Ansamblul Sheikhantaur

Ansamblu
Ansamblul Sheikhantaur
uzbec Shayx Xovandi Tohur majmuasi

Mausoleul lui Sheikh Hovendi at-Takhur
41°19′23″ s. SH. 69°15′32″ E e.
Țară  Uzbekistan
Oraș Tașkent, st. Abdullah Qadiri
tipul clădirii Ansamblu
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ansamblul Sheikhantaur Uzbek. Shayx Xovandi Tohur majmuasi  este un complex arhitectural, al cărui centru este Mausoleul lui Sheikh Hovendi at-Takhur (Sheikhantaura). Unul dintre cele mai importante monumente de arhitectură din Tașkent , Uzbekistan . Este situat în centrul orașului modern Tașkent într-un patrulater format din străzile Alisher Navoi , Shaykhantohur și Abdulla Kadyri .

Biografia lui Sheikh Hovendi at-Tahur

Sheikh Hovendi at-Takhur s-a născut în secolul al XIII-lea. El a fost Seyd - un descendent al Profetului Muhammad . Tatăl său, Sheikh Omar, a fost un descendent direct în a șaptesprezecea generație a celui de-al doilea evlavios calif Omar ibn al-Khatab, așa că bărbații din familia lui Sheikh Omar purtau titlul onorific de Khoja . Sheikh Omar a fost un sufit inițiat, un adept al dervișului Hassan Bulgari. El a sosit în Tașkent cu unicul scop de a răspândi Islamul. În curând, șeicul Omar s-a mutat în satul de munte Bogiston [1] , unde și-a petrecut restul vieții. Sheikh Hovendi at-takhur (Sheikhantaur) s-a născut aici. Tânărul Șeikhantaur a luat inițiere în rândul dervișilor orașului Yassy , ​​unde cultul șeicului sufi și al fondatorului ordinului, Khoja Ahmed Yasawi , era deja răspândit la acea vreme . După o lungă perioadă de călătorie în jurul Maverannahr , Șeikhantaur a ajuns în Tașkent, unde a rămas în memoria oamenilor ca „cel mai înțelept dintre cei mai înțelepți”. Seicul a murit între 1355 și 1360.

Legende despre istoria complexului Sheikhantaur

Potrivit surselor scrise, în secolele V-VIII, populația locală de pe teritoriul lui Chach profesa zoroastrismul [2] . Pe teritoriul ocupat de complexul arhitectural Sheikhantaur existau mai multe haze (bazine cu apă), deoarece apa era și una dintre imaginile de cult ale zoroastrismului. De asemenea, în rândul populației locale preislamice exista un cult al închinarii arborilor longeviv. Aparent, aleea saurilor era o alee a copacilor de cult.

Potrivit legendei, șeicul at-Takhur, după ce a călătorit în orașul Turkestan, unde a înțeles filozofia mistică a lui Ahmad Yasawi, învățând răbdarea și blândețea, după mulți ani de rătăcire s-a întors la Tașkent și s-a stabilit la izvorul sfânt, despre care un legendă frumoasă a fost compusă în vremuri străvechi. Potrivit acestei legende, apa „vieții veșnice” țâșnea din acest izvor, iar pe malul ei, la umbra copacilor, însuși Iskander cel cu două coarne ( Iskander Zulkarnay ), adică Alexandru cel Mare , s-a odihnit . Potrivit legendei, în vremurile preislamice, această cheie era un templu păgân al Apei și Focului. Sheikh at-Takhur (Havendi Tahur din Bogustan), care a murit în 1355, a lăsat moștenire să se îngroape aici. Multă vreme, în apropierea mormântului său au crescut așa-zișii sauri Iskander - copaci de o mie de ani care și-au pierdut frunzele și aproape s-au împietrit de la bătrânețe. Trunchiul unuia dintre acești copaci a supraviețuit până astăzi în interiorul mausoleului lui Sheikhantaur, chiar la mormântul lui.

Cronologia construcției monumentelor și structurilor de arhitectură pe teritoriul complexului

Mausoleul lui Sheikh Havendi Takhur din Bogustan (Sheikhantaur), care a murit în 1355, a fost primul construit sub stăpânirea dinastiei timuride [3] .

La sfârșitul secolului al XV-lea au fost construite chillakhona [4] , mausoleul lui Kyldyrgach biy, mausoleul lui Yunus Khan din Moghulistan .

