| Khariton Borodai | |
|---|---|
| Khariton Arkhipovici Boroday | |
| Khariton Borodai (extrema dreapta) în Kamenetz-Podolsk | |
| Numele la naștere | Khariton Arkhipovici Boroday |
| Aliasuri | Yarema Bayrak |
| Data nașterii | 11 octombrie 1913 |
| Locul nașterii | Bayrak , Guvernoratul Poltava , Imperiul Rus |
| Data mortii | 9 aprilie 1944 (30 de ani) |
| Un loc al morții | Turnu Severin , Romania |
| Cetățenie | URSS |
| Ocupaţie | poet , jurnalist |
| Ani de creativitate | 1939-1944 |
| Limba lucrărilor | ucrainean |
| Debut | 1939 |
Khariton Arkhipovich Borodai (11 octombrie 1913 - 9 aprilie 1944) a fost un poet și jurnalist sovietic ucrainean. Pseudonim literar - Yarema Bayrak .
Khariton Boroday s-a născut la 11 octombrie 1913 într-o familie numeroasă (zece copii) de descendenți cazaci în satul Bairak de lângă Dikanka din regiunea Poltava [1] . Mai târziu, a inclus numele satului natal în pseudonimul său literar - Yarema Bairak.
Absolvent al Institutului Pedagogic Poltava . În vara anului 1940, a ajuns la serviciu în satul Beregomet (acum o așezare de tip urban în districtul Vijnițki , regiunea Cernăuți ) și a început să lucreze ca profesor de istorie la școala locală de șapte ani. Aici a cunoscut o profesoară de școală primară Miroslava Kopachuk. Curând s-au căsătorit. La 11 octombrie 1941, familia Borodaev, chiar în ziua împlinirii a 28 de ani a lui Khariton, a fost completată cu doi fii gemeni, care, sub influența poveștii lui Nikolai Gogol , Taras Bulba , au fost numiți Andrei și Ostap. Câteva luni mai târziu, familia Borodaev a suferit prima mare nenorocire - Andrei a murit.
La sfârșitul anului 1941, autoritățile române, reluate în Bucovina ca urmare a celui de-al Doilea Război Mondial , au dispus ca toți cetățenii din regiunile de est ale Ucrainei să părăsească imediat teritoriul Bucovinei. Khariton Borodai a încercat să obțină permisiunea de a rămâne, dar toate argumentele sale au fost în zadar. În primăvara anului 1942, Borodai a fost trimis în străinătate - și s-a stabilit în orașul Kamenets-Podolsky . Aici a lucrat în ziarul în limba ucraineană „Podolyanin”, care a fost publicat în oraș în anii ocupației germane (din septembrie 1941 până în martie 1944) și a fost organul comisariatului raional. În „Podolyanin” Borodai conținea publicații pe teme literare, teatrale și de altă natură, poezii, povestiri [2] .
În ciuda numeroaselor apeluri adresate autorităților competente , poetului nu i s-a permis niciodată să se întoarcă în Bucovina. Dar soția lui a primit în sfârșit permisiunea să vină cu copilul la soțul ei. S-a întâmplat în primăvara anului 1943.
La sfârșitul anului 1943, soția și fiul s-au întors acasă, iar poetul a rămas în Kamenetz-Podolsky. Abia în martie 1944, înainte ca orașul să fie eliberat de germani, s-a întors la Berehomet.
Fugând de ofensiva sovietică, Khariton Borodai și familia sa (soția Miroslava, fiul Ostap, soacra Olga Kopachuk, sora soției Maria Kopachuk), folosind trenuri de marfă, au mers în Oltenia , unde profesorul Vladimir Kopachuk (fratele regretatului Ivan ). Kopachuk - socrul lui Khariton) îi aștepta deja).
La 9 aprilie 1944, a avut loc un accident la stația Shimiyan din apropierea orașului Turnu Severin . Miroslava Boroday împreună cu fiul ei Ostap au părăsit mașina pentru a bea ceai fierbinte. Câteva minute mai târziu au auzit împușcături. S-a dovedit că un student al Institutului Politehnic Cernăuți, originar din orașul Storozhinets Taras Kysilitsa, a ucis-o pe Olga Kopachuk, fiica ei Maria Kopachuk și ginerele ei, poetul Khariton Boroday, cu trei focuri de revolver [3] .
După cum s-a dovedit în timpul anchetei, Maria Kopachuk și Taras Kisilitsa au visat la căsătorie, dar mama Mariya, Olga Kopachuk, a fost împotriva căsătoriei lor. Taras Kisilitsa era în același tren cu Kopachuk și Borodai. Când trenul s-a oprit în gara Shimiyan, Taras i-a cerut iubitei să coboare de pe peron. Maria a ieșit, ascunzându-se de mama ei. Când tinerii vorbeau, pe platformă a apărut Olga Kopachuk alături de ginerele ei Khariton Borodai. În eclipsă, Taras Kysilitsa a tras trei focuri de armă. Toate cele trei victime ale sale au murit pe loc. Ucigașul a fost arestat. El le-a spus anchetatorilor următoarele:
Nu-mi pot explica ce m-a determinat să-mi scot revolverul și să trag. Regret că l-am împușcat pe cumnatul meu iubit, care a venit în apărarea ei, pentru că l-am respectat foarte mult.
