Căsătoria aranjată (de asemenea, căsătoria aranjată ) este o practică în care cineva, altul decât cuplul însuși, face alegerea mirelui sau a mirelui , scurtând sau omițând complet procesul de curte . Astfel de căsătorii sunt adânc înrădăcinate în familii regale sau aristocratice din întreaga lume.
Astăzi, căsătoriile aranjate sunt larg răspândite în Asia de Sud ( India , Pakistan , Bangladesh , Sri Lanka ) [1] , Africa , Orientul Mijlociu și Asia de Sud-Est și Asia de Est într-o anumită măsură [2] . Alte comunități care practică acest rit sunt Biserica Unirii și evreii Hasidic .
Acest tip de căsătorie nu trebuie confundat cu căsătoriile forțate , în care cineva obligă pe cineva să se căsătorească cu el sau să se căsătorească cu ea. Căsătoriile aranjate se găsesc în culturile indiene, tradiționale europene și africane, în special în rândul nobilimii, și sunt de obicei aranjate la discreția părinților sau a membrilor mai în vârstă ai familiei. Potrivirea poate fi făcută de către părinți, un agent de potrivire , o agenție de potrivire sau o terță parte de încredere. În multe comunități, preoții sau conducătorii spirituali, precum și rudele sau prietenii de familie, joacă un rol important în crearea de potriviri.
Căsătoriile aranjate variază atât în ceea ce privește natura, cât și durata întâlnirilor, de la prima întâlnire până la logodnă. Într-o căsătorie aranjată limitată doar la cunoștințe, părinții își prezintă fiul sau fiica unei potențiale mirese sau mire. Din acel moment, copiii au dreptul să formeze relații și să facă alegeri. Nu există un timp fix ca atare. Acest fenomen este comun în zonele rurale din America de Nord, America de Sud și mai ales în India și Pakistan. Similar se găsește în Coreea și Japonia. Acest tip de căsătorie aranjată se găsește adesea în Iran sub numele de hastegar . Acest proces atemporal necesită mult mai mult curaj din partea părinților, precum și din partea viitorului mire sau mire, în comparație cu o căsătorie aranjată cu o limită de timp stabilită. Bărbaților și femeilor le este frică de rușinea și trauma emoțională care poate fi primită dintr-o posibilă respingere și, prin urmare, evită procesul de curte.
În unele cazuri, viitorul partener de căsătorie poate fi ales chiar de copiii înșiși, și nu de părinți sau de casatorul. În astfel de cazuri, părinții trebuie să își dea acordul pentru selecție și să nu permită căsătoria să aibă loc sau să fie de acord cu selecția și să fie de acord cu căsătoria. Astfel de cazuri diferă de căsătoriile de dragoste prin faptul că procesul de curte este scurtat sau inexistent, iar părinții au prerogativa de a nu fi de acord cu selecția.
Căsătoriile aranjate sunt populare în Coreea de Sud. Coreenii se referă la acest tip de căsătorie ca Song (선). În cea mai mare parte, părinții aranjează o întâlnire nevăzută, dar rămâne la latitudinea cuplului să decidă dacă vrea să se căsătorească. Cu toate acestea, cunoașterea și studiul prealabil al candidatului de către părinți crește șansele de reușită față de întâlnirea obișnuită. Motivul pentru care acest tip de căsătorie este binevenit în Coreea este că nu este doar o chestiune de preferință individuală, ci o chestiune de îmbinare a două genuri. Deoarece potențialul candidat este prezentat în prealabil și analizat cu atenție, cuplul se va confrunta cu mult mai puțină rezistență din partea membrilor familiei. Este extrem de rar ca primul Vis să ducă la o nuntă, succesul vine doar cu multe întâlniri de Vis cu diverși candidați. Începând cu prima întâlnire, cuplul începe să se întâlnească cu câteva luni înainte de nuntă. Distincția dintre căsătoria aranjată și căsătoria amoroasă este neclară în Coreea modernă, dar căsătoriile aranjate arată un grad mai mare de implicare a familiei în acest proces.
