| Timofei Mihailovici Bondarev | |
|---|---|
| Data nașterii | 3 aprilie (15), 1820 [1] sau 1820 [2] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 22 octombrie ( 3 noiembrie ) 1898 [1] sau 1898 [2] |
| Un loc al morții | |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | Filosof rus autodidact |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Timofei Mihailovici Bondarev (1820–1898) a fost un filozof rus autodidact al cărui tratat Hârgâință și parazitism sau triumful fermierului l -a inspirat pe Lev Tolstoi .
Ţăran , fiu de iobag la Cazacii Don . Alfabetizarea a fost predată de un funcționar local . S-a remarcat prin libera gândire, a manifestat interes pentru literatura educațională și interzisă, a cunoscut și iubit poezia rusă [3] . Moșierul Cernozubov l-a predat soldaților (1857) „în al treizeci și opta an de viață, după legile Nikolaev pentru douăzeci și cinci de ani”. Lăsând 4 copii în grija soției sale, Bondarev a servit în Caucaz în regimentul 26 al armatei Kuban timp de zece ani. A devenit celebru pentru cunoștințele sale mari în domeniul literaturii, a comentat capitolele din Călătoria lui Radișciov de la Sankt Petersburg la Moscova .
Crezând că o altă religie va proteja o persoană de arbitrariul statului, Bondarev renunță la ortodoxie și se convertește la iudaism . A fost deposedat de gradul și medalia militară și închis în închisoarea Ust-Labinsk (1865-1867). În 1867, comisia militară l-a trimis pe Bondarev într-o așezare veșnică în Siberia. Guvernatorul Ienisei a repartizat exilul în satul Iudino (acum Bondarevo ), unde s-au stabilit apostații din Ortodoxie: subbotnici (evrei) și molokani . Singura persoană alfabetizată din tot satul, Bondarev a deschis o școală pentru copiii țărani și a predat acolo timp de 30 de ani. El a fost primul de pe locul așezării care s-a angajat în irigarea câmpurilor, cultivarea legumelor și a început să plutească produse în exces de-a lungul râurilor Abakan , Yenisei spre nord.
Începând cu anii 1870, a început să-și exprime gândurile în scris despre îmbogățirea vistieriei ruse și propuneri pentru ca poporul să iasă dintr-un stat cerșetor. A scris un tratat „Harnicie și parazitism, sau triumful fermierului” , în consonanță cu ideile lui Lev Tolstoi . Exilatul BC Lebedev a reușit să-i trimită manuscrisul lui G. I. Uspensky , care mai târziu s-a referit la el în articolul „By the Labor of His Hands” („Bogăția rusă”, 1884. Nr. 12). O altă copie a manuscrisului a fost transmisă lui L. N. Tolstoi prin fondatorul Muzeului Minusinsk de cunoștințe locale, N. M. Martyanov . În toate cele 11 scrisori adresate lui Bondarev, L. N. Tolstoi a subliniat forța, claritatea, frumusețea și sinceritatea convingerilor sale, importanța principalei lucrări a filosofului țăran.
LN Tolstoi a reușit să publice lucrarea principală a lui Bondarev în Rusia; în formă prescurtată a fost publicată în 1888 în săptămânalul „Cazul rusesc” (nr. 12 și 13) cu postfață de Tolstoi, în 1890 a fost publicat în traduceri în franceză și engleză cu propria sa prefață, o ediție separată în limba rusă a fost publicată. publicată în 1906 [4] de editura Posrednik, dar în 1908 cartea a fost confiscată, retrasă de la vânzare și a devenit din nou disponibilă abia în martie 1917. Ideea principală a lui Bondarev este că cuvintele din Cartea Genezei (Geneza 3:16-19) că o persoană își va câștiga pâinea prin sudoarea frunții implică munca țărănească directă ca principală condiție pentru neprihănire. În cuvintele lui Tolstoi însuși (în tratatul „Deci ce să facem?” , cap. XXXVIII),
De-a lungul vieții mele, doi oameni gânditori ruși au avut o mare influență morală asupra mea și mi-au îmbogățit gândirea și mi-au clarificat viziunea asupra lumii... doi oameni minunați care trăiesc acum, amândoi care au lucrat țărănesc toată viața - țăranii Syutaev și Bondarev.
În 1958, satul în care a trăit și a murit Bondarev (acum situat pe teritoriul districtului Beisky din Khakassia ) a fost numit după el [5] , în 2005 a fost ridicat un monument lui Bondarev [6] .