie, Schoenberg. În 1755, el a creat un plan de operațiuni pentru Societatea Cavalerilor Templieri pentru a admite în ordin persoane de rang înalt. Membrii săi și-au dat nume cu sunet religios. Hund a purtat numele Carolus Eques ab Ense, sau Chevalier de l'Épée.
Von Hund a introdus un nou rit scoțian în Germania, pe care l-a redenumit „ Masonerie rectificată ” și după 1764 „ Observare strictă ” [3] referindu-se la sistemul francmasoneriei engleze drept „ Observare târzie ”.
Statutul a făcut apel la ideea națională germană de a atrage oameni de origine non-nobilă, despre care s-a pretins mai târziu că sunt conduși de „necunoscute mai înalte”. Respectarea strictă și-a concentrat atenția asupra reformei Francmasoneriei și cu accent deosebit pe eliminarea științelor oculte , care la acea vreme erau practicate pe scară largă în multe loji. Acest lucru a fost făcut pentru a crea coeziunea și omogenitatea în masonerie prin respectarea unei discipline stricte și a reglementării funcțiilor [4] .
În ciuda popularității sale inițiale, nemulțumirea a crescut în rândul membrilor fondatori. Din cauza inițiaților în secretele necunoscutelor superioare („maeștri înălțați”, despre care s-a pretins mai târziu preoții templierilor ), s-a manifestat nemulțumirea, ceea ce a condus „Carta strictei respectări” la faptul că și-a încetat. lucrează și s-a dezintegrat în 1782 [5 ] .
Motivul pentru care „Carta de strictă respectare” a fost oprită a fost și faptul că mulți masoni din diverse sisteme masonice i-au acordat atenție, ca fiind o carte care nu corespundea principiilor și scopurilor masonice declarate [6] . Forma de conducere a ordinului era foarte iluzorie și opaca și concentrată în jurul celor mai înalte necunoscute care nu au existat niciodată, iar tot ceea ce se transmitea din partea lor era rodul fanteziei lui Karl von Hund însuși [7] .
Principalul teoretician și dezvoltator al Ritului Scoțian Rectificat (ISR) a fost Jean-Baptiste Willermoz . Acest celebru francmason a efectuat reformele de la Lyon ale ramurii franceze a Ritului de Respectare strictă (templieră) [8] la o convenție din Galia în 1778 [9] . Noua carte includea elemente ale Ritului Cavalerilor-Masoni ai Kohanim aleși ai Universului și a eliminat orice mențiune despre Templieri [10] [11] .
Evoluția și transformarea YISHU a avut loc la convențiile de la Lyon în 1778 și Wilhelmsbad în 1782 , ceea ce a dus la finalizarea Ritului Scoțian Rectificat în 1782.
La convenția de la Wilhelmsbad , „Carta respectării stricte” a încetat în cele din urmă să mai existe [12] .
Din punctul de vedere de astăzi, Hund nu a fost un șarlatan, ca mulți dintre contemporanii săi. Este destul de evident că Hund a fost un entuziast și a fost relativ ușor influențat de alții. De tânăr, i-a iubit pe poeții antichității și a crezut în idealurile spiritului cavaleresc. S-a închinat idealurilor cavalerești, care au fost puternic exprimate în alte sisteme de grade superioare ale Francmasoneriei din secolul al XVIII-lea. Hund a predicat cu entuziasm idealurile templierilor toată viața, având în același timp credința eronată că Francmasoneria provine din presupusa rămășiță a Cavalerilor Templieri și a căutat să o reînvie. Istoricii masonici îl considerau pe Hund un om de bunătate și fraternitate care a sacrificat totul de dragul idealurilor sale. El ar putea prospera în viață și să se ridice la un loc proeminent în societate și în stat. A trăit dureros ostilitatea și persecuția până la moarte din cauza ideii greșite că era un fel de emisar al templierilor. La a 11-a convenție de la Braunschweig (iunie 1775) a fost pusă întrebarea cu privire la necunoscutele superioare care ar fi introdus pe Hund la Paris în Sistemul de strictă observare . Hund și-a asigurat în lacrimi interlocutorii că jurământul și conștiința lui îi interziceau să răspundă la orice întrebări despre ei.
Pentru francmasonerie și sistemul de respectare strictă [templieră] pe care l-a creat, el a donat acesteia mult timp, bani și aproape toate bunurile sale. Cu ce sacrificiu și cu ce trepidare a tratat sistemul de respectare strictă se vede clar din atitudinea lui față de acesta. Când era deja foarte bolnav, în 1776 a călătorit la Meiningen pentru a-l convinge pe ducele domnitor, Friedrich August, să accepte respectarea strictă . La scurt timp după aceea, a murit de „febră” și a fost înmormântat în uniformă completă în biserica orașului Melrichstadt (Bavaria). Purta un inel cu inițialele NVIO, adică „Nulla Vi Invertur Ordo” – Nicio forță nu poate distruge ordinul – motto-ul Ordinului de strictă respectare.