Eufemism

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 28 septembrie 2022; verificarea necesită 1 editare .

Eufemismul (din grecescul ἐυφήμη  „gloriozitate” ← altă greacă εὖ „bun” + φήμη „vorbire, zvon”) este un cuvânt sau o expresie descriptivă care este neutră în sens și „încărcătură” emoțională , folosită de obicei în texte și declarații publice pentru înlocuiți alte cuvinte și expresii considerate indecente sau nepotrivite. În politică, eufemismele sunt adesea folosite pentru a înmuia anumite cuvinte și expresii cu scopul de a induce publicul în eroare și de a falsifica realitatea. De exemplu, utilizarea expresiei „ interogatoriu cu pasiune ” în locul cuvântului „ tortură ” [1] , „acțiune” în rândul naziștilorpentru numele voalat al execuțiilor în masă etc.

Eufemismele sunt folosite în textele rostite sau tipărite pentru a înlocui cuvintele care sunt considerate nepoliticoase sau „obscene”, cum ar fi înjurăturile și cuvintele obscene . Uneori, cuvintele „nonliterare” cu o „încărcătură” negativă mai mică sunt folosite ca eufemisme decât înjurăturile și obscenitatea  - colocvial , argo , al autorului. Utilizarea eufemismelor atenuează semnificativ „încărcarea” negativă asupra textului de înjurături, deși în majoritatea cazurilor este posibil să se determine prin eufemism sau prin sensul textului ce cuvânt îl înlocuiește.

În centrul fenomenului eufemismului se află:

Pe măsură ce formele vieții umane devin mai rafinate, desemnările directe ale obiectelor și fenomenelor cunoscute (de exemplu, anumite acte fiziologice și părți ale corpului uman) încep să fie considerate odioase și sunt expulzate din limbă, în special din reflectarea ei literară. Deci, pentru un nobil patrician în epoca de glorie a puterii economice și politice a Romei , unele întorsături ale unei epoci anterioare devin inacceptabile: lat.  Noli dici morte Africani "castratam" esse rem publicam ( Cicero , "De oratore", II) [2] .

Cavalerismul medieval evită în poezia curtenească desemnările directe ale organelor genitale , păstrate sfidător în limba lor de către a treia stare în curs de dezvoltare („ Romantul trandafirului ”). Limba se distinge de obicei printr-o înclinație specială pentru eufemisme în momentul stabilizării culturii, de exemplu, afectarea lingvistică în saloanele aristocratice din secolele XVI - XVII , limba literaturii secolului al XIX-lea .

Nu numai în comunicare se folosesc alte forme de adresare, dar se vorbește și despre vicii sau abateri în termeni deosebit de atenuați. Pe „descoperirea” unor astfel de eufemisme se construiesc adesea forme de satiră și antifrază ironică .

Eufemisme în limba rusă

Eufemisme pentru înjurături

Potrivit lui Mokienko [3] , un eufemism popular pentru „ primul membru ” al triadei obscene este sintagma „trei litere”. Pe lângă variantele eufemistice evidente ale înjurăturii ( clătită, clătită arsă, muscă insignă, pâine viguroasă, yaponda biher, polițist japonez ), Mokienko indică „șarpele podkolny al covorașului rusesc” în eufemismele cu aspect inofensiv „pomii de Crăciun”. sunt verzi!” și „mamele mele!”.

Pentru o serie de eufemisme ( pula , hrean , smochin , guja , stea , etc.), copierea aproape completă a paradigmei bogate de formare a cuvântului a înjurăturii originale este caracteristică, păstrând în același timp semantica: gunoi , rahat , drop dead , nenorocit , vedetă etc.

Astfel de eufemisme au un potențial destul de mare de obscenizare. În special, rădăcina kher (inițial numele literei X în alfabetul slavon vechi) a devenit practic obscenă.

Cercetătorii filologi care lucrează în acest domeniu folosesc ei înșiși eufemisme, de obicei cu scopul de a „extinde cercul destinatarilor” [4] a lucrărilor lor. Mokienko indică un pseudonim eufemistic curios în engleză.  Boris Sukitch Razvratnikov , sub care slavistul american Victor Friedman și-a publicat lucrările despre vocabular obscen [3] . E. P. Senichkina în dicționarul său de eufemisme folosește termenul „în loc de desemnare directă” și, în cazuri izolate, înlocuirea literelor din „nume directe” cu asteriscuri pentru a păstra stilul științific; în același timp, iubitorii de cuvinte puternice sunt îndrumați la dicționarul lui V. Buy „idiomuri pretuite ruse” [5] , în care eufemismele nonliterare sunt descrise cu „completitudine exhaustivă” [4] .

A. Plutzer-Sarno subliniază că, din cauza tabuului relativ slab al înjurăturii și a potențialului ridicat de formare a cuvintelor din înjurături, eufemismul cuvântului înjurător poate fi perceput pur și simplu ca o versiune mai sofisticată și mai expresivă a expresiei originale [ 6] .

Eufemisme profesionale

Oamenii ale căror profesii implică riscuri au tabuuri superstițioase asupra anumitor cuvinte. De exemplu, unii piloți , parașutiști, artiști de circ evită să folosească cuvântul „ultimul”. Este înlocuit cu „extrem” (sau „încă o dată”, direct în circ se obișnuiește să se spună „final” sau „encore”) - de exemplu, „zbor extrem”. De asemenea, încearcă să evite cuvântul „moarte”, înlocuindu-l cu „osoasă”, „fără nas”, „acesta cu coasă”. Prospectorii în loc de „ aur ” spun „metal galben”.

