Evenki

A nu se confunda cu oamenii înrudiți din Evens .
Evenki
Autonumele modern evenkil
Număr și interval
Total: 77.000

 China :
39.534 (2010) [1]

 Rusia :
37.131 (recensământul întregului rus din 2010) [4]

 Mongolia :
1000 (1992) [5]
Descriere
cultura arheologică cultura Glazkovo
Limba Evenk , Yakut , Khamnigan , Buryat , Rusă , Chineză
Religie şamanism , ortodoxie , budism tibetan [6] [7] [8]
Inclus în popoarele Tungus-Manchu
Popoarele înrudite Manchus , Nanais , Orochs , Hamnigans , Evens , Sibos , Udeges
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Evenki ( Evenk. Evenkil ), devenit etnonim oficial în 1931; nume vechi - Tungus , chineză 鄂温克族 èwēnkè zú ; mong. Khamnigan  este un popor indigen din Siberia de Est din grupul Tungus-Manchu . Ei trăiesc în Rusia , Mongolia și nord-estul Chinei . Grupuri separate de Evenks erau cunoscute ca Orochen, Manegry, Salon și multe altele. alții

Limba este Evenki , aparținând grupului Tungus-Manchu din familia de limbi Altai . Ea distinge trei grupuri de dialecte: nordic, sudic și estic. Fiecare dialect este subdivizat în dialecte .

Inclus în Lista popoarelor indigene din nordul, Siberia și Orientul Îndepărtat al Federației Ruse [9] .

Etnome

Cele mai timpurii etnonime ale nordului Tungus (Evenks, Evens , Negidals ), care au apărut în epoca vechii comunități Tungus, ar trebui considerate auto-nume Ile / Ilkan, care înseamnă literal „om” [10] [11] [12 ] ] [13] . Evenki  este cel mai comun endoetnonim printre diferitele grupuri Evenk moderne. Originea numelui de sine al nordului Tungus - Evenki / Even  - este asociată cu epitetul folclorist „încrucișat” - Ewunks esachi, ewunikin esal , care caracterizează în mod figurat conceptul de „om în general” [14] [15 ]. ] [16] [17] [18] . Exonimul „tungus”, care a fost larg răspândit din secolul al XVII-lea până în prima jumătate a secolului al XX-lea, este de origine samoiedică și este format din tungo / tungu (plural - tungos / tungus ) - numele Evenkilor în limbă și folclor. a neneţilor [19] [20] . Orochen , a cărui etimologie este asociată cu conceptele de „om cerb” [21] [22] [23] , sau „locuitor al vârfurilor munților”, „locuitor al munților” [24] și urankai „locuitor al zonei muntoase” [25] sunt alte nume de sine comune ale Evenks-ului de Est. . Grupurile locale din nordul Tungus aparținând clanurilor Evenk sunt înregistrate sub nume de sine formate după principiul peisaj-teritorial și în conformitate cu tradițiile de gestionare: birar (birars), la propriu - „Porechans”; solon (Evenks montați din China) - „locuitori din cursurile superioare ale râului ( Amur )”; deucher (duchers) - „locuitori ai văii râului. Zeya"; murchel (murchens) - „cal” (Evenks of Transbaikalia ); khundysal  - „folosirea câinilor pentru transport”, etc. [26] [27]

Toponime

Cele mai multe dintre toponimele teritoriilor peisajului de munte-taiga din Siberia provin din limba nordului Tungus, ca însuși cuvântul „Siberia”, care în limba și folclorul Evenki acoperă semnificațiile-conceptele „pământ, lume, univers „ [28] [29] [30] . Din cuvintele-concepte ale limbii și viziunea asupra lumii din nordul Tungus, se formează cele mai mari hidronime siberiene : Lena  - din Evenk., Even . Eene  - „Curentul principal, principal”, Yenisei  - Eenehi  - „Curentul principal este” [31] [32] [33] , Amur - „Râul Mare” [34] .

Cele mai multe dintre denumirile geografice moderne ale zonei taiga din Siberia provin din limba tungusului de nord: Zeya  - Evenk. Dee  - „lamă”; Aldan  este un Evenk. Aldan, Aldon  - „Lateral”, „Curentul lateral (crestele)”; Vilyuy  este un Evenk. Bule, Bulei  - „Curg prin zona mlăștinoasă”, „Mlaștină”; Anyui  - Evenk., Even. „afluentul drept, convenabil drumului”; Shilka  - Evenk. Mătăsos, Shilki  - „Valea îngustă”; Dzhugdzhur  - Evenk. Dugdyur, Dugdyr  - „Locul de unde curg râurile în ambele direcții (ale crestei)”, „ Baznă de apă ”; lac Suntar  este un Evenk. Khutar / Suӈtar  - „Adanc”; Chita  - Evenk. Chite  - „Loc de lut”; Skovorodino  - Evenk. Kevardene  - „Un loc cu câmpii mari (sau ierboase) deschise”; Tynda  - „Un loc convenabil pentru pășunat liber (cerbi)”; Tygda  este un Evenk. Tygde  - „Ploaie”, „Loc ploios” și multe altele. [35]

Geografie

Evencii locuiesc pe un teritoriu vast de la Yenisei în vest până la Marea Okhotsk în est. Granița de sud a așezării grupurilor Evenki se întinde de-a lungul ambelor părți ale Amurului , zona de silvostepă a Mongoliei Interioare (RPC) și Mongolia. Din punct de vedere administrativ, Evencii Rusiei sunt stabiliți în granițele regiunilor Irkutsk , Amur , Sahalin , republicile Iakutia și Buriatia , Krasnoyarsk , Trans-Baikal și teritoriile Khabarovsk . Evenks sunt prezenți și în regiunile Tomsk și Tyumen . Pe acest vast teritoriu ei nu constituie nicăieri majoritatea populației și trăiesc predominant în aceleași așezări alături de ruși , iakuti , buriați și alte popoare.

