Abdo, Muhammad

Muhammad Abdo ( Abdu ), și Mohammed Abdo [6] ( arab. محمد عبده ‎; 1849-1905) este o figură publică și religioasă egipteană , reformator liberal, considerat fondatorul modernismului islamic [7] . Mufti șef al Egiptului (1899-1905). Un student și coleg cu Jamal ad-din al-Afghani. Autor de lucrări despre reformele Sharia, sistemul de învățământ etc.

Biografie

Muhammad Abdo s-a născut în 1849 lângă Damanhur ( Egiptul de Jos ) într-o familie de turkmeni. Chiar și în copilărie, ei încep să-l învețe noțiunile de bază ale alfabetizării și citirii Coranului . Formarea opiniilor sale religioase a fost influențată de unchiul său, care era un șeic sufi [8] . La vârsta de treisprezece ani, a fost trimis la școala șeicului sufi Said al-Badawi la Moscheea Ahmadiyya [9] . De ceva vreme a dus o viață închisă, ascetică. Fascinația sa pentru sufism a fost exprimată în tratatele sale timpurii, cum ar fi Tratatul de inspirație mistică (1874), care s-a ocupat de expunerea doctrinei lui Ibn Arabi .

În 1866, Muhammad Abdo a intrat în Al-Azhar , o instituție de învățământ de top din Cairo , unde a devenit studentul lui Jamal ad-din al-Afghani  , un cunoscut filosof și reformator, un ideolog al panislamismului , care s-a opus colonialismului european. . După ce a absolvit universitatea, Muhammad Abdo a predat pentru ceva timp logica și teologia la Al-Azhar . Articolele lui Muhammad Abdo au apărut în multe periodice din Egipt, cel mai adesea în ziarul Al-Ahram [ 9] .

Pentru susținerea revoltei , Arabi Pașa a fost expulzat din Egipt în 1882 pentru șase ani, drept urmare a trăit mai întâi în Liban , apoi în Franța , Marea Britanie , unde își continuă activitățile. Împreună cu al-Afghani, a fondat societatea secretă „The Strongest Connection” ( al-Urwa al-wuska ) la Paris, care a publicat un ziar cu același nume, care era popular în rândul intelectualității musulmane [10] .

El a adus o mare contribuție la dezvoltarea jurnalismului arab modern, a literaturii și a limbii literare, conducând școala de jurnalism la ziarul Al-Waqai al-Misriya (Evenimente egiptene). Articolele sale pe teme religios-filosofice, socio-politice și morale, publicate în perioada 1876-1905, au fost exemple de arabă modernă și de un nou stil jurnalistic [11] .

În 1885 a venit la Beirut , unde a scris mai multe cărți. În 1888, Muhammad Abdo s-a întors în Egipt, unde a ocupat o serie de posturi în aparatul de stat și în sistemul de învățământ. În 1899 a devenit muftiul țării. În acest moment, el întemeiază o societate religioasă, devine președinte al societății pentru renașterea științelor arabe. El a condus Consiliul de administrație al-Azhar și lucrează pentru reformarea universității [10] . El a introdus predarea unor discipline laice precum matematica, istoria și geografia în programul universitar [8] .

Muhammad Abdo a murit la 11 iulie 1905 [8] .

Vederi religioase

El a respins aderarea oarbă la autoritățile religioase de mai târziu și a considerat „închiderea ijtihad -ului ” [10] inacceptabilă . El a emis fatwa care contraziceau fatwa ale madhhab-ilor sunniți ortodocși, pentru care a atras critici din partea ortodocșilor. În special, tradiționalistul turc Hanafi Sheikh ul-Islam Mustafa Sabri Efendi i s-a opus . El a considerat necesar să realizeze reforme în islam printr-o întoarcere la fundamentele acestuia (vezi fundamentalismul islamic ). Au respins prezența clerului și a autorităților spirituale în religie [9] , respingându-le dreptul exclusiv de a interpreta textele sacre [12] . Cu privire la unele probleme teologice, a urmat învățăturile teologului medieval Ibn Taymiyyah [10] .

Chiar și după sfârșitul lui Al-Azhar, Muhammad Abdo s-a opus destul de puternic sufismului, deși a recunoscut unele dintre virtuțile învățăturii - auto-îmbunătățirea morală, dobândirea credinței interioare, o atitudine critică față de dogmele oficiale etc. El condamnă cult al sfinților și făcătoare de minuni, considerându-l o fraudă. În calitate de director al Departamentului de presă egiptean, el a interzis Revelațiile Meccane ale lui Ibn al-Arabi , considerând-o dăunătoare pentru publicul larg [8] .

A emis o fatwa care le permite musulmanilor să primească dobândă la depozitele bancare, care anterior era interzisă ca cămătărie [8] [10] . El a vorbit împotriva poligamiei dacă aceasta duce la nedreptate, precum și la discriminare rasială [12] . El a considerat că purtarea hijabului este opțională pentru femeile musulmane [13] .

