În lucrarea „ Divina Comedie ” Dante construiește un sistem strict al vieții de apoi din punctul de vedere al creștinismului catolic , reprezentându-l sub forma a nouă cercuri înconjurând pe Lucifer înghețat în gheață .
Construind un model al Iadului (Iad, XI, 16-66), Dante îl imită pe Aristotel , care în „ Etica la Nicomahe ” (cartea VII, cap. I) face referire la categoria I la păcatele necumpătării ( incontinența ), la a II-a. - păcatele de violență („bestialitate violentă”, sau matta bestialitade ), la a 3-a - păcatele de înșelăciune („răutate”, sau malizia ). Dante are cercuri 2-5 pentru cei necumpătați, al 6-lea pentru eretici și profesori mincinoși, al 7-lea pentru violatori, 8-9 pentru înșelatori (al 8-lea doar pentru înșelatori, al 9-lea pentru trădători).
În cântecul introductiv, Dante povestește cum, ajuns la mijlocul vieții, s-a rătăcit odată într-o pădure deasă și cum poetul Virgil , scăpat de trei animale sălbatice care i-au blocat calea, l-a invitat pe Dante să facă o călătorie prin Viața de apoi. Aflând că Vergiliu a fost trimis la Beatrice (iubita lui Dante), Dante, nu fără teamă, se predă conducerii poetului.
După ce au trecut pragul iadului, locuite de sufletele unor nehotărâți, ei intră în primul cerc al iadului, așa-numitul limb (A., IV, 25-151), unde sufletele celor care nu puteau cunoaște „ Dumnezeu adevărat” locuiesc. Aici Dante vede reprezentanți proeminenți ai culturii antice - Aristotel , Euripide , Iulius Caesar etc. Următorul cerc (iadul arată ca o pâlnie colosală, constând din cercuri concentrice, al căror capăt îngust se sprijină pe centrul pământului) este umplut cu sufletele oamenilor care s-au dedat cândva unei pasiuni nestăpânite. Printre cei purtați de un vârtej sălbatic, Dante îi vede pe Francesca da Rimini și pe iubitul ei Paolo, care au căzut victima unei iubiri interzise unul pentru celălalt. Pe măsură ce Dante și Vergiliu coboară din ce în ce mai jos, ei devin martori ai chinului lacomilor , nevoiți să sufere de ploaie și grindină, avari și cheltuitori , rostogolind neobosit pietre uriașe, supărați, blocați într-o mlaștină. Ei sunt urmați de eretici și ereziarhi cuprinsi de flacăra veșnică (printre ei împăratul Frederic al II-lea , papa Anastasius al II-lea ), tirani și ucigași care înoată în șuvoaie de sânge fierbinte, sinucideri transformați în plante, hulitorii și violatorii arși de flăcări care cădeau, înșelatorii de tot felul. Chinurile înșelatorilor sunt variate. În cele din urmă, Dante intră în ultimul, al 9-lea cerc al iadului, destinat celor mai groaznici criminali. Aici se află locuința trădătorilor și a trădătorilor, dintre care cei mai mari sunt Iuda , Brutus și Cassius , ei sunt roade cu cele trei guri de către Lucifer , un înger care s-a răzvrătit cândva împotriva lui Dumnezeu , regele răului, sortit închisorii în centrul pământul. Ultimul canto al primei părți a poemului se încheie cu o descriere a înfățișării teribile a lui Lucifer .
În fața intrării sunt suflete care nu au creat nici bine, nici rău în timpul vieții, inclusiv „turma rea de îngeri”, care nu au fost nici cu diavolul, nici cu Dumnezeu.