Istorie

Originile etnogenezei Evenks și a grupurilor etnice înrudite ale grupului Tungus-Manchu datează din epoca târzie a pietrei și sunt asociate cu comunitatea Proto-Tungus, care s-a format în peisajul taiga montană siberiană pe baza etnografiei. complex al culturii nomade a vânătorilor de elan [36] [37] . În procesul de formare a culturii de vânătoare proto-Tungus, au apărut elementele de bază ale culturii materiale a Tungus: schiuri largi de vânătoare, leagăn tip Tungus, un ponei dorsal pentru transportul încărcăturii, oale-fumătoare portabile, un pliant. locuință conică ( chum ), etc., precum și limba strămoșilor popoarelor moderne Tungus-Manchu [38] [39] . Natura mobilă a culturii de vânătoare a anticului Tungus a determinat cea mai largă zonă de așezare a strămoșilor Evenks, Evens și ai grupurilor etnice înrudite deja în neoliticul târziu . Zona, care poate fi desemnată ca reședință ancestrală a popoarelor Tungus-Manciuriane, este situată într-un teritoriu vast care acoperă bazinele râurilor Vilyui , Katanga , Angara , precum și regiunile Baikal și Amur superior [40] [41 ]. ] [42] . Baikal este considerat a fi un fel de „centru al lumii antice Tungus” , cu care sunt asociate multe texte folclorice despre originea Evenks. Descrierile Baikalului ca reședință ancestrală a Evenki, pe malul căruia strămoșul-erou se naște și învață abilitățile de vânătoare, se găsesc la începuturile epopeei Evenki-ului de Est și textele folclorice ale Evenkilor din China [ 43] [44] . Direcția principală a migrațiilor Tungus în diferite vremuri istorice, care a dus la apariția popoarelor moderne din grupul Tungus-Manchu, este estul (în principal de-a lungul sistemului fluvial Amur) [45] .

Cele mai apropiate dintre culturile arheologice cunoscute sunt culturile Serov (comunitatea Proto-Tungus - acum 5-6 mii de ani) și Glazkovskaya (comunitatea Tungus de Nord - acum 3,5-4,5 mii de ani) din neoliticul Baikal [46] [47] . Nu mai târziu de acum 3 mii de ani. strămoșii din nordul Tungusului au îmblânzit căprioarele și, la rândul lor, cu 2-2,5 mii de ani în urmă. stăpânește creșterea renilor de transport [48] [49] [50] [51] .

In moara I. e. mari asociații tribale din nordul Tungusului au luat parte la formarea statului Tungus ca parte a Bohai (sfârșitul secolului al VII-lea - începutul secolului al IX-lea) și la început. Mileniul II - ca parte a Anchun Gurun (Aisin Gurun, Jin) (începutul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea) [52] [53] [54] [55] . În secolul al XIII-lea. o parte din Evenks din Transbaikalia și regiunea Baikal au fost forțați să participe la o campanie militară spre vest, ca parte a armatei mongole , alcătuind unitățile de avangardă a arcașilor cai. Ajunși la Khorezm , participând la multe bătălii majore și dovedindu-se a fi războinici curajoși, iscusiți și trăgători bine țintiți, Evenks și-au câștigat respectul lui Genghis Khan, care a fost de partea trăgătorilor Evenk, care a jucat un rol important în tactici de „atragere a inamicului” și construcția de mașini de batere pentru a lua cetăți [56] [57] . Mai târziu, o parte semnificativă a acestui grup de Evenks, revenind în Transbaikalia, a adoptat tradițiile mongole de management.

Din anii 30. secolul al 17-lea un număr semnificativ de grupuri Evenk au intrat sub influența imperiului Manchu Qing , care a început să-și extindă influența teritorială și politică din anexarea popoarelor înrudite. Clanurile Evenki din regiunea Amur și Transbaikalia au intrat în confruntare armată, dar au fost înfrânte și forțate să participe la războaie ca parte a armatei cu opt steaguri a Imperiului Qing [58] [59] [60] [61] [62] . Înainte de sosirea rușilor în secolul al XVII-lea, clanurile Evenk au ocupat mai mult de jumătate din întregul teritoriu al Siberiei, răspândindu-și influența de la interfluviul Ob și Yenisei până la Marea Okhotsk și din Transbaikalia și regiunea Amur până la Oceanul Arctic [63] [64] [65] . Etapa inițială a dezvoltării Siberiei de către Imperiul Rus a fost însoțită de o confruntare militară locală cu grupuri de popoare indigene din Siberia, inclusiv multe clanuri Evenki. Motivul rezistenței a fost o politică dură de aplicare forțată a plății yasak-ului și a altor taxe, care a dus la sărăcirea populației [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] . Pe parcursul secolului al XVII-lea aproape toate grupurile Evenk se aflau sub influența politică a două imperii - cel rus și cel Qing. Un mare conglomerat de Evenks din Transbaikalia și regiunea Amur Superior a jucat un rol important în procesul de unire a Transbaikaliei cu Rusia. În 1667, aproximativ 20 de clanuri Evenki, conduse de Prințul Gantimur (botezat Petru), au ieșit din influența administrației Qing și au acceptat cetățenia rusă, asigurând astfel dreptul politic Rusiei asupra unor teritorii vaste de-a lungul malului stâng al Argunului și Amurului [75]. ] [76 ] [77] [78] [79] . Cu participarea și sprijinul direct al Evenks sub comanda lui Katanai - Pavel Petrovici Gantimurov (fiul lui Gantimur) - a fost încheiat Tratatul de la Nerchinsk (1689), care a distribuit granițele dintre Rusia și China Qing. Timp de 200 de ani, Evencii Trans-Baikal au apărat granițele vastului teritoriu al Transbaikaliei și al regiunii Amur Superior. În 1760, în Transbaikalia s-a format un regiment de cazaci de cinci sute Tungus, care a oferit baza apariției cazacilor din Transbaikal [80] [81] [82] [83] .

Evenimentele secolului XX, însoțite de o reorganizare globală a modului de viață al popoarelor nomade din Siberia, au devenit o perioadă dificilă în istoria Evenkilor. Tranziția forțată la un mod de viață stabilit a redus funcționalitatea multor tradiții culturale ale Evenkilor și a redus semnificativ drepturile teritoriale ale clanurilor Evenk. În 1924-1925. în Orientul Îndepărtat a avut loc o revoltă armată majoră din Tunguska , cauzată de politica fiscală ilegală a autorităților din districtul Ohotsk și represiunile brutale ale districtului OGPU [84] [85] [86] . La consecințele negative care au afectat gradul de conservare a culturii Evenkilor în secolele XX, XXI. includ colectivizarea, extinderea locurilor de reședință compactă și un impact industrial sporit, ceea ce a dus la o deteriorare catastrofală a ecologiei peisajului de munte-taiga. O creștere a nivelului de educație poate fi remarcată ca o tendință pozitivă în viața unui grup etnic.

Număr

Numărul de Tungus la momentul intrării lor în Rusia (secolul al XVII-lea) a fost estimat la aproximativ 36,2 până la 39,4 mii, scăzând până la sfârșitul secolului al XVII-lea. până la 27,7 mii de oameni [87] [88] . Cele mai precise date despre numărul lor au fost furnizate de recensământul din 1897 - 66,27 mii de oameni [89] , în timp ce 55% dintre Evenks considerau tungus ca limbă maternă, 25% rusă  - 20%, alte limbi - 20%. Conform rezultatelor recensământului actualizat din 1926, în URSS au fost înregistrate 38,6 mii de tungus [90] . Recensământul URSS din 1959 a înregistrat 24,71 mii Evenk, dintre care 55% din populația Evenk considera limba lor maternă [91] . Conform recensământului din 1970, numărul Evenks era de 25.149 de persoane, cu 52% competență în limba lor maternă [92] . În 1989, numărul Evenkilor a crescut la 30.163 de persoane, cu o scădere a cunoștințelor limbii lor materne la 30,5% [93] .

Conform recensământului din 2002 , 37.116 Evenks locuiau în Rusia . Nivelul de cunoaștere a limbii materne a scăzut la 20,4% [94] . Conform recensământului din 2010, numărul Evenks din Rusia s-a ridicat la 37.843 de persoane, cu 11,4% competență în limba lor maternă. Conform datelor din 2010, mai mult de jumătate dintre Evenks din Rusia locuiau în Yakutia - 21.008 persoane [95] .

Evenki în lume

Numărul de Evenks în Rusia

Conform rezultatelor recensământului din 2010 [96] , în Rusia trăiesc 37.843 de evenki, inclusiv:

Evenks of China

Deși în Rusia se crede de obicei că Evenkii trăiesc în Siberia Rusă, pe teritoriul adiacent al Chinei sunt reprezentați de patru grupuri etnolingvistice, al căror număr total depășește numărul Evenkilor din Rusia: 39.534 [97] față de 37.843. grupurile sunt combinate în două naționalități oficiale care trăiesc în Khoshun autonom Evenki din Regiunea Autonomă Mongolia Interioară și în provincia vecină Heilongjiang (județul Nehe):

  • Orochoni ( chineză: 鄂伦春 , pinyin Èlúnchūn Zú ) - 8650 de persoane conform recensământului din 2010, care sunt distribuite uniform în Mongolia Interioară și provincia Heilongjiang și, de asemenea, ușor în provincia Liaoning [98] . Aproximativ jumătate vorbesc dialectul Orochon al limbii Evenki. În cultura materială și mentalitatea orochonilor din China se păstrează influența tradițiilor de vânătoare ale Evenkilor [99] .
  • Evencii ( exercițiul chinezesc 鄂温克族, pinyin Èwēnkè Zú ) - 30.870 din 2010 [98] , locuiesc în principal în Mongolia Interioară și sunt reprezentați de un grup de păstori Evenk numit Solon-Evenki, care în Evenk înseamnă „locuitor al zonelor superioare”. râul (Cupidon)” [100] [101] .
  • În prezent, păstorii de reni Evenk din China sunt un grup etnic foarte mic, numărând doar aproximativ două sute de oameni. Aproape toți reprezentanții acestui grup sunt descendenți ai reprezentanților clanurilor Evenki din Yakutia și regiunea Amur, care au migrat în China în anii revoluției, războiului civil și represiunii. Ei sunt numiți neoficial Yoko-Evenkil, Yakute și vorbesc un dialect al limbii North Tungus, care este caracteristic grupurilor Evenk de Est. Păstrarea tradiționalului cultural al acestui grup este amenințată [102] [103] .
  • Khamniganii  sunt un grup Evenki puternic influențat de tradițiile culturale mongole. Khamniganii vorbesc mongolă , iar hamniganul propriu-zis dialect al limbii Evenki; acești așa-numiți „hamnigani manciuriani” au emigrat din Rusia în China în câțiva ani după Revoluția din octombrie [104] [105] .
Dinamica numărului de Evenks din RPC (conform datelor recensămintelor populației din toată China) [106] Evenks of Mongolia

În Mongolia, Evenks sunt reprezentați numai de clanuri mixte Evenk-Mongole - Khamnigans (aproximativ o mie de oameni) care trăiesc în Selenginsky Aimag .

ADN

Studiul markerilor SNP ai cromozomului Y din Trans-Baikal și Amur Evenks a arătat că în ambele populații subclada C2b1a2-M48 (fostă C3c) a macrohaplogrupului cromozomial Y ocupă primul loc , iar Y -haplogrup cromozomial N1a1a1a1b-M2118 (N1a1a1a1b1- M1982/M1993 si N-Y25011). De asemenea, haplogrupurile R1a-M198 și I2-P37.2 au fost identificate în ambele populații. În plus, haplogrupul N-B479 a fost găsit printre Evencii din regiunea Amur, iar haplogrupul I1-M253 a fost găsit printre Evencii din Transbaikalia [107] [108] . În Evenks de Vest din Teritoriul Krasnoyarsk ( râul Podkamennaya Tunguska ), haplogrupul C2b1a2-M48 sau M86 (fost C3c) ajunge la 70%, haplogrupul N1b-P43 - 27,5% [109] . Mai mult de jumătate din liniile mitocondriale potrivite ale Evenks, Evens și Yakuts aparțin ramurilor haplogrupurilor mitocondriale C și D [110] . Haplogrupul cromozomial Y R1b1b2-M269 este prezent în Evenks cu o frecvență de 2,4% [111] .

