| Atna | |
|---|---|
| Autonumele modern | Ahtna, Atnatana |
| populatie | O.K. 500 |
| relocare | SUA , Canada |
| Limba | atna , engleză |
| Inclus în | Athabaskani , indienii subarctici |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Atna ( Atna; Atnakhtane, Mednovsky / Mednovtsy [1] ) sunt nativii din Alaska din bazinul râului Copper din grupul etnolingvistic Athabaskan . Numărul de reprezentanți ai poporului - aprox. 500 de persoane, dintre care 80 își cunosc limba maternă [2] .
În vest, atna se învecina cu tanaina , la est și nord - cu nabesna athabaskas (călărie tanana ), în sud - indienii Eyaki , în sud-vest de-a lungul malurilor și insulelor strâmtorii Prințului Wilhelm trăiau eschimosi Chugachi . Există dovezi ale relațiilor de prietenie între Atna și două grupuri de Chugachs - Tkhalkha și Tatitlyan, adică cu trhatlarmiuts și Tatitlarmiuts conform clasificării lui K. Birket-Smith [3] . Din când în când, Atna au fost în contact cu Tlingiții , precum și cu Athabaskanii Tutchen, Khan , Tanaina [4] .
„A tna ” se traduce prin „ oameni de gheață ”; numele râului de cupru este „ Atna tuu ” (tuu este apă), adică „râul poporului Atna”. Oamenii Atna au fost uneori numiți și „ Cuțitul galben ” ( în engleză Yellowknive ) din cauza cuțitelor de cupru pe care le foloseau. Este cunoscut și un alt trib cu același nume , Yellowknife , care nu aparținea Atnei [5] .
Coloniștii ruși au folosit etnonimul „ Mednovtsy ” în legătură cu atna de bază din cauza depozitelor bogate de cupru de-a lungul malurilor râului și a afluenților săi; calare atna, distinse printr-un dialect special, erau desemnate „ tolbe ” (adică musafiri), „ tolbe Mednov ” (adică străini) sau „ lângă tolbe ” [3] [6] . Rușii mai numeau și alte athabaskans (în primul rând tanaina) tolbe (goltsans) , precizând uneori că acestea erau „al doilea” sau „tolbe îndepărtate”.
La rândul său, atna i-a numit pe ruși „ ketchetnyai ”, de la „ ketchi ” - „fier”, un metal pe care atna l-a întâlnit odată cu sosirea rușilor [7] .
În funcție de locul de reședință de-a lungul râului Copper , se disting dialectele limbii Atna :
Anul a fost împărțit în 15 luni (10 - iarnă și toamnă, 5 - primăvară și vară) și numit în ordine: prima, a doua și așa mai departe [7] .
Cu poporul Tanaina ( Rusă Kenai ) învecinat în vest , Atna erau apropiați în limbaj [5] și mențineau cele mai strânse legături [3] . 80 de reprezentanți ai poporului Atna vorbesc limba lor maternă [2] Pentru a păstra limba, în 1990 James Carey a publicat un dicționar al limbii Atna [2] . Câțiva ani mai târziu, oamenii Atna au produs în mod independent un dicționar de substantive pentru limba lor (The Ahtna Noun Dictionary of Pronunciation Guide: Ahtna Heritage Foundation/Ahtna, Inc., 1998, retipărit în 2011).
Lingvistul american Michael Krauss notează că există aproximativ 50 de cuvinte de origine rusă în limba modernă Atna [9] .
În urmă cu aproximativ 2 mii de ani, atna a venit la poalele Munților Wrangel și a Văii Chitei ( ing. Valea Chitinei ).
În 1781, exploratorii ruși au ajuns la gura râului Copper . Prima mențiune a indienilor Atna în sursele rusești a apărut în 1783 în „Jurnalul” navigatorului Potap Kuzmich Zaikov , care a vizitat cu trei nave în zona strâmtorii Prințului Wilhelm . Zaikov a primit această informație de la eschimosii Chugach , care îi numeau iuliți [10] . În efortul de a dezvolta noi zone de pescuit, rușii s-au mutat mai spre est. În 1784, Grigori Ivanovici Shelikhov a fondat o așezare pe Kodiak , în 1786 principalul său concurent, comerciantul iakut Pavel Sergeevich Lebedev-Lastochkin , a fondat o așezare pe coasta Peninsulei Kenai - reduta Nikolaevsky, iar în 1793 pe insula Khinchinbrook. (Nuchsk) în Golful Prințului Wilhelm - reduta Konstantinovsky, care a servit ulterior drept bază principală pentru pătrunderea rușilor în zona râului Copper [3] .