În 1892, chortak și madraza Ishan Kuli-datkha au fost construite , așa cum se arată în fotografia de mai sus.

În 1908-1910, Khodzhimat-ishan din Namangan a construit moscheea Aurat cu un minaret.

În 1913, a fost construit un minaret lângă mausoleul lui Yunus Khan .

În plus, pe teritoriul complexului se aflau și mausoleul lui Kuktellik-ata [5] și mausoleul lui Kaba. Au existat, de asemenea, câteva moschei cu cadru trimestrial: moscheea Zandzhirlik la intrarea în complex și moscheile Garib și Said Azimbay pe părțile laterale ale mausoleului Yunus Khan .

În 1932, Moscheea Khatun, construită în 1754, a fost mutată pe teritoriul complexului din „orașul vechi”. În anii 80, o altă moschee a fost mutată din „orașul vechi” pe teritoriul complexului. Acum găzduiește parțial Universitatea Islamică.

La intrarea în cimitirul Sheikhantaur se afla un hauz (rezervor) Langar.

Pe teritoriul complexului au existat mai multe chortak  - unul era situat la mausoleul Kuchkar-ata construit în secolul al XV-lea, unul era în interiorul cimitirului și unul a fost construit în 1892 la intrarea în complex. De la chortak de la mausoleul din Kuchkar-ata până la mausoleul lui Sheikhantaur a existat o potecă - gisht yul , situată sub nivelul solului principal, de-a lungul căreia se afla o alee de sauri antice (saury un copac de tip tui). În anii 1980, era o grădină de flori care mergea de la strada Navoi până la mausoleul Yunuskhan.

De asemenea, pe teritoriul complexului Sheikhantaur au crescut câțiva platani de 500 de ani. La mausoleul din Kuchkar-ata creștea ulm, atârnat cu coarne de capră.

De asemenea, până la începutul secolului al XX-lea, pe teritoriul complexului Sheikhantaur existau pavilioane-shiypans, oshkhona (sala de mese), ceainărie (ceainarii), magazine dukan pentru vânzarea prăjituri și dulciuri, precum și cabine pentru spectacole pe sărbători.

Din 1924, cimitirul a fost închis [6] ) și aproape toate clădirile de pe teritoriul complexului au fost demolate.

În 1947, chortak-ul construit în 1892 a fost demontat, în 1964 rămășițele madrasei Ishankul-dakhta, care găzduia un studio de film în vremea sovietică, au fost demontate. În 1967, Moscheea Khatun, care a servit drept bibliotecă, a fost demontată.

Mausoleul lui Sheikhantaur [7] a fost reparat în 1910-1920 pe cheltuiala lui Sheikh Khojimat-ishan: a fost reparată cupola, care a fost acoperită cu fier.

Mausoleul din Kaldyrgach-bey a fost situat în perioada sovietică pe teritoriul unei fabrici de suveniruri. Cupolele mausoleului au fost restaurate în anii 1970 conform proiectului arhitectului V. M. Filimonov.

În incinta mausoleului lui Yunus Khan în anii 1950 și 1960, au fost amplasate atelierele de restaurare din Asia Centrală, astfel încât clădirea mausoleului a fost în mod constant reparată. În 1980-1981, conform proiectului arhitectului M. I. Burshtein, a fost efectuată o restaurare generală a clădirii mausoleului.

Mausoleul lui Sheikhantaur

Mausoleul ( mazar ) lui Sheikhantaur și-a schimbat aspectul de mai multe ori după ce a fost construit în secolul al XIV-lea. În interiorul mazarului, lângă piatra funerară, se află un Saur Iskander unic, încă păstrat, pietrificat. Saurii sunt conifere de rasă locală. În jurul mausoleului se afla un întreg crâng de astfel de sauri, care erau deja fără viață în secolul al XV-lea. Se crede că originea lor este asociată cu numele lui Alexandru cel Mare , care este foarte venerat în Orient, ca erou mitic sau Pahlevan. Este posibil ca tocmai din cauza acestor conifere memorabile să fi fost ales acest loc pentru înmormântarea lui Sheikhantaur. Dimensiuni mausoleu: latime - 16,2 × 9 m, inaltime - 12,8 m..

