Războiul armeano-azerbaidjan (1918-1920) este un conflict armat sângeros între comunitățile azeră și armeană din Transcaucazia, cu participarea Azerbaidjanului și Armeniei , care a început după prăbușirea Imperiului Rus și a continuat până în primele luni ale înființării puterea sovietică. Conflictul, care a avut loc în principal pentru controlul regiunilor mixte etnic din provinciile Elizavetpol (Ganja) și Erivan , a fost însoțit de epurare etnică masivă și izbucniri de violență de ambele părți [1] .
Autorul unei lucrări de 1000 de pagini dedicată studiului conflictelor etnice din timpul Războiului Civil din Rusia (inclusiv războiul armeano-azerbaidjan), istoricul rus V.P. Buldakov își exprimă opinia asupra cauzelor pogromurilor pe motive etnice. Astfel, creșterea agresivității are loc după o schemă numită în fizică „creștere extremă a micilor perturbații”, în care sunt activate atât reprezentări etnice negative stabile, cât și frici situaționale. Potrivit lui Buldakov, exact așa s-a întâmplat în Transcaucazul și în Caucazul de Nord, o regiune tipică a conflictului multidimensional [2] . Printre cauzele pogromurilor, în întregime rusească, el remarcă moștenirea imperiului, care îi face pe oameni invidioși și egoiști [3] . Buldakov subliniază, de asemenea, că dorința de a jefui este adesea asociată cu un pogrom; în timp ce acest factor însoțește întotdeauna pogromurile, pogromurile etnice se caracterizează și nu numai prin însuşire, ci și prin distrugerea „rituală” a ceea ce este străin [4] .
Azerbaidjan (formarea etnului azerbaigian a fost finalizată în principal până la sfârșitul secolului al XV-lea) și popoarele armene la momentul prăbușirii imperiului aveau un antagonism social profund, înrădăcinat în secolul al XI-lea ; în plus, a existat ostilitate reciprocă între armeni și azeri pe motive etnice [Comm 1] , politice și religioase (a se vedea articolul principal pentru mai multe detalii despre fundalul și cauza conflictului ).
Adesea, motivele pogromurilor și epurării etnice au fost destul de specifice. De exemplu, armenii au organizat epurare etnică împotriva azerbaiilor în Daralagez pentru a găzdui refugiații armeni din Turcia și pentru a omogeniza populația Armeniei; politica de „rearmenizare” a fost tot la Zangezur . Pogromurile anti-armeniene ale azerbaiștilor din Akulis au fost conduse de refugiați din Zangezur, pogromurile din septembrie de la Baku din 1918 sunt, de asemenea, asociate cu dorința de a răzbuna evenimentele din martie. Pogromurile anti-armeniene din 1920 în Shusha și districtele din provincia Baku sunt legate de starea de spirit a azerbaiilor locali despre revolta anti-azerbaidjană a armenilor din Karabakh .
Pentru mai multe informații despre evenimentele din martie, consultați articolul relevant
În martie 1918, tensiunea politică și etnică de la Baku a dus la o confruntare armată, care a escaladat într-un masacru al azerbaiștilor de către Dashnaks , care se aliaseră cu bolșevicii [6] [7] .
La 15 iulie 1918, printr-un decret al Consiliului de Miniștri al ADR, a fost creată o Comisie Extraordinară de Investigație (ECC) „pentru a investiga violența împotriva musulmanilor și a bunurilor acestora în întregul Transcaucaz de la izbucnirea Războiului European”. Până în august 1919, materialele colectate de ChSK se ridicau la 36 de volume și 3.500 de pagini. 6 volume, din care 740 de pagini reflectau actele de violență comise împotriva populației musulmane a orașului Baku și a împrejurimilor acestuia [8] .