Eufemisme în limba engleză

În limba engleză, o acumulare semnificativă de eufemisme a avut loc în perioada victoriană . Cele mai cunoscute sunt eufemismele pentru părțile „indecente” ale corpului, care sunt adesea înlocuite cu numele animalelor: cocoș (lit. „cocoș”) pentru penis, păsărică (lit. „păsărică”, „pisicuță”) pentru femelă. organe genitale externe, fund (lit. „măgar”) pentru fese.

Eufemisme semnificative din punct de vedere social

În documente, reportaje media, sunt folosite adesea eufemisme care schimbă culoarea emoțională a mesajului. De exemplu: „ negru ” (american) → „ afro-american ”, „ persoană cu dizabilități ” → „persoană cu dizabilități”, „persoane cu nevoi speciale”, „alte persoane” (în unele țări); închisoare → „locuri de privare de libertate”, „locuri nu atât de îndepărtate”. În epoca sovietică, cuvintele „ cosmopolit fără rădăcini ” și „ sionist ” serveau adesea ca substitut pentru cuvintele „ evreu ” sau „ evreu ” [7] [8] [9] [10] . Recent, expresia „ om de afaceri autoritar ” („antreprenor autorizat”) a fost folosită de presă ca eufemism atunci când autorul dorește să lase aluzie în mod transparent asupra implicării unei anumite persoane în activitatea criminală, dar se teme de pretenții și acuzații de lipsă. de probe.

Numele posturilor de prestigiu redus primesc și eufemisme: aspirator → „omul de aur”, curier → „expedició”, secretar → „șef de birou”, „asistent”, curățenie → „șef de curățenie”, „operator profesionist de curățenie”, doamnă de curățenie → „tehnician”, îngrijitor → „îngrijitor”, paznic → „păznic”. O astfel de redenumire, care duce la un număr mare de posturi cu numele „ manager ”, se caracterizează printr-o glumă: „conservier - manager de ecologie externă” și „menajpinconweiser”, „încărcător - manager logistică”, „gardist de securitate - situații de urgență”. administrator".

Eufonii religioase

Pentru a ocoli tabuul cu privire la utilizarea directă a numelui diavolului , au fost folosite anterior eufemisme precum „ bufon ”, „coarnut”, „mesteșat”, „necurat”, etc.

În iudaism , este considerat inacceptabil să pronunți numele lui Dumnezeu în zadar (adică în zadar, fără motiv), este mai ales inacceptabil să pronunți numele lui Dumnezeu. Prin urmare, când citiți Biblia ebraică , în locurile în care este menționat propriul nume al lui Dumnezeu ( ebraică יהוה ‏‎), acesta se pronunță „Adonai” - „Domn” (pentru mai multe detalii, vezi Tetragrama și limba ebraică ).

Transformarea eufemismelor în cuvinte tabu

Noile denumiri de obiecte și fenomene „obscene” își pierd în timp caracterul de eufemisme, încep să fie percepute ca o indicație directă a unui obiect „obscen” și, la rândul lor, devin „obscene”. Pe această proprietate a eufemismelor se construiește unul dintre trucurile preferate ale „comediei grosolane” - jocul așa-numitelor eufemisme „transparente” (de exemplu, capitolul IX din Gargantua de Rabelais ).

O situație similară s-a întâmplat cu lanțul „negro” → „negru” → „afro-american” (negru american) sau „șchiop” → „infirm” → „handicapped” → „disabled” → „differently abled” ( disabled ).

Lanțul clasic din limba rusă: toaletă → toaletă → toaletă → dulap → toaletă [11] .

Cu toate acestea, aceeași situație există și cu disfemismele : disfemismul își poate pierde în cele din urmă tabuul, de exemplu, fr.  tête , italiană  testa  - cap < lat.  testa  - o oală cu caput neutru .

Vezi și

Note

  1. ↑ Dicționar de eufemisme ale limbii ruse / Senichkina E.P .. - Moscova: Flint. Nauka, 2004. - 464 p. - ISBN 978-5-9765-0219-2 .
  2. ↑ FEB: Eufemism, sau eufemism // Enciclopedia literară. T. 4. - 1930 . feb-web.ru _ Preluat: 21 ianuarie 2021.
  3. ↑ 1 2 Valeri Mihailovici Mokienko. Înjurături rusești: cenzurate și obscene . // Studii ruse, nr. 1/2 (p. 50-73): Berlin; 1994
  4. ↑ 1 2 Senichkina E.P. Dicționar de eufemisme ale limbii ruse . — M.: Flinta: Nauka, 2008. ISBN 978-5-9765-0219-2 , ISBN 978-5-02-034859-2 .
  5. ↑ Vasily Bui. Limbi rusești apreciate: un dicționar vesel de expresii populare. „Alta-Print”, 2005. 367 p.
  6. ↑ Plutser-Sarno A. Yu. Despre semantica cuvântului „mat”. // Dicționar mare de materii. Volumul 1. Limbus Press, 2005.
  7. ↑ Cosmopolitans - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  8. ↑ Political News Agency, „Mituri despre „lupta împotriva cosmopolitismului” în URSS. Partea a doua” , Ivan Jukov, 17.06.2008
  9. ↑ Migdal Times nr. 47, „Evrei și evrei” , Vsevolod Vikhnovich
  10. ↑ Proiectul Holocaust, „Soarta evreilor în URSS în deceniile postbelice” Arhivat la 20 ianuarie 2012.
  11. ↑ Eskova Natalia „Filologie populară și distractivă”

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice