Jan, Otto

Otto Jan
Otto Jahn
Data nașterii 16 iunie 1813( 1813-06-16 )
Locul nașterii Chilă
Data mortii 9 septembrie 1869 (56 de ani)( 09.09.1869 )
Un loc al morții Göttingen
Țară
Loc de munca
Alma Mater
Elevi Hugo Blümner [d] șiUlrich von Wilamowitz-Möllendorff
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Otto Jan ( germană:  Otto Jahn ; 16 iunie 1813 , Kiel  - 9 septembrie 1869 , Göttingen ) a fost un filolog, arheolog și muzicolog german .

Biografie

A studiat la Universitatea Christian Albrecht (inclusiv I. Klassen ), la Universitatea din Leipzig și la Universitatea Friedrich Wilhelm din Berlin. Elevul lui Friedrich Gerhard . Din 1839 a predat la Kiel, în 1842-1847 la Universitatea din Greifswald , apoi la Universitatea din Leipzig, de unde a fost demis în 1851, inclusiv în legătură cu implicarea sa în mișcarea revoluționară din 1848-1849. Din 1855 a predat și a condus muzeul de artă din Bonn , din 1865  până la sfârșitul vieții a lucrat la Berlin . A fost ales membru corespondent al Academiei de Științe din Sankt Petersburg (1855). [unu]

Proceedings

După cum a notat Enciclopedia lui Brockhaus și Efron ,

O trăsătură distinctivă a activității literare a lui Yang este versatilitatea acesteia, care corespundea pe deplin cu universalitatea intereselor sale științifice. În lucrarea sa filologică, Jan a urmat calea metodei critice riguroase inițiate de Becker și Lachmann. Un fericit accident ia dat ocazia să descopere cele mai bune surse ale tradiției manuscrise pentru Censorinus (Berlin, 1845), Juvenal (Berlin, 1851 și 1868), Florus și alți câțiva autori. Jan a recurs rar la critica conjecturală, dar, în contrast cu atitudinea exclusiv critică față de textele antice care predomina atunci, sub influența lui Lachmann, Jan a acordat atenție și interpretării acestora. Un exemplu magnific al acesteia, care se bucură de faimă puternică până astăzi, este ediția Persiei ( Lpts ., 1843), precum și „Brutus” (ib., 1849 și adesea) și „Orator” (ib. , 1851 și adesea).

Jan a introdus mai întâi în cursul universitar seminarii de istoria artei antice, organizate pe linia filologiei. Într-o disciplină arheologică foarte confuză și vagă până la J., el a cerut o separare sârguincioasă a faptelor de combinații, „o recunoaștere sinceră a dificultăților și îndoielilor care stau la baza cunoașterii adevărate” („Ficoronische Cista”, Lpts., 1852) . Frica de căutări nesigure l-a împiedicat pe Ya de la cercetările mitologice, dar acest lucru nu l-a împiedicat să preia unele dintre laturile întunecate ale superstiției umane; acesta este studiul său „Ueber den bösen Blick” (Lpts., 1855), foarte apreciat de Jakob Grimm. Jan a fost primul care a studiat istoric pictura în vază (anterior „Beschreibung der Vaseüsammlung în München”, 1854; „Vasenbilder”, Gamb., 1839; „Darstellungen griechischer Dichter auf Vasenbildern”, LPTs., 1861 etc.). El a fost primul care a subliniat importanța în istoria artei grecești a diferențelor tribale dintre eleni și analogia dintre dezvoltarea artei și dezvoltarea poeziei și filozofiei; el şi-a asumat de bunăvoie asemenea sarcini unde tradiţiile poetice şi artistice se completau şi se explicau reciproc. Dintre celelalte lucrări arheologice ale lui Jan, următoarele sunt achiziții deosebit de valoroase pentru știință: „Thelephos und Troïlos” (Kiel, 1841); „Die Gemälde des Polygnot” (ib., 1841); „Penteus und die Mänaden” (ib., 1842), „Paris und Oinone” (Greifswald, 1845); „Peitho, die Göttin der Ueberredung” (ib., 1846); „Ueber einige Darstellungen der Parisurtheils” (Lpts., 1849); „Die Wandgemälde des Columbariums in der Villa Pamphili” (München, 1857); „Der Tod der Sophonisbe” (Bonn, 1859); „Die Lauersforter Phalerä erläutert” (ib., 1860); „Römische Altertümer aus Vindonissa” (Zurich, 1862); „Ueber bemalte Vasen mit Goldschmuck” (ib., 1865); „Ueber Darstellungen des Handwerks und des Handelsverkehrs” (ib., 1868). Dintre scrierile lui Jan, scrise cu diverse ocazii, cele mai curioase sunt discursurile despre Winckelmann (Greifswald, 1844) și Gottfried Hermann (Lpts., 1849), publicate, împreună cu alte discursuri, în Biographische Aufsätze (ed. a II-a, 1867); discuție despre sensul și locul studiului antichităților în Germania (B., 1859); „Eduard Gebhard, eine Lebensskizze” (ib., 1868); o colecție de articole intitulată: „Aus der Altertumswissenschaft” (Bonn, 1868). O contribuție importantă la istoria literaturii germane o au lucrările lui Jan: „Ueber Goethes Iphigenia” (Greifswald, 1843) și „Ludwig Uhland” (Bonn 1863), precum și edițiile sale ale scrisorilor lui Goethe către prietenii din Leipzig (Lpts). ., 1849; ed. a 2-a, 1867) și alte materiale pentru biografia și descrierea acestui scriitor: „Briefe der Frau Rat an ihre lieben Enkeleins” (Lpts., 1855) și „Goethes Briefe an Chr.-Gottl. von Voigt" (ib., 1868).

Principalele roade ale studiilor lui Jan în muzică sunt un eseu despre oratoriul lui Mendelssohn „Paul” (Kiel, 1842), un aranjament pentru pian al „Leonora” de Beethoven, cu variantele sale și o prefață critică (Lpts., 1851), un colecție de diverse articole despre muzică (ib. , 1866) și o biografie a lui Mozart  - un exemplu magistral de prezentare istorică și critică, care a constituit o eră în literatura muzicală (Lpts., 1856-1860; ed. a 2-a prescurtată, ib., 1867; ed. a 3-a, 1889-91).

Note

  1. Profilul lui Otto Jahn pe site-ul oficial al Academiei Ruse de Științe

Link -uri