Potrivit rezultatelor anchetei de la Baku, pe 31 martie, pe baza urii naționale, armenii au comis un masacru cu o cruzime deosebită, cum ar fi violarea femeilor, tăierea sânilor, aruncarea lor vii în foc, creșterea bebelușilor. pe baionete etc., a furat proprietăți de la populație 400 de milioane de ruble și a distrus complet unele sferturi, precum Mammadli [8] [9] .
Masacrul de la Baku și stabilirea puterii sovietice în oraș a fost urmată de stabilirea controlului asupra județelor provinciei Baku. Așadar, în districtul cubanez, liderul militar armean Amazasp a început operațiuni militare cu scopul de a „distruge toți musulmanii de la mare (Caspică) până la Shahdag ”. Detașamentul lui Amazasp a ars Cuba și a devastat 122 de sate musulmane [10] [11] . Potrivit unei investigații a Comisiei Extraordinare de Investigații din Azerbaidjan, la 1 mai, un detașament al lui Amazasp a tras cu artilerie în Cuba, iar apoi a procedat la bătaia populației musulmane, mai mult, s-a raportat că armenii „au spart în case și au ucis familii întregi, nu cruţarea bebeluşilor care au fost împuşcaţi sau tăiaţi până la moarte.” pumnale pe sânii mamelor”. S-a raportat uciderea a două mii de oameni, incendierea a 105 case și clădiri, furtul de proprietăți în valoare de 4,5 milioane de ruble și violul a 100 de femei. Potrivit ChSK, Hamazasp a fost trimis în Cuba de S. G. Shaumyan fără acordul celorlalți comisari ai Comunei Baku pentru a stabili puterea sovietică, iar Hamazasp însuși a vrut să răzbune uciderea armenilor cu două săptămâni mai devreme [Comm 2] [11 ]. ] . Presa bolșevică a descris aceste evenimente în felul ei (după Buldakov, deseori confundând doritul și actualul). Potrivit acesteia, înainte de sosirea trupelor sovietice, „detașamentele bek” ar fi „măcelărit întregul creștin și o parte din populația evreiască a orașului” și că, sub impresia vederii „cadavrelor desfigurate”, soldații din trupele sovietice au început să caute „tâlhari” și au început să „prindă foc caselor bek”, în timp ce „și civilii au suferit în confuzie” [13] .
În Shamakhi , conform raportului Comisiei Extraordinare de Investigații Azerbaidjane, semnat de A.F. Novatsky, orașul a fost înconjurat de armeni și molokani la sfârșitul lunii martie, după care a fost capturat; civili au fost masacrați. Apoi Shamakhi a fost luat de trupele musulmane, dar patru zile mai târziu au fost nevoiți să părăsească orașul, iar pentru a doua oară a căzut în mâinile pogromiștilor, iar atrocitățile au fost și mai grave [14] . Potrivit ChSK, bandele armene se distingeau prin brutalitate, „bărbații au fost tăiați cu sabie”, arși de vii, mâinile și capetele femeilor au fost tăiate pentru a îndepărta bijuteriile. În același timp, potrivit ziarelor bolșevice, unități ale Diviziei Sălbatice , care au luptat la Shemakha cu unități ale Comunei Baku, au efectuat și epurare etnică - două mii de armeni au fost măcelăriți [15] .
Datele privind amploarea și numărul de victime variază, astfel încât numărul victimelor numai în orașul Baku oferă date de până la 12-13 mii [16] [6] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23 ] [24] . Shaumyan însuși a recunoscut că în 2 zile 3.000 de oameni au fost uciși de armeni [25] . Potrivit istoricului Michael Newton , numărul victimelor civile în rândul popoarelor azer și musulmane din Baku și împrejurimile sale este estimat la 12.000 până la 30.000 [26] . Istoricul american Audrey Alshtadt se referă la Jamil Hasanly („The Russian Revolution and Azerbaijan: A Difficult Path to Independence”, pp. 100-136), notând detaliile cărții și indică numărul victimelor din Baku și districte la 20. -30 de mii de musulmani [27] . ChSK din Azerbaidjan a estimat numărul celor uciși la Baku la 11.000 [9] .