Tradiții casnice

Tradițiile economice de bază, care formează o cultură, ale Evenkilor sunt vânătoarea și creșterea renilor. Tradițiile de vânătoare au devenit baza complexului etnografic în epoca comunității proto-Tungus din neolitic , nu mai târziu de 5-6 mii de ani în urmă. d.Hr., când strămoșii popoarelor moderne tungus-manciuriene au început să dezvolte peisajul muntos-taiga din Siberia [112] .

În funcție de peisaj și de condițiile teritoriale, tradițiile de vânătoare ale diferitelor grupuri de Evenks diferă, totuși, cele mai importante obiecte de vânătoare erau ungulatele mari, în primul rând elanul și căprioarele sălbatice. Din secolul al XVII-lea printre Evenki era larg răspândită vânătoarea de animale purtătoare de blană, care anterior fuseseră vânate pe parcurs pentru nevoi personale. Evencii, fiind de neîntrecut în priceperea vânătorii, foloseau diverse metode de vânătoare, printre care predomina vânătoarea individuală cu folosirea câinilor și vânătoarea de-a lungul rutelor de migrație în masă [113] .

Un rol important pentru Evenks l-a jucat creșterea renilor , care a intrat în complexul etnografic din nordul Tungusului nu mai târziu de 2,5-3 mii de ani în urmă. Strămoșii direcți ai Evenkilor și Evenilor au adaptat tradițiile de creștere a renilor pentru nevoile vânătorii și un mod de viață nomad [114] ; conform cuvintului zical al lui V. G. Bogoraz, „cerbul i-a inspirat pe Evenk”, permițând creșterea intensității și razei de acțiune a traseelor ​​nomade ale familiilor Evenk pe tot parcursul anului datorită călăriei [115] .

Pescuitul este un tip de activitate economică însoțitoare pentru majoritatea grupurilor Evenki, cu excepția Evenks din teritoriile arctice și a unor grupuri din regiunea Amur. Modalitățile obișnuite de pescuit în rândul grupurilor de nomazi Evenks era sulița cu ajutorul suliței și pescuitul cu ajutorul trapilor, în special iarna [116] . Tradițiile istorice de pescuit din nordul Tungus-ului provin din Neoliticul târziu și se reflectă în mod clar în artefactele culturii Glazkov din regiunea Baikal [117] [118] .

Tradițiile de creștere a vitelor aparțin unei epoci ulterioare, împrumutate de grupurile sudice ale Evenki de la grupurile mongole, începând de la început. n. e. în regiunea Amur, iar mai târziu în Transbaikalia. Creșterea vitelor a fost cel mai dezvoltată printre Evenk-Solons și Khamnigans. În Rusia, grupurile pastorale au un autonume local murchen  - „cal” [119] [120] .

Vama

Tradițiile culturale Evenki se bazează pe sistemul de percepție ecologică a lumii ca unitate organică a tuturor obiectelor naturii, în care omul este o verigă în univers, și nu regele naturii. Conform acestui sistem de a privi lumea înconjurătoare, obiceiurile Evenkilor îndeplinesc cerințele respectării naturii, vizând realizarea armoniei între om și lumea înconjurătoare. În viziunea tradițională asupra lumii a Evenks, toate obiectele și fenomenele din lumea înconjurătoare sunt animate - toate elementele, subiectele ("soul-omi") și obiectele universului ("soul-musun") au un suflet [121] . Evencii au un sistem de reguli și interdicții Ode care reglementează activitatea economică: pescuitul este interzis peste nevoile directe ale familiei, atitudinea nepăsătoare față de pradă și multe altele [122] . Calea vieții și perfecționarea individului sunt reglementate de un cod de cerințe morale, numit Iti  – „legile vieții” [123] . Formele de respectare a legilor și regulilor de viață Evenki sunt tradiții rituale extrem de diverse. Una dintre cele mai importante legi ale Evenkilor este Nimat, care într-o formă simplificată este explicată ca respectarea corectitudinii în distribuirea pradă [124] [125] .

Evenk formațiuni administrativ-teritoriale

Evenk formațiuni administrativ-teritoriale sunt în prezent (2009) în Rusia și China. În Rusia, acestea includ districtul Evenki din Krasnoyarsk Krai (fostul Evenki Autonomous Okrug ), Anabarsky , Zhigansky și Olenyoksky Uluses din Yakutia , districtul Baunt Evenksky din Buriatia și o serie de așezări rurale din Oblastul Irkutsk, Buryatia și Yakutia . În trecut, au existat și alte formațiuni administrativ-teritoriale Evenk.

În China, entitățile administrativ-teritoriale Evenk includ Khoshuns autonomi Orochon și Evenk din Mongolia Interioară și mai multe volosturi și sumuri naționale din Mongolia Interioară și Heilongjiang .

Evenks în filatelie

În 1933, în URSS a fost emisă seria etnografică de mărci poștale „Poporul URSS”. Printre aceștia se afla și o ștampilă dedicată Tungușilor (cum erau numiți Evencii în acele vremuri).

