| Mănăstire | |
| Abația Elwangen | |
|---|---|
| Reichsabtei Ellwangen / Kloster Ellwangen | |
| Bazilica Sf. vita | |
| 48°57′42″ N. SH. 10°07′55″ e. e. | |
| Țară | Germania |
| stat federal , oraș | Baden-Württemberg , Ellwangen |
| mărturisire | catolicism |
| Afilierea comenzii | benedictini |
| Fondator | Sf. Hariolf și Erlolf |
| Prima mențiune | 814 |
| Data fondarii | 764 |
| Data desființării | 1460 |
| Relicve și altare | moaștele Sf. Sulpice II din Bourges, St. Servilian, St. vita |
| stare | desfiintat |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Abația Elwangen este o mănăstire benedictină care a existat între 764 și 1460. în estul actualului Württemberg în orașul Ellwangen . Bisericile mănăstirii, în special Bazilica Sf. Vita , determină până astăzi aspectul arhitectural al orașului.
Potrivit tradiției afirmate în Vita Hariolfi , mănăstirea a fost întemeiată în anul 764 (probabil în jurul anului 750) pe pământurile lui Hariolf ( Hariolf , tot Herulf , c. 730-815) și Erlolf ( Erlolf ), frați de origine nobilă, strâns legați. cu curtea regală francă și a ocupat în diferite momente scaunul episcopal din Langres din Burgundia de Est . Până atunci, pe teritoriul modernului Elwangen era deja situat un mic sat alaman , lângă care a fost întemeiată o mănăstire, închinată lui Hristos Mântuitorul și apostolilor Petru și Pavel . În plus, Fecioara Maria și Sf. Sulpicius și Servilian, ale căror relicve au fost prezentate lui Erlolf de către Papa Adrian I. Primii călugări au fost, cel mai probabil, invitați de la mănăstirea Sf. Venigna din Dijon .
Întemeiată la intersecția unor importante rute comerciale, mănăstirea a primit rapid donații importante, inclusiv terenuri, și din anii 775-780. avea deja statutul de mănăstire imperială . În 814, a fost luat sub patronajul regelui Ludovic cel Cuvios , care a confirmat toate drepturile posesiunii mănăstirii și i-a acordat dreptul de a alege independent un stareț. Faima și influența mănăstirii au crescut rapid și până la mijlocul secolului al IX-lea. a fost locuit de peste 150 de preoti si calugari.
Între 981 și 987 Sub starețul Sandrad , o relicvă a Sf. Vita (parte a mâinii), care în cele din urmă a devenit noul patron al mănăstirii.
În secolul al XII-lea. au fost ridicate principalele clădiri ale mănăstirii: bazilica romanică Sf. Vita, care după numeroase incendii a fost refăcută și a devenit din ce în ce mai mult, și convenția - pentru adunările generale ale membrilor abației. Se știe că prima clădire a bazilicii, situată la vest de cea modernă, a fost sfințită în 1124 de episcopii de Augsburg și Constanța , Hermann von Voburg ( Hermann von Vohburg ) și Ulrich I von Kyburg-Dillingen; a doua clădire, ridicată sub conducerea maestrului Wunnehardt, a fost sfințită în octombrie 1233 de episcopul Engelhardt de Naumburg .
După perioada de glorie din secolele XII-XIII, până la mijlocul secolului XIV. abația s-a confruntat cu o serie de probleme care au dus-o la o criză și la desființare ulterioară. Epidemiile de ciumă, scăderea recoltelor și abuzul de putere au creat o situație de declin economic și moral. În același timp, în cea mai mare parte de origine nobilă, călugării și-au apărat cu înverșunare independența, iar toate încercările de reformă provenite de la mănăstirile Fulda și Ottobeuren au fost respinse. În 1384, în mănăstire erau doar 7 membri ai convenției mănăstirești, în 1430, după ciume, doar 3. Drept urmare, după incendiul orașului din 1443, în care și mănăstirea a fost grav avariată, călugării s-au mutat în case de oraș și au început să ducă o viață în general laică.
În 1459, s-a făcut un apel către episcopul de Augsburg pentru a reorganiza mănăstirea. La 14 ianuarie 1460, cu permisiunea Papei Pius al II-lea, abația de la Ellwangen a fost desființată, odată cu înființarea ulterioară a principatului-principatul Ellwangen .