Evenimente ulterioareAtacul asupra Ganja de către trupele Comunei Baku , care a început la 10 iunie 1918, formată în principal din armeni, a fost însoțit de jaf și ucidere a populației musulmane [28] . După cum subliniază Buldakov, bolșevicii transcaucaziani, care erau departe de cavalerism ideologic și politic, au folosit serviciile detașamentelor Dashnak. Surse azere au raportat că T. Amirov [Comm 3] , care conducea „armata roșie socialistă”, a măcelărit „până la 6.000 de musulmani săraci la Baku”, iar „bastardul Styopa” [Comm 4] cu detașamentele Dashnak „a curățat o serie de sferturi din intelectualitatea azeră » [29] . Uneori, musulmanii, după ce aveau încredere în bolșevici, se dezarmau, dar deveneau victime ale pogromurilor de către vecinii lor armeni [29] .
În același timp, armata islamică caucaziană (vezi intervenția germano-turcă în Transcaucaz și bătălia pentru Baku ) a pornit din Ganja pentru a stabili controlul asupra Baku. Atacul de la Baku a fost, de asemenea, însoțit de pogromuri. Astfel, potrivit ziarului Kavkazskoye Slovo, în noaptea de 4 spre 5 iulie, „trupele turcești, împreună cu trupele azere”, au înconjurat satul Aresh ( districtul Aresh ), au bombardat împrejurimile și au cerut dezarmarea locuitorilor. Comandantul detașamentului turc a cerut 800 de puști, dar când s-a dovedit că armenii au predat doar 150 de puști și două mitraliere, bombardamentele au continuat, „s-a dat foc satului, țăranii au fost măcelăriți”. S-a raportat că în următoarele 2-3 zile, Grdachul, Chapagbulak, Tserik, Tosik și alte șapte sate au fost incendiate și masacrate. În districtul Goychay , 6 sate armenești au fost distruse, în districtul Nukhin - patru. S-a relatat că țăranii armeni fugeau [30] .
În curând, ostilitățile s-au întors împotriva trupelor de la Baku, iar pe 14 septembrie, Baku a fost capturat de armata islamică caucaziană. Capturarea Bakului a fost urmată de un masacru de trei zile al armenilor [31] de către azeri cu participarea armatei otomane [32] ca o răzbunare pentru evenimentele din martie [33] [34] [35] . Potrivit savantului britanic Donald Bloxham , nu există nicio îndoială cu privire la intenția armatei otomane de a ucide toți armenii în continuarea genocidului din 1915 , dar fundalul masacrului este foarte confuz din cauza masacrului reciproc din 1905 și a masacrului din 1905 . azeri în martie 1918 [32] . Potrivit unor estimări, 30.000 de armeni au fost uciși [32] . Potrivit istoricului american Firuz Kazemzade , cifrele privind numărul victimelor au fost foarte mari, în condițiile în care cifrele oficiale ale Comitetului special de investigare armeană nu depășeau 9.000 [36] .
După masacrul armenilor, diplomatul armean din Tiflis, Jamalyan, a trimis o notă de protest reprezentantului Azerbaidjanului în Georgia , Jafarov , acuzând guvernul acestuia din urmă de masacrul a 25-30 de mii de armeni la Baku și cerând pedepse severe pentru cei responsabil. Jafarov a răspuns că guvernul azerbaigian a dorit întotdeauna să trăiască în pace cu vecinii săi și că masacrul din septembrie a fost o răzbunare spontană pentru uciderea a aproximativ 10.000 de azeri de către armeni. El a infirmat, de asemenea, rapoartele conform cărora guvernul azer nu i-a pedepsit pe autori. 100 de persoane au fost găsite vinovate și executate [37] .
