Abația din Elden

Mănăstire
Abația din Elden
Kloster Eldena

Ruinele Abației Elden
54°05′21″ s. SH. 13°27′08″ in. e.
Țară  Germania
Oraș (cartier) Greifswald
mărturisire catolicism
Tip de masculin
Stilul arhitectural gotic
Fondator Ordinul Cistercianului
Data fondarii 1199
Data desființării 1535
stare proprietate municipală
Stat ruina
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Elden Abbey  este una dintre cele mai vechi mănăstiri din Pomerania , fondată în 1199 în vecinătatea Greifswald. În 1535, în timpul Reformei și a răspândirii luteranismului în Pomerania, mănăstirea a fost desființată. Ruinele clădirilor mănăstirii au supraviețuit până în zilele noastre.

Istorie

În secolul al XII-lea, în sudul Principatului Rügen , care era vasal al Danemarcei , călugării cistercieni de la Abația Esrom din insula Zeeland au întemeiat o mănăstire, care a fost distrusă în 1198 în timpul războiului dintre Danemarca și Danemarca. Brandenburg . Prințul Jaromar I de Rügen , căsătorit cu o prințesă din Casa Danemarcei, a invitat din nou călugării cistercieni din Danemarca, acordându-le pământ la gura râului Hilda pentru a fonda o nouă mănăstire.

Pe teritoriul acordat de prinț au existat mine de sare, iar în 1199 aici a fost înființată o mănăstire, care în 1204 a fost recunoscută oficial de Papa Inocențiu al III-lea . Prinții de Rügen au acordat terenuri vaste, dar aproape toate erau teritorii disputate între principat și statele vecine. [unu]

Numele „Hilda” a fost dat mănăstirii după numele râului, a cărui prima mențiune în documente datează din 1241 („Hildam Fluvium”). Cu toate acestea, se crede că mănăstirea a fost numită după râu, și nu invers [2] . Numele mănăstirii s-a schimbat de mai multe ori din 1204 din „Hilda sau Ilda” în „Hilda” în 1220, apoi „Eldena” în 1347 [3] și Eldenov în 1621. În cele din urmă, penultimul nume a fost atribuit mănăstirii. În 1939, zona Greifswald , adiacentă ruinelor fostei mănăstiri, a primit același nume - Elden [4] .

Lângă Abația Elden, la intersecția străvechilor rute comerciale, în prima jumătate a secolului al XIII-lea, a luat naștere o așezare de muncitori care lucrau în extracția sării, care a devenit în curând orașul Greifswald. În 1241, prințul Wenceslas I de Rügen și ducele Wartislav al III -lea de Pomerania au acordat mănăstirii dreptul de a organiza un târg [5] [6] . După ce Vratislav al III-lea a fost îngropat în mănăstire, în ea a fost întemeiat un mormânt pentru reprezentanții Casei Pomeranian . În 1249, mănăstirea a fost recunoscută drept proprietar al Bisericii Sfântul Nicolae și al Bisericii Sfânta Maria din Greifswald [7] . Una dintre sursele de venit ale mănăstirii era producția și vânzarea berii.

Construcția complexului mănăstiresc a durat patru secole. Construcția a început în partea de est a bisericii mănăstirii în anul 1200 și s-a încheiat la începutul secolului al XV-lea cu o rafinare semnificativă a fațadei de vest a bisericii și a naosului clădirii mănăstirii în sine. Mănăstirea a jucat un rol important în creștinizarea Pomeraniei de Vest .

În 1534, la Landtag din Treptow an der Reg, ducii Barnim al XI-lea și Filip I au recunoscut luteranismul ca confesiune oficială în Ducatul Pomerania. Mănăstirile și mănăstirile au fost secularizate [8] . În 1535 abația Elden a fost desființată și în locul ei a fost fondat Principatul Elden [9] . Ducele Filip I a intrat în posesia proprietății mănăstirii și a întemeiat o fermă pe locul abației. Ultimul stareț al mănăstirii Enwald Schinkel și priorul Michael Knabe au locuit în mănăstire până la moartea sa [10] .

Fosta mănăstire a fost grav avariată în timpul războiului de treizeci de ani (1618-1648). În 1634, mănăstirea, împreună cu o mare parte din fostele pământuri monahale, a fost acordată de ultimul duce al Casei Pomeranian, Bohuslaw XIV , Universității din Greifswald [11] . În timpul ocupației Pomeraniei de către Suedia (1648-1815), clădirile mănăstirii au început să fie demontate pentru construirea și repararea fortificațiilor și a centrului istoric al Greifswald.

Interesul pentru mănăstire a apărut la începutul secolului al XIX-lea odată cu epoca romantismului și apariția picturilor lui Caspar David Friedrich, care înfățișa ruinele mănăstirii.

În 1828, sub patronajul Universității, au fost începute săpături arheologice în fosta mănăstire, iar pe teritoriul mănăstirii a fost creat un parc de către Peter Josef Lenne . În 1926-1927, Hans Kloer a restaurat starea originală a clădirilor mănăstirii în timpul săpăturilor. Ruinele mănăstirii includ părți din nava bisericii și clădirea mănăstirii, o berărie cu beciuri, un hambar și părți din zidurile mănăstirii din secolul al XIV-lea [12] . În anii 1960, după măsuri regulate de păstrare a patrimoniului istoric al fostei mănăstiri, aici a fost construit un teatru în aer liber, iar apoi au început să se desfășoare pe teritoriul mănăstirii diverse manifestări culturale. În 1995 și 1996-1997, Oficiul de Stat pentru Protecția Monumentelor Istorice (Landesamt für Denkmalpflege) și orașul Greifswald au condus împreună o altă săpătură [13] și lucrări de restaurare, care au dus în cele din urmă la crearea centrului cultural al Pomerania. Euroregiunea .

Galerie

Literatură

Darin:

Link -uri

Note

  1. Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , disertație zugleich, Univ. Greifswald, 1957, S. 21 f.
  2. Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 53 f.
  3. Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 13; Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
  4. Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
  5. Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 26; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 5.
  6. Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 164.
  7. Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 163; Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 27.
  8. Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , disertație zugleich, Univ. Greifswald, 1957, S. 37 f.
  9. Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 176; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 10; Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 25 f.; Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleich Dissertation, Univ. Greifswald, 1957, S. 38
  10. Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26
  11. Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26; Barbara Rimpel: Stadtgestalt und Stadtbild Greifswalds vom Mittelalter bis 1780 , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 466 f.
  12. Gerd Baier; Horst Ende & Renate Krüger: Die Denkmale des Kreises Greifswald , Leipzig 1973, S. 145.
  13. Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , în: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 24.