Potrivitorii și agenții de căsătorie sunt obișnuiți în Coreea. Familiile își prezintă fiii sau fiicele unui agent de potrivire sau un bărbat sau o femeie singur aranjează o întâlnire cu un agent pentru a le analiza CV-urile și istoricul familial, pentru a găsi un partener de căsătorie cu statut social și potențial salarial adecvat. Coreenii păstrează o evidență exactă a ascendenței și toate acestea sunt indicate în rezumat. Agenții de căsătorie sunt plătiți pentru serviciile lor.
Filmul britanic „ East is East ” prezintă practica căsătoriilor forțate: un tată pakistanez (căsătorit cu o britanică) își obligă fiul cel mare să se căsătorească și, după evadarea fiului său, încearcă din nou cu următorii doi fii mai mari.
În 2011, filmul documentar „Țigani din satul Peri” [3] (cunoscut pe Youtube ca „Căsătorit la 12 ani. Viața unei tabere de țigani” [4] ) de Kirill Nabutov a fost lansat în ciclul „One Day. O nouă versiune”. Filmul povestește despre practica existentă a căsătoriilor aranjate în comunitatea țigănească din satul Peri din districtul Vsevolozhsk din regiunea Leningrad . În comunitate se obișnuiește să se încheie căsătorii prin înțelegere între părinți, cu aprobarea bătrânilor, nu se ține cont de părerea tinerilor căsătoriți. Căsătoriile sunt de obicei încheiate între membrii comunității. Vârsta tipică a miresei este de 12-13 ani, mirele are 14-15 ani, o fată necăsătorită de 17 sau mai mult este considerată bătrână. Părinții mirelui organizează nunta, inclusiv cumpărarea rochiei de mireasă a miresei, întrucât soacra achiziționează un asistent pentru casă. Proaspetii casatoriti locuiesc dupa nunta in casa parintilor mirelui. Ca exemplu, filmul prezintă pregătirile pentru nunta unei fetițe de doisprezece ani. După nuntă, tinerii căsătoriți nu mai merg la școală. Mireasa îi explică autoarei filmului că este păcat să fii căsătorit și să mergi la școală, trebuie să muncești. Există o părere în comunitate că nu este necesară școlarizarea îndelungată, este suficient ca copiii să învețe să citească și să numere. Căsătoria unei fete prezentată în film este considerată benefică pentru mireasă, deoarece venitul familiei mirelui este mai mare decât cel al familiei miresei. Ca un avantaj al căsătoriei timpurii prin acordul părinților, membrii comunității notează că nu există divorțuri în familiile de țigani .
Căsătoria pentru dragoste este o unire a doi oameni bazată pe dragoste reciprocă, afecțiune, atracție și angajament. Deși termenul este oarecum diferit în sensul occidental, unde toate uniunile conjugale sunt considerate „căsătorii din dragoste”, el are undeva un sens care caracterizează conceptul de căsătorie, care este diferit de „căsătorii aranjate” și „căsătorii forțate”.
Instituţia căsătoriei amoroase a apărut relativ recent, din secolul al XVI-lea în Europa, când harpiştii ambulanţi au romantizat căsătoriile amoroase interzise la acea vreme, care erau aranjate în mod independent şi în secret între logodnici excomunicaţi în afara bisericii. Până atunci, istoria nu cunoștea decât crearea legitimă a unei căsătorii cu binecuvântarea clerului sau a bisericii. Părinții puteau da binecuvântări în numele bisericii sau al clerului.
În funcție de cultură, căsătoriile amoroase pot fi nepopulare și respinse. Conceptul de „căsătorie pentru dragoste” în Est (Asia de Sud-Est) este diferit de conceptul de „căsătorie pentru dragoste” din Occident. Dacă în Occident se preferă căsătoria pentru dragoste decât căsătoria aranjată, atunci în Orient este în mod tradițional invers. Căsătoriile de dragoste erau considerate o rușine de naștere, deși Orientul americanizat modern consideră acum căsniciile de dragoste sunt comune [5] .