În guvernoratul Baku au avut loc și pogromuri ale armenilor în primăvara anului 1920, ca reacție la revolta armeană din Karabakh . Ultimele trei sate armeneşti din districtul Nukhin - Vartashen , Jalut şi Nij - au fost distruse de sărbătoarea Sfântului Grigorie Iluminatorul . Supraviețuitorii au fugit în munții din spatele satelor armenești ale județului. În Sâmbăta Mare și în Paștele, satele armenești din raioanele Geokchay și Shamakhi au fost atacate de bandiți, provocând un nou val de refugiați spre granițele Georgiei. Pogromurile au provocat proteste din partea deputaților armeni. Prim-ministrul Usubbekov , președintele Comitetului Central al Partidului Musavat Rasulzade și ministrul Afacerilor Externe Khoysky a notificat părții armene că ordinea a fost restabilită. Usubbekov, recunoscând pogromurile, a subliniat că acestea au fost comise de refugiați azeri din Armenia, acuzând guvernul armean că a provocat o revoltă în Karabakh, care a dus la pogromuri. Hanul Khoysky l-a informat pe ambasadorul armean Martiros Harutyunyan că va fi înființat un comitet pentru a investiga pogromurile, viața și proprietatea armenilor vor fi protejate; Khoysky a mai anunțat că vor fi deschise drumurile și refugiaților armeni li se va oferi posibilitatea de a merge în Armenia [38] .
Conflictul armeano-azerbaidjan din regiunile Sharur-Nahichevan și Vedibasar, împotriva căruia a avut loc epurare etnică în regiunile respective, este descris în articolul principal, în secțiunea Confruntare în Sharur-Nahicevan .
În Armenia (provincia Erivan), dașnacii au efectuat curățiri etnice, în primul rând împotriva azerbaiilor din districtele Novobayazet , Erivan , Echmiadzin și Sharuro-Daralagez [ 39] .
După cum arată istoricul american Justin McCarthy, înainte de război, musulmanii din provincia Erivan reprezentau o parte semnificativă a populației, aproape la fel de mult ca și armenii [40] .
După cum subliniază istoricul Benjamin Lieberman, pe fundalul ciocnirilor armeno-musulmane, ofițerii turci, în special Kyazim Karabekir , i-au acuzat pe armeni că i-au distrus intenționat pe musulmani (azerbaidjani și kurzi). Colonelul britanic A. Rawlinson a fost repartizat în Transcaucazia pentru a determina veridicitatea afirmațiilor părții turce și, cel puțin o dată, a văzut o „coloană semnificativă” de refugiați musulmani fugind de armeni. Potrivit acestuia, atât armenii, cât și musulmanii au vorbit despre răzbunare și masacre unul împotriva celuilalt. Astfel, la o întâlnire a generalilor armeni la Kars, în iulie 1919, comandanții au prezis violențe împotriva musulmanilor. În același timp, șefii kurzi i-au exprimat lui Rawlinson dorința de a se răzbuna pe armeni și că aceștia refuză să trăiască sub stăpânirea armeană. Unul dintre liderii kurzi a spus că va „taia gâtul fiecărui armean pe care îl va întâlni”. Karabekir a informat Ministerul Otoman al Apărării că „Rawlinson pare să fie conștient de faptul că ne menținem reținerea în timp ce luptăm cu violența armeană” [41] .
Alți vizitatori ai Republicii Armenia au vorbit și despre felul în care țara a fost marcată de războaie etnice și religioase. Oliver Wardrop , înaltul comisar britanic în Transcaucaz, a scris că războiul interetnic a depopulat regiunea și, la 20 de mile de Sevan , casele devastate „sunt în ruine ca urmare a conflictului sângeros dintre tătari și armeni”. În aprilie 1920, Bechhofter a caracterizat Armenia drept o țară distrusă de război, al cărei peisaj este alcătuit din sate ruinate [41] .
