Biserică ortodoxă | |
Templul lui Nicolae Făcătorul de Minuni din Golutvin | |
---|---|
| |
55°44′16″ N SH. 37°36′41″ E e. | |
Țară | Rusia |
Oraș | Moscova |
mărturisire | Ortodoxie |
Eparhie | Moscova |
Data fondarii | secolul al 17-lea |
Constructie | 1687 - 1692 ani |
stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 771520298380006 ( EGROKN ). Articol # 7710158000 (bază de date Wikigid) |
Stat | valabil |
Site-ul web | st-nicholas.ru |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Biserica Sf. Nicolae din Golutvin este o biserică ortodoxă din districtul Yakimanka din districtul administrativ central al Moscovei , la adresa 1. Golutvinsky lane , casa 14. Din punct de vedere administrativ, aparține protopopiatului Moskvoretsky al diecezei Moscovei .
Din 7 februarie 2011, templul este Metochionul Patriarhal al Bisericii Ortodoxe Chineze .
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Golutvin este un monument de arhitectură de importanță federală [1] .
Numele templului este asociat cu toponimul istoric Golutvino , care are mai multe versiuni ale originii sale:
Templul a fost construit în 1686-1692 pe locul unei mici mănăstiri a Nașterii Sfintei Fecioare Maria pe Golutvin în Kolycheva Sloboda. Această mănăstire a fost menționată încă din anul 1504 în testamentul domnitorului Ivan al III-lea .
În 1772, trapeza cu culoarul sudic și absida templului au fost refăcute parțial în stil baroc . În 1823, la trapeză a fost adăugată o capelă de nord în stil Imperiu, proiectată de arhitectul F. M. Shestakov . În același an s-a construit un mic pridvor în fața intrării în fațada de vest a trapezei.
În 1923 templul a fost închis. Turnul- clopotniță a fost distrus în anii 1930 .
În 1933, iconostasul , icoanele Mântuitorului Atotputernic și Ioan Teologul de T. Filatiev, datând de la sfârșitul secolului al XVII-lea, au fost transferate la Galeria Tretiakov . Icoana Bunei Vestiri a fost donată muzeului Mănăstirii Novodevichy .
În anii 1960-70, gardul cu poarta și casa clerului a fost demontat. În acești ani, templul a găzduit Departamentul de Geofizică al MGRI , iar apoi sediul templului a fost transferat la Galeria Tretiakov.
Serviciile divine din templu au fost reluate abia în 1992. În 1993-1995, templul a fost restaurat pe cheltuiala bugetului orașului. În prezent, turnul-clopotniță și capela Nikolsky distruse au fost restaurate.
Prin decretul Preasfințitului Părinte Patriarh Kirill din 7 februarie 2011, pe baza templului a fost înființat Complexul Patriarhal Chinezesc [3] , rector al acestuia fiind numit protopopul Igor Zuev. (Încă din 27 decembrie 2007, Sfântul Sinod a decis „Să considere utilă deschiderea Metochionului Bisericii Ortodoxe Autonome Chineze la Moscova” [4] ).
Potrivit clericului templului, preotul Alexy Yusupov [5] :
de la începutul anilor 2000 <...> nici măcar nu am avut clerici în această biserică ortodoxă. <...> Și preoții ruși, sau în general, orice străin, nu se pot angaja în activități religioase în China - nu pot predica, nu pot săvârși, așa cum am spune, sacramente bisericești etc. Deși există o turmă, turma nu este puțin - dacă vorbim despre descendenții rușilor care se consideră în mod tradițional ortodocși, atunci aproximativ 18 mii de oameni. Există și chinezi ortodocși care s-au convertit recent la ortodoxie. Iată-i, neputând să meargă oficial și cumva legal la biserică și să se roage în China, li s-a creat o astfel de oportunitate, dacă era nevoie, să vină la Moscova, să se roage aici, să fie botezați aici, să se căsătorească. Și avem astfel de cazuri când chinezii vin special din orașul Chengdu , sau din suburbiile Shanghaiului, pentru a fi botezați împreună cu noi.
Templul este semnificativ prin faptul că în fiecare zi pe tot parcursul anului, cu excepția Paștelui și Săptămâna Luminoasă , canoanele pentru Utrenie sunt îndeplinite conform Cartei - cu cântece biblice și nu cu cântece de rugăciune, ca peste tot în majoritatea bisericilor parohiale.
Serviciile divine sunt efectuate în mod regulat în templu în limba chineză:
„Nu servim doar în chineză, ci chiar încercăm să luăm melodii tradiționale chinezești. Bineînțeles, facem ceva, cântăm niște cântece în cântarea tradițională, viața de zi cu zi, luăm ceva din cântări străvechi, bulgare, bizantine. Am încercat să combinăm ceva, adică să luăm ceva din viața de zi cu zi, să luăm ceva din muzica tradițională chineză, să le combinăm. Există și cântece de autor, moderne, scrise în întregime în stilul muzicii populare chinezești.
- [5].