Conducătorul principal al companiei Shelikhov din America, Alexander Andreevich Baranov , a trimis în 1796 un ofițer al corpului de ingineri minieri D. Tarkhanov de-a lungul râului Copper într-o expediție pentru a găsi o cale către Golful Hudson, în cursul superior al râului. , pe parcurs pentru a găsi zăcăminte de cupru și a stabili contactul cu rezidenții locali. Aproape pe moarte de foame și privare, Tarhanov și-a îndeplinit parțial misiunea - a dezvoltat relații bune cu indienii Atna. Cu ajutorul lor, la mijlocul lui mai 1797, a coborât cu o canoe în aval până la gura râului Copper, iar de acolo a ajuns la Kodiak. Evident, el a fost primul european care a vizitat cursurile inferioare și, eventual, mijlocii ale râului și a făcut o scurtă descriere etnografică a locuitorilor acestei zone [3] .
Baranov, într-o scrisoare din 1 septembrie 1797, adresată șefului redutei Konstantinovsky, Ivan Alexandrovici Kuskov , a ordonat să efectueze un recensământ al Mednovtsy, să ia amanate de încredere de la ei , să afle locurile depozitelor de cupru nativ și să adauge 2 -3 industriași la ei. Negocierile cu liderii Mednovtsy au avut succes, iar în toamna anului 1798 scribii au mers la râul Mednaya [3] .
Temându-se de subminarea monopolului lor asupra cuprului și de deteriorarea poziției comerțului intermediar între coastă și interiorul continentului, precum și de nemulțumirea față de cererile rușilor de extrădare a captivilor, liderii atnei au încercat să ucidă. liderul expediției, Konstantin Galaktionov, pentru a distruge reduta Konstantinovsky cu sprijinul eyakilor. Galaktionov grav rănit a ajuns la cetatea Konstantinovsky și a avertizat despre pericol. Agravarea relațiilor cu Mednovtsy ar putea submina comerțul cu blănuri din zonă, așa că Kuskov, după lungi negocieri, a încheiat pacea cu liderii [11] .
În 1801, din cauza unei discordie între conspiratorii triburilor Tanain și Atna, asaltul asupra cetății Konstantinovsky a fost evitat. În primăvara lui 1806 și în 1807, împreună cu Chugachs, au amenințat din nou că vor distruge reduta [12] .
Deși expedițiile pe râul Copper au încetat din 1805, contactele regulate dintre ruși și Atna nu s-au întrerupt în acea perioadă. În fiecare vară, indienii coborau pe canoe de piele de-a lungul râului cu o încărcătură de blănuri, piei de elan tăbăcite și cupru nativ, primind pentru aceasta mărfuri europene în reduta Konstantinovsky [3] . Din anii 1810, și poate chiar mai devreme, mednovienii au început să coboare pe Susitna (Sushitna) pentru a face comerț cu rușii în reduta Nikolaev [13] .
În 1819, în timpul expediției de cercetare a creolului [14] A. I. Klimovsky, în mijlocul râului Mednaya, lângă gura râului Chitina , a fost fondat singuraticul Mednovskaya pentru comerțul cu băștinașii. Orbita de tranzacționare a postului de tranzacționare a inclus atât atnas de bază, cât și atnas.
Atna în 1819 a distrus situl rusesc de la confluența râurilor Cupru (Cupru) și Chitina [5] [15] .
Potrivit lui Petr Petrovici Doroshin , până în 1850, atna a schimbat 60-100 de piei de râs , 400-600 de piei de jder și până la 10 piei de vulpe pe an, pentru care cumpărau mărfuri pentru 2000-2500 de ruble în bancnote . Uneori, atna a intrat în serviciul pe termen scurt în RAC , primind în timpul verii un salariu de până la 30 de ruble pentru mărfuri în bancnote și mâncare gratuită de la companie. De obicei, erau angajați ca vâslași pe o canoe, care servea pentru comunicarea între reduta Konstantinovsky și singuraticul Mednovskaya [3] [16] . Pentru blănuri, indienii primeau în principal tutun și mărgele, precum și boluri metalice, topoare, țesături de bumbac etc. [3] .
Ei consideră că mărgelele sunt cea mai mare bogăție. Cei mai bogați o adună cât pot, o îngroapă în pământ și o dau mai departe ca o comoară moștenitorilor lor, care încearcă să o înmulțească.
— F. P. Wrangel [1]Vecinii estici ai Atnei, împreună cu tlingiții , vindeau mărfuri englezești de la punctele comerciale ale Companiei Hudson's Bay. În anii 1830, mednovienii aveau deja tunuri englezești și chiar le vindeau tanaina [1] .
Într-un efort de a preveni expansiunea comercială a britanicilor și de a studia mai bine resursele naturale ale regiunilor adânci ale Alaska, principalul conducător al Americii ruse în 1840-1845, Adolf Karlovich Etolin , a trimis o serie de grupuri de cercetare. Asistența activă pentru expediția lui A. I. Klimovsky a fost oferită de doi lideri ai tolbelor Mednovsky (călărit atna) - Kite-Zhilta și Chaitiltush, precum și unul dintre liderii tanainului - Vasily Kistakhin, căruia, în februarie 1842, Etolin l-a premiat cu argint. medalii „ Rusia Aliată ” [3] .
Singuraticul Mednovskaya a încetat să mai existe în iarna anului 1849/50, după ce indienii înfometați au jefuit proviziile de alimente depozitate acolo, iar funcționarul rus și familia sa au fost nevoiți să meargă la reduta Konstantinovsky. Evacuarea singurătății Mednovskaya a complicat comerțul deja neintens între ruși și Atna, care, totuși, nu s-a oprit până la vânzarea Alaska în 1867. Principalul comerț a fost în redutele Konstantinovsky și Nikolaevsky, precum și cu ajutorul părților comerciale trimise special pentru schimbul de mărfuri de la reduta Konstantinovsky în zona fostului singur Mednovskaya. Unii mednovieni loiali au primit bunuri de la ruși pe credit pentru a cumpăra blănuri de la triburile Athabaskan vecine [6] .
Comerțul reciproc avantajos a rămas la baza relațiilor dintre ruși și atna, dând unul blănuri valoroase, iar celălalt produse și mărfuri europene. Deși, în general, economia atnei nu a suferit schimbări radicale ca urmare a influenței rușilor, vânătoarea de blănuri și schimbul de mărfuri au început să joace un rol important [3] .
Conform decretului din 1971, atna a înființat propriul departament, administrând 289 de hectare cu 8 sate.
În ceea ce privește cultura și modul de viață, ei erau un trib tipic din nordul Athabaskanilor, a cărui economie se baza pe vânătoare, pescuit și culegere. Baza mijloacelor de trai al grupului etnic a fost vânătoarea sezonieră a cerbului caribou . Pe lângă căprioarele atna, erau vânate și elani, urși, oi de munte, iepuri de câmp și alte animale.
Ferdinand Petrovici Wrangel a scris:
Principala ocupație a soților Mednovsky este vânătoarea de căprioare sălbatice... Însăși existența oamenilor se bazează pe vânătoarea de succes a căprioarelor: căpriorul le oferă haine și hrană; peștele (somonul în timpul depunerii icrelor) nu ajunge în locuințele lui Mednovsky într-o asemenea abundență încât să-l poată păstra pentru toată iarna [1] .
Autosuficiența nu a avut întotdeauna succes. În iarna anului 1828, conform lui F. P. Wrangel, peste 100 de atne au devenit victime ale foametei din cauza unei vânătoare de toamnă nereușite [1] .
Deși economia tradițională atna consta în întregime în însuşirea de industrii, proprietatea și stratificarea socială, datorită comerţului cu cupru cu triburile învecinate, ajunsese deja destul de departe: liderii bogaţi aveau la dispoziţie sclavi Kalg [1] .
Diferite generații de kolchani sunt în dușmănie între ele; cei îndepărtați sunt descriși ca foarte feroce și se spune că mănâncă carne umană pentru a-și potoli foamea atunci când sunt deficienți [1] .
Atna este creditată cu crearea pământului și a omului lui Raven , care a furat elementele unul câte unul [7] .
Cadavrele sunt arse, cenușa este învelită în rovdugs curate (piei de cerb îmbrăcate) și depozitată în cutii pe un stâlp sau pe un copac. Urmarea rudelor decedate este sărbătorită anual [1] .
Ca urmare a contactelor cu rușii, atna a împrumutat câteva idei religioase și accesorii creștine. Sub influența rușilor, răposatul era comemorat acum nu pentru treizeci, ca înainte, ci pentru patruzeci de zile; au îngropat morții în sicrie, au înconjurat mormântul cu un gard și au ridicat peste el o cruce ortodoxă; de bază atna a împrumutat nume creștine rusești primite la botez. În 1885, expediția locotenentului G. T. Allen a fost însoțită de liderul Nikolai și de indianul Vani, adică „Vanya” [3] .