După cum subliniază Justin McCarthy, citând agenți americani de informații și reprezentanți diplomatici, atacurile asupra satelor azere și uciderile de azeri de către trupele armene erau obișnuite; Prim-ministrul Armeniei, într-o conversație cu Brian, ofițerul de legătură american al Înaltei Comisii Aliate din Armenia, a caracterizat aceste evenimente drept „foame până la supunere”. La Londra , Lordul Curzon a pedepsit delegația armeană pentru „ acțiunile stupide și de neiertat ale compatrioților lor de la frontiera de nord-est a Armeniei ”, enumerand masacrele din acea regiune [42] . Raportul serviciilor secrete americane din 31 decembrie 1919 a raportat distrugerea tuturor satelor din regiunea Vedibasar, cu excepția lui Boyuk Vedi și atacul iminent al lui Dro asupra Sharur-Nakhichevan [43] .
Rapoartele turcești estimau distrugerea la sfârșitul anului 1919 de la 91 (date de la consulatul musulman din Kars ) la 199 (date de la guvernul turc) sate distruse din provincia Erivan; totodată, în protestul oficial al Republicii din martie 1920 privind epurarea etnică din Armenia cu distrugerea populației locale, au fost distruse până la 300 de sate. Iranul a făcut și un protest oficial [44] . În Armenia, fracțiunea SR a Parlamentului a protestat împotriva masacrului [45] :
Președintelui Parlamentului:
Vă rugăm să informați ministrul Afacerilor Interne cu privire la următoarea cerință: Este ministrul conștient de faptul că, în ultimele trei săptămâni, pe teritoriul Republicii Armenia, în granițele districtelor Echmiadzin, Erivan și Surmalin, un număr mare de sate tătare , inclusiv Pashakend, Takyarli, Kurukh-Giyun, Ulalyk din societatea Taishukhur, Aghveren, Dalelar, Purpus, Alibek din societatea Arzakend, Jan-Fida, Kerim-Arch, Aghjar, Igdalu, Karhun, Kelani-Arolth din districtul Echmiadzin au fost curățat de populația tătară și predat jafului și masacrului. Că poliția locală nu numai că nu a reușit să împiedice acest lucru, ci a luat parte la jaf și masacru; că aceste evenimente au lăsat o amprentă asupra populației locale, care este dezgustată de aceste pogromuri, și doresc să trăiască în pace cu vecinii și cer ca infractorii care nu au fost încă pedepsiți să fie aduși în fața justiției și pedepsiți.
În plus, socialiștii-revoluționari au descris masacrul azerilor de pe teritoriul Armeniei în ziarul lor „The Banner of the Revolution” [Comm 5] .
Potrivit raportului șefului districtului Zangezur din 12 septembrie 1918, armenii, conduși de unul dintre „comandanții Republicii Armene”, au învins regiunea Sharur-Daralagez și au avertizat populația musulmană despre necesitatea curățării secțiunii a 9-a. pentru refugiații armeni din Turcia [46] . Practica înlocuirii populației musulmane din zone importante cu refugiați armeni este menționată și în alte surse [47] .
La 17 septembrie 1919, satele Oba și Yaiji au fost distruse în districtul Surmalinsky de către forțele armate armene, apoi până la 30 de sate musulmane au fost distruse de ambele maluri ale râului Araks, neputând să se apere. Reprezentanți autorizați ai refugiaților au raportat că jumătate din populație a fost sacrificată, peste 500 de femei au fost alungate. Potrivit reprezentanților autorizați ai Azerbaidjanului în Erivan, Ali Khan Makinsky și Dr. Ganizade, 13.000 de refugiați din Erivan și 50.000 de refugiați din alte regiuni ale Armeniei erau în dificultate și aveau nevoie de ajutor. Azerbaidjan a trimis o notă de protest Armeniei și reprezentanților Aliaților; ca răspuns, colonelul Haskel a promis că va crea o comisie care să investigheze situația musulmanilor din districtele Echmiadzin și Surmalin. În același timp, partea armeană nu a intervenit în asistența acordată refugiaților musulmani; banii trimiși lui Erivan prin reprezentantul Armeniei în Azerbaidjan, Bekzadyan, au fost împărțiți între musulmanii afectați [48] .