Vezi și

Note

  1. Din cei 39.534 Evenks (recensământul din 2010), Evenks înșiși (30.875 persoane) și Orochons (8659 persoane) sunt evidențiați separat în RPC.
  2. Inclusiv 26.139 Evenki propriu-zis și 3.632 Orochoni
  3. Inclusiv 2648 Evenki propriu-zis și 3943 Orochoni
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Recensămintele populației din întreaga Rusie 2002-2010 . Preluat: 8 august 2015.  (link indisponibil)
  5. Evenki în Ethnologue. Limbile lumii .
  6. Ewenki, Solon - Asia Harvest (link inaccesibil) . Consultat la 28 octombrie 2011. Arhivat din original la 30 septembrie 2007. 
  7. Ewenki, Tungus - Asia Harvest (link inaccesibil) . Consultat la 28 octombrie 2011. Arhivat din original la 30 septembrie 2007. 
  8. Shubin A. Ts.  Scurt eseu despre istoria etnică a Evencilor din Transbaikalia (sec. XVIII-XX). - Ulan-Ude: Buryat. carte. editura, 1973. - S. 64, 65.
  9. Decretul Guvernului Federației Ruse din 17 aprilie 2006 Nr. 536-r „Cu privire la aprobarea listei popoarelor indigene din nordul, Siberia și Orientul Îndepărtat al Federației Ruse (modificată la 26 decembrie 2011) ”
  10. Dicţionar Evenk-Rus / comp. UN. Myreeva. - Novosibirsk: Nauka, 2004. - S. 243. - ISBN 5-02-030684-3 .
  11. Dicționar comparativ al limbilor tungus-manciu. Vol. 1 / ed. IN SI. Cintius. - L . : Nauka, 1975. - S. 308.
  12. Sharina S.I., Kuzmina R.P. Dialectul Nizhnekolymsky al limbii Even. - Novosibirsk: Nauka, 2018. - P. 9.
  13. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 627-628.
  14. Materiale despre folclor Evenki (Tungus) / comp. G.M. Vasilevici. - L . : Editura Institutului Popoarelor din Nordul Comitetului Executiv Central al URSS. P.G. Smidovich, 1936. - S. 4.
  15. Dicţionar Evenk-Rus / comp. UN. Myreeva. - Novosibirsk: Nauka, 2004. - S. 753.
  16. Dicţionar Even-Rus / comp. V.A. Robbeck, M.E. Robbeck. - Novosibirsk: Nauka, 2005. - S. 339-340.
  17. Varlamova G.I. Genuri epice și rituale ale folclorului Evenki. - Novosibirsk: Nauka, 2002. - S. 58-59.
  18. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 629-633.
  19. Dicţionar Nenets-Rusă / comp. N.M. Terescenko. - L . : Uchpedgiz, 1955. - S. 194, 227.
  20. Varlamov A.N. La întrebarea originii etnonimului „Tungus” // Buletinul Umanitar de Nord-Est. - 2020. - Nr. 1 (30) . - S. 71-76 .
  21. Castren MA Ethnologische Voelesungen Uber die altaischen Volker. -Sf. Petersburg, 1857. - S. 22.
  22. Shrenk L.I. Despre străinii din regiunea Amur. T. 2. - Sankt Petersburg. : Tip de. Imp. Academia de Științe, 1899. - S. 185-186.
  23. Sokolova Z.P., Tugolukov V.A. Nume vechi și noi ale popoarelor din Nord // Etnografia sovietică. - 1983. - Nr. 1 . - S. 84 .
  24. Yanghunen Yu. Despre etnonimele Oroks și Uryankhai (uryanghai) // Rusia și regiunea Asia-Pacific. - 2018. - Nr. 4 . - S. 15 .
  25. Vasilevici G.M. Urankhai și Evenki: rapoarte despre etnografie // Societatea Geografică a URSS. Departamentul de etnografie. - 1966. - Nr 3 . - S. 340 .
  26. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 620-621.
  27. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 9-14.
  28. Dicționar rus-evenki (rusă-tungus) / comp. G.M. Vasilevici. - M. : OGIZ, 1948. - S. 147.
  29. Varlamova Yu.A., Varlamov A.N. „Siberia” în folclorul Evenk: despre etimologia toponimului // Popoare și culturi din Asia de Nord în contextul moștenirii științifice a lui G.M. Vasilevici: colecție de articole științifice. - 2020. - S. 279-283 .
  30. Folclor istoric al Evencilor. Povești și legende / comp. G.M. Vasilevici. - L . : Nauka, 1966. - S. 345.
  31. Keymetinov V.A. Toponimia aborigenă (pară) a Yakutiei. Partea 1. - Yakutsk, 1996. - S. 15.
  32. Mitroshkina A.G. La etimologia hidronimului Lena // Onomastica Orientului: o colecție de articole științifice. - 1980. - S. 130-131 .
  33. Varlamova Yu.A. „Râul” în cultura Evenks: un reper geografic și un concept // Limbi și folclor ale popoarelor indigene din Siberia și Orientul Îndepărtat: starea și perspectivele cercetării fundamentale: o colecție de articole științifice. - 2021. - S. 177-184 .
  34. Dicționar comparativ al limbilor tungus-manciu. T. 1 / sub. ed. IN SI. Cintius. - L . : Nauka, 1975. - S. 40.
  35. Dicţionar Evenk-Rus / comp. UN. Myreev. Novosibirsk: Nauka, 2004
  36. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 14-15, 39-40.
  37. Varlamov A.N. Imaginea elanului în viziunea asupra lumii și folclorul popoarelor tungus-manciuriene: despre istoria timpurie a tungusului // Popoare și culturi din Asia de Nord în contextul moștenirii științifice a lui G.M. Vasilevici. Culegere de articole științifice.- 2020. - S. 269-274 .
  38. Vasilevici G.M. Evenks (asupra problemei etnogenezei Tungus și a proceselor etnice la Evenks): un raport asupra lucrărilor publicate, depus la gradul de Dr. ist. Științe. - L . : Academia de Științe a URSS, Institutul de Etnografie. N. N. Miklukho-Maclay, 1968. - S. 26-27.
  39. Vasilevici G.M. Materiale ale limbii la problema etnogenezei Tungusului // KSIE. - 1946. - T. Problema. 1 . - S. 50 .
  40. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 15.
  41. Fedoseeva S.A. Culturi antice din partea superioară a Vilyui. - M . : Nauka, 1968. - S. 142.
  42. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 94-106.
  43. Wei Hongbo. Legende despre strămutarea Evenkilor // Translator. - 2013. - Nr. 13 . - S. 162 .
  44. Varlamov A.N. Baikal la începuturile epopeei Evenk: despre problema căminului istoric ancestral al Tungusului // Buletinul Universității Federale de Nord-Est. M.K. Ammosov. Seria Eposovedenie. - 2019. - Nr. 4 (16) . - S. 42-50 .
  45. Varlamov A.N. Stadiile incipiente ale etnogenezei și migrației Tungusului în tradițiile epice ale Evenki. M.K. Ammosov. Seria: Eposovedenie. - 2020. - Nr. 3 (19) . - S. 30-41 .
  46. Okladnikov A.P. Neoliticul și Epoca Bronzului din regiunea Baikal: în 3 ore, Partea 3. - M .; L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1955. - S. 8-10.
  47. Okladnikov A.P. La studiul etapelor inițiale ale formării popoarelor din Siberia: (Populația regiunii Baikal în neolitic și la începutul epocii bronzului) // Etnografia sovietică. - 1950. - Nr 2 . - S. 44-45 .
