Zeii din Pegana | |
---|---|
Zeii din Pegana | |
Gen | fantezie |
Autor | Lord Dansen |
Limba originală | Engleză |
Data primei publicări | 1905 |
Editura | Charles Elkin Mathews [d] |
Ca urmare a | „Timp și zei” |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Zeii din Pegana este prima colecție a scriitorului anglo-irlandez Edward Plunkett , cunoscut sub numele de Lord Dunsany, publicată la comandă în 1905 [1] . Cartea a primit recenzii pozitive, dar ca o lucrare neobișnuită. Când a fost publicat , genul fantasy nu exista încă, iar acum Dunsany este recunoscut ca unul dintre fondatori. Colecția este recunoscută pe scară largă ca fiind una dintre cele mai influente lucrări din literatura fantastică. Lucrarea a primit recenzii pozitive ca fiind o lucrare neobișnuită. Una dintre cele mai influente recenzii a fost scrisă de Edward Thomas în London Daily Chronicle [2] .
Colecția este o serie de povești legate de panteonul zeităților lui Dansany care trăiesc în Pegan. A fost urmată de o altă colecție, Time and the Gods (1906), precum și de mai multe povestiri din The Sword of Welleran and Other Stories și, posibil, A Tale of the Three Hemispheres.
Colecția conține o serie de ilustrații de Sidney Syme, ale căror originale pot fi văzute în castelul familiei Dunsany.
În 1919, Dunsany a spus unui intervievator american: „În Zeii din Pegana, am încercat să explic oceanul și luna. Nu știu dacă a mai încercat cineva înainte” [3] .
Poveștile au fost incluse în colecția Ballantine Adult Fantasy Beyond the Fields We Know (1972), The Whole Pegana (1998) și Gollancz Fantasy Masterworks omnibus Time and the Gods (2000) [4] .
Titlu în rusă | Titlu in engleza |
---|---|
|
|
Criticul New York Times John Corbin a descris colecția de debut a lui Dunsany ca „o încercare de a-ți crea propriul Olimp și de a-l popula cu o colecție de zeități, fiecare cu o personalitate și o putere asupra vieții umane, concepute și vizualizate cu atenție... Pentru mine, colecția este autobiografică și cu atât mai mult auto-revelatoare, pentru că este profund inconștient. Ca o realizare a imaginației”, a conchis Corbin, „aceasta biblie a zeilor din Pegana este pur și simplu uimitoare” [5] .
Gahan Wilson a lăudat Zeii din Pegana ca „un exercițiu minunat de experimentat în ficțiune cu totul ironică, care poate nu fi depășit niciodată. Vorbind într-o combinație extrem de originală de engleză King James, sintaxa Yeats și imaginile Scheherazade, Dunsany ne face cunoștință cu minunatul sinistru Valhalla, locuit de zei nebuni, impresionant de cruzi și surprinzător de proști... al căror singur divertisment autentic pare să provină din pagubele inventive. ei cauzează. închinătorilor lor răi” [6] . E. F. Bleiler a lăudat colecția drept „o creație convingătoare și minunată a cosmologiei extraterestre” [7] .
S. T. Joshi , observând că Dunsany îl citea pe Nietzsche în momentul în care a scris Zeii din Pegana, a declarat-o „epitomul actului prin excelență al fanteziei: crearea unei lumi noi”. Dunsany a făcut procedura cu un pas mai departe decât oricine altcineva.” predecesorii săi imaginabili - William Beckford (Vatek), William Morris cu fanteziile sale medievale - inventând o întreagă cosmogonie... Dunsany întruchipează noul său tărâm cu predilecțiile sale filozofice, iar aceste predilecții - deși exprimate în cea mai magnifică proză evocatoare - poezia - sunt foarte modern, chiar radical” [8] .
Mana-Yud-Sushai
Mana-Yood-Sushai ( Eng. Mana-Yood-Sushai) - Capul zeilor din Pegana, care a creat alți zei, apoi a adormit; când se va trezi, va „crea din nou zei noi și alte lumi și îi va distruge pe zeii pe care i-a creat”. Oamenii se pot ruga la „toți zeii, cu excepția unuia”; numai zeii înșiși se pot ruga lui Mana-Yud-Sushai.
Scarl Toboșarul
Skarl the Drummer ( ing. Skarl the Drummer) - un servitor al lui Mana-Yud-Sush după ce Mana-Yud-Sushai „a creat zeii și Skarl”, Skarl a făcut o tobă și a bătut-o pentru a-și adormi creatorul; continuă să bată toba pentru totdeauna, pentru că „dacă se oprește o clipă, atunci Mana-Yud-Sushai se va trezi și nu vor mai fi lumi, nici zei”. Dunsany scrie că:
Unii spun că lumile și sorii nu sunt decât ecouri ale tobei lui Skarl, în timp ce alții spun că sunt vise care apar în mintea lui MANA datorită tobei lui Skarl, așa cum poate visa unul a cărui liniște este tulburată de sunetul tobelor. cântec, dar nimeni nu știe, căci cine a auzit vocea lui Mana-Yud-Sushai sau cine și-a văzut toboșarul?
Zei mai mici
Pe lângă Mana-Yud-Sushai, există mulți alți zei în panteonul Pegana cunoscuți ca zei mai mici:
Titlu în rusă | Titlu in engleza |
---|---|
|
|
Mii de zei casnici
În cuvintele lui Roon, zeul Going, „există o mie de zei acasă, zei mici care stau în fața vetrei și veghează asupra focului”.
Titlu în rusă | Titlu in engleza |
---|---|
|
|
Trogulus, nici zeu, nici fiară
Trogul ( ing. Trogool, nici zeu, nici fiară) este o creatură misterioasă situată chiar la polul sudic al spațiului, a cărei datorie este să întoarcă paginile Marii Cărți, în care istoria este scrisă în fiecare zi până la sfârșitul lumii. Paginile scrise sunt „negre”, ceea ce înseamnă noapte, iar când fiecare dintre ele este întoarsă, pagina albă simbolizează o nouă zi. Nu răspunde niciodată la rugăciuni. Oamenii îl numesc pe multe nume. Stă în spatele zeilor, a căror carte este Diagrama ființelor.”
Bleiler, Everett (1948). Lista de verificare a literaturii fantastice . Chicago: Shasta Publishers. p. 104