Potrivit datelor turcești, la 6 februarie 1920, satul Gargabazar a fost distrus de un detașament armean de 200 de oameni; 40 de oameni au fost uciși, restul au fugit. 500 de azeri care călătoreau cu trenul spre Ganja cu un certificat de la reprezentantul Azerbaidjanului în Armenia au fost opriți la Gyumri și împușcați [49] .
Regiunea Nahicevan a devenit, de asemenea, unul dintre centrele ciocnirilor etnice [41] [50] . Așadar, ca și în Zangezur și Karabakh, militanții din Andranik, care nu au recunoscut termenii Tratatului de la Batumi , în 1918 au început să masacreze și să expulzeze azeri din Nahicevan. [51] Acțiunile lui Andranik sunt indicate în telegrama generalului armean Fom Nazarbekov către președintele Comisiei Independente Armene din Alexandropol [52] :
Vă rugăm să-l informați pe comandantul turc că Andranik și toată unitatea sa, care nu se supun ordinelor mele și au fost revocați din serviciu, comit acte cu adevărat crude împotriva populației din regiunea Nakhjuvan [ sic ].
După ce Andranik a fost doborât din valea Araks prin eforturile comune ale turcilor și azerilor, aproximativ 100 de mii de armeni au fugit din regiunea controlată de turci [53] .
Potrivit lui Justin McCarthy, pogromurile din satele azere au avut loc și după stabilirea guvernatorului general armean la Sharur-Nahicevan; Astfel, o serie de sate de-a lungul căii ferate au fost distruse cu ajutorul artileriei și mitralierelor. Curățarea etnică s-a încheiat odată cu răscoala azerilor din vara anului 1919 [54] .
Această răscoală a fost însoțită de epurare etnică și de pogromuri de ambele părți. Astfel, trupele armene staționate la Shirazlu au distrus satele musulmane vecine Shidli, Khalsa, Ovshar, Jatkran, Karalar, Kichik-Vedi, Shikhlar și o parte din satul Ali-Mamedli [55] . În același timp, satele Yarimdzha, Gultapa, Karimbek-diza, Kulibek-diza, Alagyaz-Marza, Diduvar și Nazarabad au fost distruse de rebelii azeri; în plus, pacienți armeni și soldați răniți au fost uciși în spitalul american din Nahicevan [56] .
Câteva luni mai târziu, la Sharur-Nahicevan, deja independent de armeni, a avut loc un focar de violență anti-armeană. În decembrie 1919, au avut loc pogromuri asupra armenilor din Goghtn , o zonă populată de armeni din regiunea Nahicevan, lângă Ordubad . La 17 decembrie 1919, Akulis de Jos și 24 decembrie, Akulis de Sus au fost distruse de o populație musulmană furioasă, formată din localnici și refugiați din Zangezur [57] .
Ostilitățile împotriva cărora a avut loc curățarea etnică în Zangezur sunt descrise în articolul principal, în secțiunile Confruntare în Zangezur și Conferința de pace armeano-azerbaidjană.