  48. Rychkov Yu.G. Nomads of the Siberian taiga [Evenks and Evens] (fațeta etno-ecologică a problemei conservării biodiversității) // Priroda. - 1995. - Nr. 1 . - S. 58 .
  49. Villerslev R., Vitebsky P., Alekseev A.A. Sacrificiul ca vânătoare ideală: o explicație a originilor domesticirii renilor din punctul de vedere al cosmologiei // Ethnographic Review. - 2016. - Nr 4 . - S. 154 .
  50. Varlamov A.N. Soningi dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 166-192.
  51. Okladnikov A.P., Mazin A.I. Pisanitsy a râului Olekma și a regiunii Amur Superior. - Novosibirsk: Nauka, 1976. - S. 76, 93-95, 116-117.
  52. Sun Jinji. Popoarele antice din regiunea Primorye și Amur în surse scrise chineze // Istoria antică și medievală a Asiei de Est. La 1300 de ani de la formarea statului Bohai: Proceedings of Stagiar. științific conf. (Vladivostok, 21-26 septembrie 1998). - 2001. - S. 52-65 .
  53. Huang P. New Light on the Origins of the Manchus // HJAS. - 1990. - T. Vol. 50 , nr 1 . - S. 265-266 .
  54. Lopatin I.A. Aurii Amur, Ussuri, Sungari. - Vladivostok: Tip. Ex. ext. Afaceri, 1922. - S. 10-11.
  55. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 261-265.
  56. Legenda bătrânului șaman / comp. LA. Borboev. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2001. - S. 10-11.
  57. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 318-320. - ISBN 978-5-02-041478-5 .
  58. Ivanovsky A.O. Mostre din limbile Solon și Dakhur. - Sankt Petersburg. : Tip de. Imp. Academia de Științe, 1894. - S. 1-3.
  59. Melikhov G.V. Procesul de consolidare a triburilor Manciu sub Nurkhatsi și Abakhai (1591-1644) // Stăpânirea Manciu în China: Colecție de articole științifice. - 1966. - S. 77-97 .
  60. Crossley PK Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. - University of California Press, 2001. - S. 196.
  61. Golikov A.P. Despre grupuri etnopolitice mai puțin cunoscute în opt bannere // Știrile Institutului Oriental. - 2013. - Nr. 1 (21) . - S. 70 .
  62. Kim L. Ethnic Chrysalis: Chinas Orochen people and the moster of Qing borderland administration. - Cambrige, Massachusetts: Harvard Univercity Asia Center, 2019. - 360 p.
  63. Dolgikh B.O. Compoziția tribală și tribală a popoarelor din Siberia în secolul al XVII- lea .
  64. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 3-6.
  65. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 299, 320-326. - ISBN 978-5-02-041478-5 .
  66. Istoria Siberiei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre: în 5 vol. Vol. 1 / ed. A.P. Okladnikov. - L. , 1968. - S. 43-44.
  67. Vasiliev A.P. Cazacii Transbaikal: un eseu istoric: în 3 vol. T. 1. - Chita: Tipografia Colegiului Economic Militar al armatei Cazaci Transbaikal, 1916. - S. 18-22.
  68. Acte istorice culese și publicate de comisia arheografică. T. IV. 1645-1676. - Sankt Petersburg. : Tipografia a II-a Proprie E. I. V. Cancelariei, 1842. - S. 454-455.
  69. Adăugiri la actele istorice culese și publicate de comisia arheografică: în 12 vol. Vol. 3 / sub. ed. Ya. I. Berednikova, M. A. Korkunova. - Sankt Petersburg. : Tip de. Eduard Pratz, 1848. - S. 175-176.
  70. Adăugiri la actele istorice culese și publicate de comisia arheografică: în 12 vol. Vol. 7 / ed. N.V. Kalachov. - Sankt Petersburg. : Tip de. Eduard Pratz, 1859. - S. 137-138, 278-279, 290-292, 297-298.
  71. Adăugiri la actele istorice culese și publicate de comisia arheografică: în 12 vol. Vol. 10 / sub. ed. A. I. Timofeeva. - Sankt Petersburg. : Tip de. Eduard Pratz, 1867. - S. 342, 344-346, 351-356.
  72. Istoria Siberiei: în 2 ore Partea 2. Perioada de la 1660 până la urcarea împărătesei Ekaterina Petrovna / comp. V. K. Andrievici. - Sankt Petersburg. : Tipografia lui V. V. Komarov, 1889. - S. 357.
  73. Firsov N.N. Lecturi despre istoria Siberiei. Ediția 2. Problemă. 1. - M . : Editura Institutului Bibliografic Rus, 1920. - P. 41.
  74. Acte ale arhivelor din regiunea Yakutsk (din 1650 până în 1800) / comp. E.D. Strelov. - Yakutsk: Editura. Yakut. Regiune Uchen. Arhiva. Komis., 1916. - S. 3-4.
  75. Acte istorice culese și publicate de comisia arheografică. T. IV. 1645-1676. - Sankt Petersburg. : Tipografia a II-a Proprie E. I. V. Cancelariei, 1842. - P. 455.
  76. Bantysh-Kamensky N.N. Culegere diplomatică de afaceri între statele rus și chinez din 1619 până în 1792. - Kazan: Tipografia Universității Imperiale, 1882. - S. 15-18.
  77. Parshin V.P. O excursie pe teritoriul Trans-Baikal. Partea 2: Istoria orașului Albazin. - M . : Tipografia lui Nikolai Stepanov, 1844. - S. 117.
  78. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 404-416. - ISBN 978-5-02-041478-5 .
  79. Varlamov A.N., Varlamova Yu.A. Rolul istoric al lui Gantimur și al Evenkilor din Transbaikal în anexarea Transbaikaliei la Imperiul Rus // Jurnal de antropologie siberiană. - 2021. - V. 5 , Nr. 2 . - S. 9-18 .
  80. Bantysh-Kamensky N.N. Culegere diplomatică de afaceri între statele rus și chinez din 1619 până în 1792. - Kazan: Tipografia Universității Imperiale, 1882. - S. 215-216.
  81. Parshin V.P. O excursie pe teritoriul Trans-Baikal. Partea 2: Istoria orașului Albazin. - M . : Tipografia lui Nikolai Stepanov, 1844. - S. 117-118.
  82. Vasiliev A.P. Cazacii Transbaikal: un eseu istoric: în 3 vol. Vol. 2. - Chita: Tipografia Colegiului Economic Militar al Gazdei Cazaci din Transbaikal, 1916. - S. 7, 34, 51, 57-58, 206-209, 226, 233-234.
  83. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 416-440.
  84. Antonov E.P. Revolta națională Tunguska 1924-1925 // Rusia și Asia-Pacific. - 2007. - Nr. 4 (58) . - S. 41-47 .
  85. Kovlekov S.I. Răscoala Tunguska din 1924-1925. - Yakutsk: Editura YSU, 2005. - 134 p.
  86. Pesterev V.I. Războiul civil în nord-estul Rusiei și acțiunile anticomuniste în Yakutia (1918-1930) .. - Yakutsk: YaNTs SO RAN, 2008. - 564 p.
  87. Dolgikh B.O. Compoziția tribală și tribală a popoarelor din Siberia în secolul al XVII-lea .. - M . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1960. - P. 617.
  88. Tugolukov V.A. Evenki // Istoria etnică a popoarelor din Nord: Culegere de articole științifice. - 1982. - S. 130 .
  89. Primul recensământ general al populației Imperiului Rus, 1897 / ed. N. A. Troiniţki. - Sankt Petersburg. : abur tipo-lit. N.L. Nyrkina, 1905. - S. 11.
  90. Recensământul populației din întreaga Uniune din 1926. - M . : Ediţia Administraţiei Centrale de Statistică a URSS, 1928-1929. - S. 65-79.
  91. Rezultatele recensământului populației din 1959 din întreaga Uniune. URSS (volum consolidat). - M . : Gosstadizdat, 1962. - S. 186.
  92. Rezultatele recensământului populației din 1970 din întreaga Uniune. Volumul IV. Compoziția națională a populației URSS, Republicilor Unirii și Autonome, teritoriilor, regiunilor și raioanelor naționale. - M . : Statistică, 1973. - S. 10.
  93. Compoziția națională a populației URSS. Conform recensământului populației din întreaga Uniune din 1989. - M . : Finanţe şi statistică, 1991. - P. 22.
  94. Recensământul populației din toată Rusia din 2002. T. 4. Compoziția națională și competențe lingvistice, cetățenie . Serviciul Federal de Stat de Statistică .
  95. Recensământul populației din toată Rusia 2010, Vol. 4. Compoziția națională și competențe lingvistice, cetățenie . Serviciul Federal de Stat de Statistică .
  96. Volumul 4. Compoziția națională și competențe lingvistice, cetățenie .
  97. Recensământul Republicii Populare Chineze din 2010
  98. 1 2 Stavrov I.V. Tendințe în dezvoltarea demografică a naționalităților non-han din nord-estul Chinei (începutul secolului al XXI-lea) // Buletinul filialei din Orientul Îndepărtat al Academiei Ruse de Științe. - 2013. - Nr 4 (170) . - S. 148 .
  99. Gomboeva S.V. Caracteristici ale culturii materiale a Orochonilor Chinei (pe baza expedițiilor) // Buletinul Universității de Stat Buryat. - 2015. - Nr 8 . - S. 127-130 .
  100. Gomboeva S.V. Sărurile Chinei // Buletinul Universității de Stat Buryat. Studii umanitare din Asia interioară. - 2015. - Nr. 1 . - S. 78-82 .
  101. Bulatova N.Ya. Materiale noi despre limba Solon // Acta Linguistica Petropolitana. Actele Institutului de Cercetări Lingvistice. - 2013. - T. 9 , Nr. 3 . - S. 147-165 .
  102. Heyne FG Semnificația socială a șamanului printre renii chinezești-Evenki // Asian Folclore Studies, vol. 58, nr. 2 (1999), p. 378.
  103. Bulatova N.Ya. Rezultatele preliminare ale expediției către popoarele Tungus din nord-estul Chinei // Interacțiuni sociale, limbi și peisaje în Siberia și China (Evenks, Evens, Orochons și alte grupuri). Proceedings of the Third International Interdisciplinary Conference Tunguska: o colecție de articole științifice. - 2019. - S. 48-60 .
  104. Afanasyeva E.F. Despre Khamniganii din Rusia, Mongolia și China // Întrebări despre istoria și cultura țărilor și teritoriilor din nord. - 2017. - Nr 4 (40) . - S. 24-29 .
  105. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 288-296.
  106. Stavrov I. V. Tendințe în dezvoltarea demografică a naționalităților non-han din nord-estul Chinei (începutul secolului XXI) // Buletinul filialei din Orientul Îndepărtat al Academiei Ruse de Științe. - 2013. - Nr. 4 (170). — S. 148
  107. Agdzhoyan A. T., Bogunov Yu. R. A., Koshel S. M., Balanovsky O. P., Balanovskaya E. V. Mosaic of the Evenk gene pool: Transbaikalian and Amur segments // Moscow University Bulletin. — Seria XXIII: Antropologie. - 2019. Nr. - 3. - S. 67-76.
  108. Evenks din Transbaikalia și regiunea Amur s-au dovedit a fi similare genetic . Copie de arhivă din 12 aprilie 2021 la Wayback Machine , 28.01.2020
  109. Dmitri Adamov . Despre principalele haplogrupuri ale cromozomului Y al popoarelor Tungus-Manciuriane // Jurnalul rus de genealogie genetică ( versiunea rusă ): volumul 1, nr. 2, 2009
  110. Fedorova S. A. Yakuts: reconstrucții genetice în comparație cu cele istorice // Știință și tehnologie în Yakutia nr. 2 (17) 2009
  111. Boris Malyarchuk, Miroslava Derenko, Galina Denisova, Arkady Maksimov, Marcin Wozniak, Tomasz Grzybowski, Irina Dambueva, Ilya Zakharov . Legăturile antice dintre siberieni și nativii americani au fost dezvăluite prin subtiparea cromozomului Y haplogrup Q1a Arhivat la 1 februarie 2022 la Wayback Machine , 16 iunie 2011
  112. Varlamov A.N. Soningi Dulin Buga: etnogeneza si istoria etnica a Evenkilor. - Novosibirsk: Nauka, 2022. - S. 72-85.
  113. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 53-71.
  114. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 72-80.
  115. Bogoraz V.G. Migrația antică a popoarelor din Eurasia de Nord și America // Colecția Muzeului de Antropologie și Etnografie. - 1927. - T. 6 . - S. 44 .
  116. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 80-86.
  117. Okladnikov A.P. Neoliticul și Epoca Bronzului din regiunea Baikal: în 3 ore.Părțile 1-2. - M .; L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1950. - S. 247, 255.
  118. Okladnikov A.P. Neoliticul și Epoca Bronzului din regiunea Baikal: în 3 ore Partea 3. - M .;L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1955. - S. 111-112.
  119. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 86-88.
  120. Tugolukov V.A. Horse Tungus (istoria etnică) // Etnogeneza și istoria etnică a popoarelor din Nord: o colecție de articole științifice. - 1975. - S. 78-110 .
  121. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 224-228.
  122. Folclorul Evenks of Yakutia / comp. A.V. Romanova, A.N. Myreev. - L . : Nauka, 1971. - S. 313-321.
  123. Varlamova G.I. Evenk traditions of Ita, prohibitions-amulete of Ode // Etnopsihologie: Probleme actuale ale lumii moderne. Materiale ale conferinței științifice-practice interregionale. - 2015. - S. 39-48 .
  124. Vasilevici G.M. Evenki. Eseuri istorice și etnografice (XVIII - începutul secolului XX). - L . : Nauka, 1969. - S. 68-69.
  125. Rastsvetaev M.K. Tungus din clanul Myamyal: Sots.-econ. eseu cu aplicație. tungs. bugete (AN URSS. Procesele consiliului pentru studiul forțelor de producție. Seria Yakutsk. Numărul 13). - L . : Editura Academiei de Științe a URSS, 1933. - S. 34.