Complexul funerar Sheikhantaur

Cimitirul Sheikhantaur este cel mai popular loc sfânt din Tașkent în secolul al XVI-lea; aici a fost îngropată aristocrația locală. Complexul funerar a început să se formeze în suburbii, printre moșiile cetățenilor înstăriți.

De-a lungul timpului, în jurul mausoleului lui Sheikhantaur s-a format un întreg complex funerar. Complexul, împreună cu zona urbană din jur (în localul mahalla ), a primit numele de Sheikhantaur. Multe personalități proeminente care și-au pus amprenta în istoria Tașkentului au fost îngropate aici . Unul dintre ei este Yunus Khoja , care a fost mai întâi khokim (șeful mahallei ) al lui Sheikhantaur, iar apoi conducătorul Tașkentului, când Tașkent era un oraș-stat semi-independent în secolul al XVIII-lea. O altă persoană remarcabilă înmormântată aici este Alimkul Parvarchi  , un general Kokand care a apărat Tașkentul de trupele rusești în 1864-1865, dar a fost în cele din urmă rănit mortal pe 9 mai 1865 în timpul unei bătălii de două ore lângă Tașkent , în timpul unei încercări de a contraataca trupele generalului. M.G. Chernyaev, care a asediat Tașkentul. Moartea sa, printre alte motive, a contribuit la faptul că generalul M. G. Chernyaev a capturat Tașkentul ca urmare a atacului din 16 iunie 1865.

Până la începutul secolului XX. era deja un complex imens de monumente, inclusiv porți cu cupolă, haze, moschei, mausolee și madrasa.

Doar 3 (din 16) monumente ale complexului funerar Sheikhantuar au supraviețuit până în vremea noastră. Pe lângă Mausoleul lui Sheikhantaur, s-au păstrat Mausoleul din Kaldirgochbia și Mausoleul lui Yunus-Khan.

Mausoleul din Kaldirgochbia

Data construcției complexului mausoleului Kaldirgochbiya de pe teritoriul complexului Sheikhantaur datează din prima jumătate a secolului al XV-lea.

Clădirea Mausoleului Kaldirgochbiya  are o cupolă piramidală, ceea ce este neobișnuit pentru Uzbekistan. Tole-bi (Kaldirgoch-biy) a fost un judecător legendar din tribul Dulat. Mausoleul a fost construit în prima jumătate a secolului al XV-lea [8] . Curtea și decorul mausoleului nu s-au păstrat. Dimensiuni: 9,5×9,5 m, camera: 6×6 m.

Mausoleul lui Yunus Khan

Mausoleul lui Yunus-Khan este situat lângă mausoleul lui Sheikhantaur. Aceasta este una dintre cele două clădiri monumentale construite în secolul al XV-lea care au supraviețuit până în zilele noastre. Yunus Khan al Mogolistului (1415-1487) a fost unul dintre conducătorii Tașkentului.

De-a lungul secolelor, Mausoleul Sheikhantaur și-a schimbat aspectul

Note

  1. Satul Bogiston este situat în regiunea Tașkent din Uzbekistan, nu departe de lacul de acumulare Charvak .
  2. În mod interesant, zoroastrienii s-au caracterizat prin utilizarea imaginilor cu capul unui bivol cu ​​coarne, iar mai târziu doar coarnele au fost folosite ca simbol. Pe teritoriul lui Sheikhantaur a existat un mausoleu al lui Kuchkar-ata (cuvântul kuchkar este tradus ca capră ), iar lângă el era un ulm, atârnat cu coarne de capră.
  3. În secolul al XV-lea, sub Khoja Akhrar, care era rudă cu șeicul Havendi Takhur din Bogustan pe partea maternă
  4. Chillakhona - o cameră, de obicei subterană, la mormântul unui sfânt, pentru un post de patruzeci de zile (de la cuvântul chilla  - patruzeci).
  5. Conform credințelor populare, un sfânt care s-a vindecat de tuse convulsivă
  6. A fost inundat cu apă
  7. Construit în secolul al XV-lea
  8. Complexul memorial Sheikhantaur: o legendă despre construcție . Consultat la 5 septembrie 2012. Arhivat din original pe 28 septembrie 2012.
  9. Chortak - un pătrat în plan, culminat cu o cupolă, ca un foișor cu patru, de regulă, intrări arcuite pe patru laturi. De la cuvântul „chor”, adică patru (limba tadjică).

Link -uri

Literatură