Ajuns la Zangezur din Nahicevan în vara anului 1918, generalul armean Andranik s -a remarcat prin distrugerea satelor azere și anihilarea populației acestora [51] [58] [24] [59] [60] . Richard Hovhannisyan descrie acțiunile sale ca transformând Zangezur într-o țară pur armeană, o declarație similară a fost făcută de Alexander Khatisyan , prim-ministrul Armeniei [58] . Potrivit raportului șefului raionului Zangezur [Comm 6] , la scurt timp după plecarea delegației anglo-franceze (pentru motivele sosirii ei, vezi articolul principal), armenii au atacat satele din satul musulman Shabadia și alte sate din sectiunea a 5-a a raionului. Armenii, care au fost capturați de azeri, potrivit acestuia, au declarat că, conform planului lui Andranik, s-a hotărât ca „totul până la râul satului” să fie anexat Armeniei. Conform mărturiilor lor, Andranik i-a spânzurat pe armenii care s-au susținut de luptă [61] . Conform mesajului șefului districtului Zangezur, au existat cazuri când armenii i-au cerut lui Andranik să distrugă anumite sate - de exemplu, conform mesajului său din 12 septembrie, satele Rut, Darabas, Agadou, Vagudu au fost distruse și Arikly, Shukyur, Melikly au fost incendiate, Pulkend, Shaki, Kizildzhyg, partea musulmană din Karakilisa, Irlik, Pahlilu, Darabas, Kyurtlyar, Khotanan, Sisian și Zabazdur, în timp ce 500 de bărbați, femei și copii au fost uciși [62] . După cum subliniază Donald Bloxham, Andranik nu a putut să-și extindă politica în Karabakh doar datorită intervenției britanice [58] . Rezultatul acțiunilor lui Andranik, conform istoricului german Jörg Baberowski , a fost expulzarea a 50.000 de musulmani din Zangezur, uciderea a 10.000 și distrugerea a 100 de sate [63] . În același timp, așa cum subliniază V.P. Buldakov, trebuie să se țină seama de faptul că musulmanii au legat orice crime ale militanților armeni cu Andranik, în timp ce Andranik nu avea control asupra numeroși comandanți armeni de teren [64] .
Andranik a adus 30.000 de refugiați armeni din Anatolia de Est. Unii dintre ei au rămas la Zangezur, dar din ordinul ministrului armean de război Ter-Minasyan, mulți dintre ei au fost stabiliți în locul expulzaților azeri Erivan și Daralagez pentru omogenizarea regiunilor cheie ale Armeniei. Unul dintre fedayin a numit-o cu prudență curățare etnică [47] . În urma lui Andranik, „rearmenizarea” Zangezur a fost continuată de Garegin Nzhdeh [65] . Curățarea etnică împotriva azerbaiilor a continuat la Zangezur după acordul de pace din 23 noiembrie 1919 . Potrivit documentelor de arhivă, el indică că din cei 4.000 de locuitori din Shabadan, Pirdov, Atgyz și Okhchu, doar 261 de oameni au supraviețuit și și-au găsit refugiu în Ordubad [66] .
Conflictul armeano-azerbaidjan din Karabakh, împotriva căruia au avut loc aceste epurări etnice, este descris în articolul principal, în secțiunile Confruntarea în Karabakh și Războiul din martie-aprilie 1920.
Pe 5 iunie, unitățile obișnuite azere care controlau periferia orașului Shushi au jefuit și ars satul Kaybalikend , mulți săteni au fost uciși. Potrivit unui ofițer britanic, din 700 de locuitori ai satului, au supraviețuit doar 11 bărbați și 87 de femei și copii [67] . După aceea, atacatorii au atacat micile sate învecinate Krkjan , Jamilli , Pahlul și alte câteva mai îndepărtate. Un alt ofițer britanic a convins 200 de călăreți kurzi să-și oprească atacurile, susținând că ordinul a venit de la Sultanov. Când ciocnirile au încetat după câteva zile, satele zăceau în ruine, aproximativ șase sute de armeni au fost uciși [67] .
După revolta armeană de la Shusha din martie 1920, garnizoana azeră și locuitorii locali au ars cartierul armean și au ucis 500 de oameni [68] .
În nordul Karabakhului (Gulistan mahal), între 23 și 3 aprilie, miliția azeră a ars și a jefuit satele armenești din districtul Ganja, precum Yengikend, Paris (Boriss armean), Erkej, Kharkhaput, Agjakend de Jos și Sus. Pe 3 aprilie, locuitorii satului Suluk au fost ademeniți de jandarmeria azeră sub pretextul de a-i duce la Ganja, dar jandarmeria s-a separat de caravană la un moment dat, iar locuitorii Suluk au fost uciși de milițiile azere în defileu. Sulukii supraviețuitori au evadat la Helenendorf . La 8 aprilie 417, Suluks și o serie de alte sate armenești de munte și-au făcut drum spre cartierul armean Ganja [69] .