După două luni de închisoare, Taras Kysilitsa s-a sinucis spânzurându-se cu ajutorul unor bucăți de pânză rupte dintr-un cearșaf [4] .
După ce a trăit un șoc teribil, micuțul Ostap a rămas fără cuvinte. Iar Miroslava Borodai, după înmormântarea mamei, a surorii și a soțului ei, asuprită de durere, fără nicio speranță de viitor, l-a luat în brațe pe Ostap și a vrut să se arunce cu el în Dunăre . În acel moment, pentru prima dată de la moartea tatălui său, fiul a spus brusc: „Mamă”. Le-a salvat pe amândouă. În 1947, Miroslava s-a căsătorit cu profesorul Daniel Shandro, iar în curând s-a născut fiul lor Bogdan.
Miroslava Shandro a murit pe 25 decembrie 1983. Ea a predat fiului ei Ostap lucrările supraviețuitoare tipărite și manuscrise ale lui Khariton Borodai. Acum Ostap Borodai-Shandro a păstrat lucrările tatălui său. La începutul anilor 1990, publicațiile operelor lui Khariton Boroday au început să apară în periodicele din România și Ucraina (în special, în 1993, în ziarul literar și artistic de la Cernăuți Yarovit). Iar în 2007, cu sprijinul financiar al Uniunii Ucrainenilor din România, Ostap Borodai-Shandro a publicat la București o colecție de Yarema Bayrak (Khariton Borodai) „Zori alarmați”. Astfel, la 63 de ani de la moartea sa, poetul a revenit din plin la literatura ucraineană [5] .
Colecția lui Yarema Bayrak „Zori alarmați” include 58 de poezii, două cicluri poetice („1933” și „Monumentele Poltavei”), șase lucrări mici în proză („Kobzar”, „Cuceritorul furtunii”, „O, pădure de stejari, pădurea întunecată!” , „Tipă în miez de noapte”, „Schițe de toamnă”, „Și secara se coace...”), precum și o enciclopedie plină de umor. Titlul colecției este preluat din manuscrisul poetului.
În adolescență, am găsit manuscrisele tatălui meu în dulapul dintre mostrele de broderie: un caiet, pe ale cărui pagini erau lipite poezii tipărite în ziarul Podolyanin sub titlul „Zori alarmanți”, tăieturi din diverse ziare și câteva fotografii. Toată viața, mama le-a ascuns, schimbând din când în când ascunzătoarea. Îi era teamă că nu vor fi găsite de atotputernica Securitate comunistă și că nu va fi dat afară din școală pentru că și-a schimbat autobiografia [6] .Ostap Borodai-Shandro
Unele dintre lucrările poetului rămân încă în manuscrise și sunt păstrate de fiul său. După cum notează scriitorul Mihail Mikhailyuk în prefața colecției, o parte semnificativă a operei lui Yarema Bayrak (în primul rând Enciclopedia umoristică) a avut un caracter anti-stalinist, poeziile sale sunt impregnate de dragoste pentru Ucraina, nuvelele sale spun despre Holodomor [5] . Prin urmare, nici în RSS Ucraineană , nici în România socialistă, aceste lucrări nu au putut vedea lumina zilei.
Criticul literar Aleksey Romanets distinge trei cicluri condiționate în poezia lui Yarema Bayrak: versuri peisaj, poezii sincere dedicate soției și fiului său, poezii cu sunet patriotic (cum ar fi acrosticul „Gloria Ucrainei”) [7] .
După cum notează Mykhaylyuk, nuvelele lui Yarema Bayrak, printre care se remarcă „Kobzar” și „Țipă în miezul nopții”, par a fi „scrise cu sângele inimii, fixând în imagini vii genocidul împotriva ucraineanului. oameni, represiuni teribile”. Yarema Bairak s-a dovedit a fi un bun satiric. Enciclopedia sa umoristică este o dezmințire a viciilor și a aspectelor inumane ale regimului comunist.
Evaluând colecția „Alarming Dawns” emisă în 2007, Mikhail Mikhailyuk scrie:
În ultimii ani, poporului ucrainean au fost returnate multe nume sincere, spiritualitatea ucraineană. Printre acestea se numără și numele lui Yarema Bayrak, un patriot și scriitor ucrainean. De-acum, simbolic, sufletul lui bolnav, cenușa pământească se odihnesc liniștit sub stelele blânde, pentru că, în sfârșit, i s-a făcut dreptate. Iar cartea „Zori alarmate” va deveni un document și un martor la o ispravă, deși modestă, a unuia dintre cinstiții fii ai poporului ucrainean [5] .