| Kurbanali Bakbullaevici Akhmedov | |
|---|---|
| uzbec Quurbonali Boqibulla o'g'li Ahmedov | |
| informatii personale | |
| Data nașterii | 4 aprilie 1955 (67 de ani) |
| Locul nașterii | raionul Urtachirchik |
| Cetățenie | Uzbekistan [1] |
| Naţionalitate | uzbec [2] |
| Religie | Islamul , sufismul , Naqshbandiya și Yasawiya |
| curgere, școală | nakshbandiya -mujaddidiya-husainiya |
| Educaţie | |
| profesori | Ibrahimdzhan Mamatkulov |
| Informații în Wikidata ? | |
Kurbanali Bakbullaevich Akhmedov [ 3 ] ( Uzb . Quurbonali Boqibulla o'g'li Ahmedov , Kaz . _ _ _ _ în Asia Centrală.
Kurban-Ali Akhmetov s-a născut la 4 aprilie 1955 [4] . Este un etnic uzbec [2] din districtul Urtachirchik din regiunea Tașkent [4] . Cetăţean al Republicii Uzbekistan [1] .
A studiat la Madrasa Arabă Miri din Bukhara [2] . După prăbușirea URSS, a început să-și distribuie tarikatul în sudul și nord-vestul Kazahstanului ( Shymkent , Taraz , Aktobe ), precum și în regiunile Rusiei cu populație tătară ( Orsk ) [5] . A fost imam adjunct al moscheii „Ubai ibn Kaab” (din 1992) din districtul Parkent din regiunea Tashkent [4] . Din 1994 a locuit în Kazahstan și Rusia. În 1996, Kurban-Ali a început să apară la televiziunea din Kazahstan (cu desconsiderare totală din partea presei uzbece) și să predice sufismul [5] .
În 1998, KNB din Kazahstan a dezvăluit activitățile unei comunități islamice radicale din Kyzylorda , al cărei lider s-a dovedit a fi Kurban-Ali Akhmetov. Centrul comunității era satul Shirkeyli din regiunea Kyzylorda, unde veneau să predice multe sărbători din Uzbekistanul vecin. În total, comunitatea Nakshbandi „tarikatshylar” era formată din aproximativ o sută de locuitori din regiunile de sud ale Kazahstanului. Nu au fost luate măsuri speciale împotriva adepților lui Kurban-Ali, cu excepția unui avertisment oficial din partea autorităților, iar Kurban-Ali însuși a fost expulzat în Uzbekistan [2] .
În 1999, Kurban-Ali Akhmetov a fost reținut deja pe teritoriul Uzbekistanului, în satul Karakalpak din regiunea Tașkent. În timpul unei percheziții în casa lui, au fost găsite pliante ale partidului Hizb ut-Tahrir al-Islami interzis în Uzbekistan . În primul rând, Kurban-Ali a fost condamnat la 15 zile de arest administrativ, apoi, în 2000, a fost condamnat la 9 ani de închisoare (articolul 159 partea 3 litera „b” și articolul 244-1 partea 3 litera “a” din Codul penal. Codul Republicii Uzbekistan). După examinarea recursului în casație, pedeapsa închisorii a fost redusă la 3 ani, iar în 2001 Kurban-Ali Akhmetov a fost amnistiat și eliberat [4] .
În decembrie 2014, ziarul uzbec Darakchi a publicat un articol critic despre Ahmedov, ai cărui „califi” au început să apară la Tașkent. Naqshbandi pir a fost acuzat de infidelitate și păgânism ( shirk ) datorită faptului că în cartea „Rukhnama” s-a numit „polul” („ kutb ”) și „conducătorul lumilor”. Articolul afirmă cu enervare că există un grup de oameni în Uzbekistan care îl consideră pe Ahmedov o „sărbătoare” și îl urmăresc orbește [6] .
Potrivit ultimelor date, activitatea lui Kurban-Ali Akhmetov este cea mai activă în orașul kazah Taraz , unde a fondat organizația „Islam Shapagaty” [2] (nume complet „Educational Society Islam Shapagaty (Shafagatul Islam)”). Asociația religioasă este angajată în publicarea ziarului „Khak Zholy” ( Rus. Calea adevărului ) în kazah și rusă.
Kurban-Ali este un adept al șeicului Naqshbandi Ibrahimjan Mamatkulov ( Khazrat Ibrahim , uzbec Ibrohimjon Mamatqulov , 1937-2009) din Kokand . Aparține mișcării Mujaddidiya-Husayniya, ai cărei șeici își conduc lanțul spiritual de succesiune de la teologul indian Ahmad Sirhindi ( Imam Rabbani , 1564-1624), autorul binecunoscutei lucrări „Maktubat”, și șeicul Naqshbandi Muhammad Husayn din Bukhara (decedat în 1833 sau 1834) [5] . Mujaddidiya-Husayniya este una dintre rarele linii Naqshbandi care au supraviețuit sub dominația sovietică. După prăbușirea URSS, reprezentanții acestei tendințe au devenit cei mai numeroși dintre Naqshbandiții din Uzbekistan - până la sfârșitul anilor 1990, Ibrahimdzhan Mamatkulov avea aproximativ o mie de murizi (studenți) , iar numărul admiratorilor obișnuiți (mukhlis) era mult . mai mare [7] . În plus, Kurban-Ali, pentru a câștiga autoritate, a adoptat și doctrina Yasavi [8] .
În timpul vieții șeicului Ibrahimjan, Kurban-Ali Akhmetov a fost a doua persoană ca importanță din tariqa [2] , dar după moartea sa în 2009, a avut loc o scindare între liderii Nakshbandiților kazahi în persoana lui Kurban-Ali și Nasr. ad-din-ishan. Ambii au început să revendice titlul de ishan [9] . Acum Kurban-Ali este „califul” al regiunilor Kazahstanului de Sud și Zhambyl din Kazahstan [9] .
Potrivit organizației Memorial , el este căsătorit și are 5 copii [4] . Pe lângă soția sa oficială (poligamia nu este permisă în Kazahstan), mai are trei soții [9] . Nu se cunoaște numărul de copii pe care îi au.
Kurban-Ali Akhmetov este autorul unui număr de lucrări în limba kazahă [10] :