Ca urmare a epurării etnice 1918-1920. harta etnografică a Transcaucaziei s-a schimbat. Teritoriile locuite de armeni în Azerbaidjan au fost depopulate sau au fost așezate de azeri și kurzi. Potrivit lui N.G. Volkova, 17.000 de armeni au fost uciși în 24 de sate din districtul Shamakhi, 20.000 de armeni în 20 de sate din districtul Nukhinsky; o imagine similară a fost observată în Aghdam și Ganja. După cum subliniază N. G. Volkova, armenii au supraviețuit doar în acele zone în care musavatisții nu au pătruns: în districtele kazah , Elisavetopol și Jevanshir. În Armenia, zonele populate de azeri au fost și ele depopulate. Dashnak-ii au „curățat” districtele Novobayazet, Erivan, Echmiadzin și Sharuro-Daralagez ale azerilor [70] .
Amploarea schimbării compoziției etnice a lui N. G. Volkova arată pe exemplul districtului Zangezur (a acoperit și teritoriile regiunilor moderne Lachin, Zangelan și Kubatly din Azerbaidjan): În 1897, din 137,9 mii de oameni, 63,6 mii Aici au locuit armeni (46,2%), 71,2 mii azeri (51,7%), 1,8 mii kurzi (1,3%). Conform recensământului agricol din 1922, populația părții Zangezur ce a cedat Armeniei era de 63,5 mii persoane, dintre care 56,9 mii armeni (89,5%), 6,5 mii azeri (10,2%), ruși 0,2 mii (0,3%) [70]. ] .
Justin McCarthy, care a comparat datele din Anuarul statistic rusesc din 1915 cu privire la populația din 1914 și datele recensământului integral al Uniunii din 1926 , a ajuns la concluzia că, în urma epurării etnice, 180 de mii de oameni, 2/3 a populației musulmane din provincia Erivan, au fost masacrați sau expulzați [71] [ 54] .
Shusha nu și-a revenit niciodată din pogromul anti-armean. Dacă în 1897 locuiau în oraș 25.881 de oameni (14.436 armeni și 10.785 azeri), atunci în 1926 erau 5.104, dintre care doar 91 erau armeni. Chiar și în 1959 populația orașului era de doar 6.117 [72] .
Războiul a dus la un număr mare de refugiați musulmani. Astfel, conform calculelor lui Justin McCarthy, în 1922 erau 272.704 refugiați din Transcaucazia în Imperiul Otoman, iar ținând cont de cei care au murit înainte de 1922, numărul refugiaților putea ajunge la 400 de mii [73] .
Ca urmare a războiului, nomazii azeri au suferit mult și ei. Conform raportului lui Gazanfar Musabekov la cel de-al II-lea Congres al Sovietelor din RSS Azerbaidjan din 29 aprilie 1922, nomazii timp de 4 ani din cauza războiului armeano-azerbaidjan nu au putut accesa pășunile de munte, drept urmare un număr mare de oameni iar animalele au murit de malarie [74] .
Toate părțile - naționaliștii turci, forțele armene și forțele azere sau tătare - au efectuat curățări etnice regionale sau locale.
....
FO 371-3660, nr. 154951 [număr greu de descifrat], Cox la Curzon, Teheran, 25 octombrie 1919, transmiterea scrisorii lui „Etola ul Mulk” a Ministerului de Externe persan către Cox, 21 octombrie 1919. Mai menționează că 5.000 de perși scăpaseră din armeanul Republica în Iran, în principal bărbați și femei forțate să-și lase copiii în urmă. El afirmă că guvernul consideră că Marile Puteri persane sunt responsabile pentru ceea ce s-a întâmplat și pentru corectarea situației -- o speranță disperată.
FO 371-4952, nr. E4925, Scrisoare din partea consulului general persan în Caucaz, Tiflis, 5 aprilie 1920.