Literatură

  • Popoarele Rusiei: un album pitoresc, Sankt Petersburg, tipografia Asociației „Beneficiul public”, 3 decembrie 1877, art. 517
  • Evenki: Siberia. Atlasul Rusiei Asiatice. - M .: Cartea de top, Feoria, Design. Informație. Cartografie, 2007. - 664 p. — ISBN 5-287-00413-3
  • Evenki: Popoarele Rusiei. Atlas al culturilor și religiilor. — M.: Design. Informație. Cartografie, 2010. - 320 p. — ISBN 978-5-287-00718-8
  • Evenki  / Davydov V.N. , Sirina A.A.  // Sherwood - Yaya. - M  .: Marea Enciclopedie Rusă, 2017. - S. 202. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 35). - ISBN 978-5-85270-373-6 .
  • Ivanov A. În țara unei lungi primăveri / Ediția „Tânăra gardă”, 1963
  • Lu Guandreitian Hailancha - un comandant curajos al poporului Evenk în timpul domniei lui Qianlong // Beifang Luncong. - Harbin, 1983. - Nr. 5. - S. 103-107.
  • Rafikov R. G. Evenki // Etnoatlasul Teritoriului Krasnoyarsk / Consiliul de Administrație al Teritoriului Krasnoyarsk. Departamentul Relații Publice; redacție: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - Ed. a II-a, revizuită. si suplimentare - Krasnoyarsk: Platină (PLATINA), 2008. - 224 p. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arhivatpe 29 noiembrie 2014 laWayback Machine
  • Sirina A. A. Katangese Evenks în secolul XX: relocare, organizare a mediului de viață. - Ed. a II-a, corectată. si suplimentare - Moscova-Irkutsk: Editura „Ottisk”, 2002. - 286 p., Illus.
  • Tugolukov V. A. Pathfinders călare pe căprioare / Academia de Științe a URSS ; cuvânt înainte cand. geogr. Științe E. E. Syroechkovsky ; Reprezentant. ed. dr ist. Științe V. A. Aleksandrov; Artistic I. P. Borisov. — M .: Nauka , 1969. — 216 ​​​​p. - ( Seria de științe populare a Academiei de Științe a URSS ). - 62.000 de exemplare.
  • Tugolukov V. A. Tunguses (Evenks and Evens) of Central and Western Siberia / Ed. ed. S. A. Arutyunov ; Recenzători: A. V. Smolyak , E. E. Syroechkovsky . — M .: Nauka , 1985. — 288 p.
  • Tsintsius V. I. Limba Evenk // Limbile lumii: limbile tungus-manciu. M., 1997.
  • Bloch A. Dor de Kollektiv: gen, putere și școli rezidențiale în Siberia Centrală // Antropologie culturală, Vol. 20, nr. 4 (noiembrie 2005), pp. 534-569. (Engleză)
  • Grenoble LA Schimbare morfosintactică: impactul rusiunii asupra evenki // Studii în slavă și lingvistică generală, voi. 28, Limbi în contact (2000), pp. 105-120. (Engleză)
  • Heyne FG Semnificația socială a șamanului printre renii chinezi-Evenki // Studii folclorice asiatice, vol. 58, nr. 2 (1999), pp. 377-395. (Engleză)
  • Janhunen, Juha (1996), Manciuria: o istorie etnică , Volumul 222 din Suomalais-ugrilaisen Seuran toimituksia, Suomalais-ugriainen Seura, Societatea Finno-Ugrian , < https://books.google.com/books?id=vfJiAAAAMAAJ > Arhivat copie datată 16 februarie 2017 la Wayback Machine 
  • Lee, Robert HG (1970), Frontiera Manciuriană în istoria Chʼing , Volumul 43 din seria Harvard East Asian, Centrul pentru Studii din Asia de Est, Universitatea Harvard, ISBN 0-674-54775-6 , SBN 674-54775-6 

Link -uri