Nivel | Nume | paznic | languind | Tipul de pedeapsă | Toate exemplele lui Dante |
---|---|---|---|---|---|
1 cerc | Depozit de vechituri | Charon | Copii nebotezați [1] și necreștini virtuoși. Înainte de învierea lui Hristos, toți drepții din Vechiul Testament erau aici. | întristare nedureroasă | Cei mai mari poeți ai antichității sunt Homer , Horațiu , Ovidiu , Vergiliu , Lucan ; Eroi romani și greci - Electra , Hector , Eneas , Cezar , Penthesilea , Camilla , Lavinia cu tatăl său latin , Lucius Junius Brutus , Iulia ( soția lui Pompei ), Lucreția (necinstită de fiul regal Sextus Tarquinius ), Cornelia , Marcia ( soția lui Cato Utica ), Deidamia + Saladin ; Oameni de știință, poeți și medici - Aristotel , Socrate , Platon , Democrit , Diogene , Thales , Anaxagoras , Zenon , Empedocles , Heraclit , Dioscoride , Seneca , Orfeu , Lin , Mark Tullius Cicero , Euclid , Ptolemeu Averro , Galen Hipo , Galen Hipo , |
2 cerc | Pofta | Minos [2] | Voluptuos | Răsucindu-se și chinuind de un uragan, suflând sufletele pe stâncile lumii interlope | Semiramis , Dido , Cleopatra , Elena cea Frumoasă , Ahile , Paris , Tristan ; Francesca și Paolo , Messalina |
3 cerc | Lăcomie | Cerberus | Lacomi și gurmanzi | Putreind în ploaie și grindină | Chakko |
4 cerc | Avariția (lacomia) și risipa | Plutus | Lacomii și cheltuitorii sunt păcătoși care comit două păcate opuse (incapacitatea de a face cheltuieli rezonabile) | Tragerea greutăților uriașe dintr-un loc în altul; sufletele, ciocnindu-se unele de altele, intră într-o luptă furioasă | „Nu ți se dă să-i recunoști: au atâta murdărie din viață, ticăloși, încât aspectul lor este întunecat pentru minte ” |
5 cerc | Mânia (Mlastina Stigiană) | Phlegius (fiul lui Ares ) - purtător de suflete prin mlaștina Stigiană. | oameni mândri (sunt și supărați) , în timpul vieții au suferit accese de furie; descurajat - suferă de lene și descurajare. | O luptă eternă în mlaștina murdară a Styxului, unde trupurile celor plictisit servesc drept fund | Cavalerul florentin Philippe degli Adimari („Argenti”) [3] |
6 cerc | Zidurile orașului Dita | Furies ( Tisiphone , Megaera și Alecto ) | Eretici [4] și profesori mincinoși | Zaceți-vă în morminte mocnite. Piatra funerară este deschisă, un foc arde în mormânt - încălzește pereții mormântului până la roșeață. | Epicur și epicurienii [5] : Farinata degli Uberti , Cavalcante Cavalcanti , Frederic al II-lea de Hohenstaufen , Ottaviano degli Ubaldini [6] , Papa Anastasius al II-lea |
7 cerc | Orașul Dit | Minotaur | Violent | vezi curelele | vezi curelele |
prima centură | Flegeton | — | Încălcatori asupra vecinului și asupra proprietății sale ( tirani și tâlhari ) | Se fierbe într-un șanț de sânge înroșit. Cei care ies sunt împușcați de la prova - centaurii Ness , Chiron și Phol | Alexandru cel Mare , Tiranul Dionysius , Contele Azzolino [7] , Obizzo d'Este [8] , Contele Guy de Montfort [9] , Attila , Pyrrhus [10] , Sextus [11] , Rinière de'Pazzi [12] , Rinière din Corneto [13] . |
a 2-a centură | Pădure de sinucidere | — | Încălcatori ai lor înșiși ( sinucideri ) și ai proprietății lor ( părători și risipitori , adică distrugători fără sens ai proprietății lor) | Sinuciderile sub formă de copaci sunt chinuite de harpii ; moliile sunt conduse de câini | Pier della Vigna [14] ; sienezul Lano [15] , bogatul paduan Giacomo da Sant'Andrea. |
