Locuințe curate

Shuddhavasa ( Pali Suddhāvāsa , Tib. , Wiley gtsang-ma'i gnas lnga ) - în cosmologia budistă , cea mai înaltă lume a sferei formelor , numită „Sălașul pur”. Această lume nu este supusă existenței ciclice, ea persistă atunci când întregul univers dispare. Conform cosmologiei budiste, după 64 de mahakalpa, toate ființele vii urcă la Shuddhavasa și apoi coboară din această lume. Ascensiunea tuturor ființelor vii la Shuddhavasa poate fi considerată apariția unei lumi spirituale perfecte, dar nu eterne [1] .

Locuințele pure diferă de alte lumi ale tărâmului formei (rupadhatu) prin faptul că sunt locuite doar de anagamini care sunt pe calea dobândirii calității arhat, și nu de ființe a căror naștere se datorează meritului obișnuit . Aceste anagamine sunt împărțite în 24 de clase [2] . Anagaminii ajung la iluminare direct în sălașurile Pure, nemaifiind renaștere în lumile inferioare. Astfel, fiecare locuitor al acestei lumi, suddhavasa deva, este protectorul budismului. În această lume locuiește Brahma Sahampati , care, la scurt timp după iluminarea lui Buddha Gautama, a apelat la el cu o cerere de a învăța Dharma ființelor (Brahma Ayachana Sutta CH 6.1) [3] [4] . Deoarece un suddhavasa deva nu renaște niciodată în afara Tărâmurilor Pure, un bodhisattva nu apare niciodată aici, deoarece un bodhisattva trebuie să renaască în tărâmul uman înainte de a atinge iluminarea [2] .

Dacă nu există Buddha mult timp, aceste lumi pot rămâne goale, deoarece ascensiunea aici din planurile inferioare este posibilă doar prin învățăturile lui Buddha [2] . Există mai multe referințe la această lume în Canonul Pali. Se spune că, înainte de apariția unui Buddha, locuitorii din Shuddhavasa au introdus în Vede cunoștințe despre atributele Marii Ființe și, sub masca brahmanilor, le-au învățat pe oameni, numind astfel de cunoștințe buddhamanta . Astfel, oamenii dobândesc capacitatea de a recunoaște Marea Ființă. Locuitorii din Shuddhavasa știu câți buddha se vor naște în fiecare kalpa observând numărul de lotuși care apar la locul lui Bodhi , pe măsură ce pământul se ridică treptat după distrugerea lumii. Brahmii lui Shuddhavasa sunt cei care trimit cele patru semne care duc la marea renunțare la bodhisattva în ultima sa viață lumească [2] .

Durata vieții Anagaminilor-Brahma în locuințe pure este foarte lungă și mulți dintre ei devin martori ai modului în care Dhamma apare și dispare în lume pe măsură ce următorul Buddha vine pe lume [5] . Mahapadana Sutta DN 14 afirmă că Buddha Gautama a vizitat Locuințele Pure [6] .

Five Pure Mansions

Dicționarul Princeton al budismului afirmă că „cerurile sferei materialității subtile (rupadhatu) constau din șaisprezece ( școala Sarvastivada ), șaptesprezece ( școala Sautrantika ) sau optsprezece niveluri ( Școala Theravada /Sthaviranikaya)... Ultimele cinci ceruri sunt colectiv numite cinci locuințe pure, iar zeitățile care locuiesc acolo sunt numite Shuddhavasa devas .

Cele cinci lumi ale lui Shuddhavas:

• Akanitha, Akanistha ( Pali Akaniṭṭha , IAST : Akaniṣṭha ) este lumea celor mai înalți, zei de neîntrecut, care nu au pe nimeni mai în vârstă deasupra lor. Deoarece este cel mai înalt sediu al tărâmului formei, este folosit pentru a desemna cele mai înalte zone ale universului. În budismul Vajrayana, acesta este Țara Pură a lui Buddha Vairochana [8] . Durata de viață aici este de 16.000 de kalpas. Lumea este situată la 167.772.160 de yojani deasupra pământului.
• Sudassi, Sudarshana ( Pali Sudassī , IAST : Sudarśana ) sunt devas clarvăzători care trăiesc într-o lume similară cu cea a lui Akanishtha. Înălțimea acestei lumi este de 83.886.080 de yojani deasupra pământului.
• Sudassa, Sudrisha ( Pali Sudassa , IAST : Sudṛśa ) - devas frumoase - un loc de renaștere pentru cinci tipuri de anagamine. Înălțimea acestei lumi este de 41.943.040 de yojani deasupra pământului.
• Atapa ( Pali Atappa , IAST : Atapa ) sunt devas senini, netulburați, a căror asistență este dorită de locuitorii tărâmurilor inferioare. Înălțimea acestei lumi este de 20.971.520 de yojani deasupra pământului.
• Aviha, Avriha ( Pali Aviha , IAST : Avṛha ) este sediul devasilor „care nu cad”, este o țintă comună pentru renașterile anagaminilor. Mulți dintre ei devin arhați direct din această lume, dar unii mor și renasc în următoarea lume a Pure Abodes până când renasc în cel mai înalt Akanitha. Prin urmare, ei sunt numiți și uddhamsota ( Pali uddhaṃsota ), „cei care sunt duși în sus”. Viața în această lume durează 1.000 de kalpa (după Vibhajyavada). Înălțimea acestei lumi este de 10.485.760 de yojani deasupra pământului.

Note

1. ↑ Maxim Alexandrov. Curs de prelegeri „20 de secole de filozofie a budismului”. Prelegere: „Lumile rupa-loka” . Magisteria.ru . Preluat la 20 iulie 2022. Arhivat din original la 24 iulie 2021. (nedefinit)
2. ↑ 1 2 3 4 www.wisdomlib.org. Shuddhavasa, Suddhavāsa, Śuddhāvāsa, Suddhāvāsā, Suddhāvāsa, Suddhavasa: 12  definiții . www.wisdomlib.org (31 martie 2009). Preluat la 21 iulie 2022. Arhivat din original la 4 iunie 2020.
3. ↑ Brahma Ayachana Sutta: Cererea lui Brahma :: Sanyutta Nikaya 6.1 . www.theravada.ru _ Preluat: 22 iulie 2022. (nedefinit)
4. ↑ Susan Elbaum Jootla. Profesorul Devalor  (engleză) . www.accesstoinsight.org (1999). Preluat la 21 iulie 2022. Arhivat din original la 25 martie 2022.
5. ↑ Locuințe pure :: Concepte și termeni :: Doctrină și practică :: Buddha. Budism. Theravada.ru . www.theravada.ru _ Preluat: 22 iulie 2022. (nedefinit)
6. ↑ Mahapadana Sutta: A Great Discourse on the Lineage of the Buddhas :: Digha Nikaya 14 . www.theravada.ru _ Preluat la 22 iulie 2022. Arhivat din original la 14 martie 2022. (nedefinit)
7. ↑ Buswell Jr., Robert E.; Lopez Jr., Donald S. Deva // Dicționarul Princeton al budismului  (engleză) . - Princeton, NJ, 2013. - P. 231-232. — ix, 1133 p. - ISBN 978-1-4008-4805-8 .
8. ↑ Eric Huntington. Crearea universului: reprezentări ale cosmosului în budismul himalayan . — Prima [ediție]. - Seattle, 2019. - S. 80-81. - ISBN 978-0-295-74407-0 , 0-295-74407-3.