Muhammad Abdo este autorul unuia dintre cei mai autoritari tafseeri contemporani ai Coranului, „Mesajul monoteismului” ( Risala at-tawhid ). Muhammad Abdo însuși a susținut că fiecare epocă are nevoie de propria sa interpretare independentă [10] .

Activitatea lui Muhammad Abdo a fost criticată de teologi sunniți precum Mustafa Sabri și alții. [14]

Idei politice

Muhammad Abdo credea că orice conducător reprezintă în primul rând o putere pur pământească, care nu este sfințită de motive divine. Șeful statului este obligat să joace rolul de lider politic al societății, să protejeze religia și să-i promoveze idealurile. Muhammad Abdo a fost, de asemenea, un susținător al democrației și al ideii de lideri de stat electivi. El credea că o ordine constituțională poate fi realizată printr-un acord pașnic cu guvernul [9] .

A subliniat avantajele sistemului parlamentar. A fost un susținător al ideii unei mișcări treptate către parlamentarism, care prevedea guvernarea temporară a unui dictator. El credea că o rebeliune împotriva guvernului existent este un indicator al nepregătirii oamenilor pentru adevărata libertate [9] . El a susținut independența Egiptului față de Imperiul Otoman și față de Occident și a aderat la ideile naționalismului („Egiptul pentru egipteni”) [8] . În același timp, a susținut reînființarea Califatului Islamic, în frunte cu sultanul otoman [10] , a colaborat cu britanicii, fapt pentru care a fost numit „cel mai mare anglofil dintre egipteni”.

El a susținut menținerea unor relații bune cu creștinii și i-a încurajat pe musulmani să citească Tora și Biblia [15] .

Note

1. ↑ Dicționar de biografie africană  (engleză) / E. K. Akyeampong , Henry Louis Gates, Jr. — NYC : OUP , 2012. — ISBN 978-0-19-538207-5
2. ↑ 1 2 Mohammed Abduh // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
3. ↑ Muḥammad ʻAbduh // opac.vatlib.it  (engleză)
4. ↑ Muhammad 'Abduh // Encyclopædia Britannica 
5. ↑ Muhammad Abduh // Proiectul Ontologiei Filozofiei Internetului 
6. ↑ Ageenko F. L. Abdo Mohammed // Dicționarul numelor proprii ale limbii ruse. stres. Pronunție. Inflexiune . - M . : Lumea și Educația; Onix, 2010. - S. 55. - 880 p. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
7. ↑ Ahmed H. Al-Rahim (ianuarie 2006). „Islam and Liberty”, Journal of Democracy 17(1), p. 166-169.
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 În jurul lumii .
9. ↑ 1 2 3 4 5 Alizade, 2007 .
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Islam: ES, 1991 , p. opt.
11. ↑ „Short Literary Encyclopedia”, v.1, 1962
12. ↑ 1 2 Kügelgen, Anke von. „ʿAbduh, Muhammad”. Enciclopedia Islamului, v.3. Editat de: Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas și Everett Rowson. Brill, 2009. Universitatea din Syracuse. 23 aprilie 2009
13. ↑ D.V. Mukhetdinov. Problema hijabului în contextul sistemului de învățământ laic . „Musulmanii Rusiei” - Dumrf.ru (31 ianuarie 2017). Consultat la 9 iunie 2021. Arhivat din original pe 9 iunie 2021. (Rusă)
14. ↑ Alizade, 2007 , Mustafa Sabri Efendi.
15. ↑ Muhammad 'Abduh, „Islam and Christianity”, în Waqf Ikhlas, The Religion Reformers in Islam , Istanbul, 1995, p. 117

Literatură

• Miloslavsky G. V. Abdu  // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Otv. ed. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 8. — 315 p. — 50.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Alizade A. A. Abdo Muhammad  // Dicţionar enciclopedic islamic . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Zelenev E. I. Administrația publică, sistemul judiciar și armata în Egipt și Siria (XVI - începutul secolului XX). - Sankt Petersburg. : Editura Universității din Sankt Petersburg, 2003.
• Kirillina S.A. Islamul în viața publică a Egiptului. - M. , 1989.
• Stepanyants M. T. Despre concepțiile religioase ale lui Muhammad Abdo // Religia și gândirea socială a țărilor din Orient. - M. , 1974.

Link -uri

• Abdo, Muhammad  // Enciclopedia „ În jurul lumii ”.

Dicționare și enciclopedii

mare danez Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Islam (1 ed.) Islam (2 ed.) Islam (ed. a treia) Italiană in jurul lumii Britannica (online) Brockhaus TDV Islam Ansiklopedisi Treccani Universalis

În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90075337 BNE : XX868132 BNF : 130882132 CiNii : DA05432104 EGAXA : vtls001597837 GND : 118643584 ICCU : RMSV061638 ISNI : 0000 0001 2125 4286 J9U : 987007300397405171 LCCN : n50012949 NDL : 00472008 NKC : jo20010092671 NLA : 35946351 NLP : A27212531 NTA : 07368614X NUKAT : n2006115223 LIBRIS : hftwx8c10976hkf SUDOC : 067232388 VcBA : 495/51594 , 495/341223 VIAF : 27297150 WorldCat VIAF : 27297150