a 3-a centură | nisipuri combustibile | — | Încălcatorii zeității ( hulitorii ), împotriva naturii ( sodomiții ) și ai artei ( Likhoimstvo ) | Să lâncești într-un deșert sterp. Plouă foc din cer. | Capanei , Brunetto Latini , Priscian , Guido Guerra, Contele Guidi, Teggiaio Aldobrandi degli Adimari, Jacopo Rusticucci [16] , Guglielmo Borsiere [17] , Vitaliano del Dente [18] |
8 cerc | Fante răutăcioase sau rele [19] | Gerion | I-a înșelat pe cei care nu aveau încredere | vezi prin fisuri | vezi prin fisuri |
primul slot | — | — | Achizitori si seducatori | păcătoșii merg în două fluxuri care se apropie | Venediko Cacchanemiko [20] , Jason |
al 2-lea slot | — | — | Lingușitori | Blocat în fecale urât mirositoare | Alessio Interminelli [21] , Faida |
al 3-lea slot | — | — | Sfinți negustori, clerici de rang înalt care făceau comerț în funcții bisericești (" Simoniști ") | Corpurile sunt înlănțuite cu capul în jos în stânci, focul curge pe picioare | Aici vor ajunge și papa Nicolae al III-lea , Bonifaciu al VIII -lea și Clement al V-lea (conform promisiunii lui Nicolae al III-lea) |
al 4-lea slot | — | — | Ghicitori , ghicitori , astrologi , vrăjitoare | Capul este întors o jumătate de tură (în spate). Lovită de prostie | Amphiaraus , Tiresias , Aruns [22] , Eurypylus , Kalchant , Michele Scotto [23] , Bonatti [24] și Askento [25] |
al 5-lea slot | — | " demoni - Zagrebals " | Mituitori si Mituitori | Se fierbe în rășină. În cei care se înclină, diavolii lipesc cârlige | Bonturo Dati [26] , Navarrese Champolo , Monah Gomita [27] , Logodorian [28] Michele Zahnke [29] |
al 6-lea slot | — | — | ipocritii | Înlănțuit în mantale de plumb („pelerina lui Federikov” [30] ) | Gaudents [31] Catalano și Loderingo [32] , Caiaphas și Anna |
al 7-lea slot | — | — | Hotii | Chinul reptilelor, transformări reciproce cu ele | Vanni Fucci [33] , As , Agnello (Agniel) Brunelleschi, Buoso Donati, Puccio dei Galigai, Chanfa Donati, Francesco Cavalcanti |
al 8-lea slot | — | — | Consilieri vicleni | Sufletele sunt ascunse (ard) în interiorul luminilor | Ulise și Diomede , conte de Guido da Montefeltro [34] |
al 9-lea slot | — | — | Instigatorii discordiei | eviscerarea | Ali , Mahomet [35] , Dolcino , Pierre de Medicina [36] , Bertrand de Born [37] , Kourion , Mosca [38] |
al 10-lea slot | — | — | Falsificatori, falsificatori | Boli | Soția lui Potifar [39] , spionul aheic Sinon [40] , Sinon [41] , Gianni Schicchi - „vârcolac nebun”. Mirra [42] . |
9 cerc | Trădare (Lacul de gheață Cocytus)
|
Uriași ( Briareus , Ephialtes , Antaeus ), Lucifer (diavolul, îngerul lui Dumnezeu , păzitorul căii către purgatoriu ) | Cei care i-au înșelat pe cei care au încredere:
|
Înghețat în gheață până la gât, iar fețele lor sunt întoarse în jos |
|
Multe comentarii datează de pe vremea când a fost scrisă Divina Comedie (adică în jurul anului 1300).
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|
Dante Alighieri | ||
---|---|---|
Compoziții în latină | ||
Eseuri în italiană |
| |
Divina Comedie |
| |
Personaje și locuri ale Divinei Comedie |
| |
Cărți, articole, concepte |
| |
Oameni din viața lui Dante | ||
Dante în cultură, memorie |
| |
|