Catedrala Toledo (589)

Catedrala din Toledo , alcătuită în 589 și cunoscută și sub denumirea de Al Treilea Sinod de la Toledo , convocată de regele vizigot Reccared I după respingerea sa a arianismului , a încheiat perioada ariană din istoria vizigoților .

Fiul mai mic al lui Leovigild Reccared (586-601) era încă arian în momentul în care a primit puterea în primăvara lui 586 și deja în februarie 587 a fost botezat în secret în catolicism. Chiar înainte de mai 589, când a avut loc cel de-al treilea Sinod de la Toledo, bisericile ariene și proprietățile lor au fost transferate catolicilor. La prima ședință a sinodului, pe care regele a prezidat ca Constantin cel Mare la Sinodul de la Niceea , Reccared și-a anunțat solemn convertirea.

Catedrala a marcat începutul unei noi etape în interacțiunea dintre biserică și stat în Spania. După finalizarea consiliului, Reccared a emis un „Edict în confirmare a consiliului”, prin care a dat forță de lege hotărârilor luate și a dispus pedepsirea cu confiscarea bunurilor și alungarea celor care nu se vor supune hotărârilor. făcut. Consiliul de la Toledo a extins funcțiile administrative ale clerului, ordonând judecătorilor și funcționarilor fiscali să se prezinte la consiliile locale și să primească instrucțiuni despre cum ar trebui să fie judecată și impozitată în mod echitabil populația. Unul dintre canoanele disciplinare ale catedralei prescriea, în cazul unei legături inadmisibile între un preot și o femeie, aceasta din urmă să fie vândută ca sclavă, iar banii să fie împărțiți săracilor, ceea ce poate fi considerat și ca ingerință a bisericii în acțiuni laice. treburile. Mai târziu, Reccared a emis o lege specială pentru a proteja castitatea fecioarelor și văduvelor care au decis să se dedice lui Dumnezeu. Consecința unor astfel de schimbări în legislație a fost întărirea influenței hispano-romanilor , care constituiau majoritatea preoților catolici [2] .

Fundal

Cursul catedralei

Prima sesiune

Regele a deschis prima ședință a consiliului la 8 mai 589, după un post de trei zile . Potrivit lui Ioan de Biclar , Reccared a stat la sinod printre episcopi precum Constantin cel Mare la Sinodul I de la Niceea din 325. Nu se știe în ce biserică din Toledo aveau loc întâlnirile [3] . După rugăciune, a anunțat că trecerea sa la catolicism a avut loc „la câteva zile după moartea tatălui său”, deși de fapt s-a întâmplat la 10 luni după acest eveniment [4] .

Apoi a poruncit notarului să citească declarația de credință scrisă de el cu propria sa mână, în care, fără a uita Filioque [5] , l-a anatemat pe Arie și a recunoscut învățăturile primelor patru sinoade ecumenice . În ea, le reamintea episcopilor că prin eforturile sale marii oameni ai goților au fost înapoiați în sânul bisericii universale , de care a fost despărțit de eforturile falșilor dascăli. Suebii , care au căzut în erezie, le-au fost înapoiați și ei. Sarcina episcopilor, după el, este de a instrui aceste popoare, pentru care a fost adunat acest sinod. Acest document a fost semnat de Reccared și soția sa Baddo . Publicul și-a exprimat aprobarea față de ceea ce au auzit prin aclamații în onoarea lui Dumnezeu și a regelui.

Atunci unul dintre prelații catolici le-a cerut preoților și reprezentanților nobilimii care s-au convertit de la arianism să-și exprime credința și să condamne arianismul. Ca răspuns, 8 foști episcopi arieni, 4 vizigoți și 4 suevi, în 23 de articole, au anatematizat erezia lui Arie [4] .

A doua sesiune

La a doua ședință a consiliului, regele a ținut un discurs în care a cerut să se acorde o atenție deosebită învățării noii credințe clerului. În acest scop, el a propus introducerea în biserică a obiceiului răsăritean de a recita cu voce tare Crezul de la Constantinopol înainte de a citi Rugăciunea Domnului . Această propunere a fost acceptată de episcopi. După aceea, au fost adoptate 23 de canoane disciplinare [6] .

Hotărâri cu privire la fostul cler arian nu s-au luat și abia în 633 s-a interzis sfințirea „botezată în erezie” ca episcopi. S-a hotărât ca, având în vedere sărăcia bisericii spaniole, consiliile locale să se țină cel puțin o dată pe an, și nu de două ori, așa cum se întâmplă de obicei [7] .

Consecințele

Note

  1. ↑ Thompson, 1969 , p. 92.
  2. ↑ Thompson, 1969 , pp. 97-100.
  3. ↑ Thompson, 1969 , nota 1, p. 96.
  4. ↑ 12 Thompson , 1969 , p. 96.
  5. ↑ Hefele, Leclerq, 1909 , p. 223.
  6. ↑ Hefele, Leclerq, 1909 , p. 225.
  7. ↑ Thompson, 1969 , pp. 94-97.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice