Frații Sayyid - Sayyid Hasan Ali Khan (1666-1722) și Sayyid Hussein Ali Khan (1666-1720) - nobili puternici și lucrători temporari în Imperiul Mughal la începutul secolului al XVIII-lea .
Ei susțineau că aparțin familiei Sayyids sau descendenți ai profetului islamic Muhammad prin fiica sa Fatima și ginerele și vărul Ali , care aparținea clanului Banu Hashim al tribului Quraysh .
Pretenția lor nu este în general acceptată, se spune că sunt descendenții unor familii care au migrat din Punjab în partea de est a districtului Muzaffarnagar [1] .
Frații Sayyid au devenit foarte influenți în curtea Mughal după moartea împăratului Aurangzeb și au devenit regiști în timpul anarhiei care a urmat morții împăratului Aurangzeb în 1707 [2] . Ei au creat și au detronat împărați Mughal după bunul plac în anii 1710. Bahadur Shah I (1707-1712) a murit în 1712, iar succesorul său Jahandar Shah (1712-1713) a fost ucis la ordinul fraților Sayyid.
În 1713, nepotul lui Jahandar, Farrukh-Siyar (1713-1719) a devenit împărat cu ajutorul fraților Sayyid. Domnia sa a fost marcată de ascensiunea fraților, care au monopolizat puterea de stat și l-au redus pe împărat la o figura de profiență . Frații au conspirat să-l trimită pe Nizam-ul-Mulk în Deccan, departe de curtea Mughal, pentru a-i reduce influența. În 1719, frații l-au orbit, l-au răsturnat și l-au ucis pe Farrukh-Siyar . Apoi au convenit ca vărul său, Rafi ud-Darajat , să devină următorul conducător în februarie 1719 . Când Rafi ud-Darajat a murit de o boală pulmonară în iunie, l-au făcut pe fratele său mai mare, Rafi ud-Daulu (Shah Jahan al II-lea) , noul împărat. După ce Rafi ud-Daula a murit și el de o boală pulmonară în septembrie 1719 , Muhammad Shah (1719-1748) a urcat pe tronul imperial la vârsta de șaptesprezece ani, cu frații Sayyid ca regenți până în 1720 .
Muhammad Shah , pentru a recâștiga controlul asupra domniei sale, a aranjat ca frații să fie uciși cu ajutorul lui Nizam-ul-Mulk Asaf Jah . Syed Husain Ali Khan a fost ucis la Fatehpur Sikri în 1720 , iar Syed Hassan Ali Khan Barkha a fost otrăvit mortal în 1722 [3] .
Sayyid Hassan Ali Khan și Sayyid Hussein Ali Khan au fost doi dintre numeroșii fii ai lui Sayyid Abdullah Khan - Sayyid Mian.
În timpul domniei împăratului mogol Aurangzeb în 1697, Sayyid Hasan Ali Khan a fost Faujdar din Sultanpur, Nazarbar în Baghlan și a fost numit Subadar din Khandesh în 1698 cu scopul de a opri extinderea Marathas în regiune. Mai târziu a fost numit conducător al Hoshangabad în Khandesh și Nazarbar împreună cu Talner în Sarkar din aceeași provincie. Ulterior, a fost responsabil de Aurangabad în timpul ultimei campanii a împăratului Mughal împotriva Marathas în 1705 și a participat la înmormântarea lui Aurangzeb în 1707.
Fratele mai mic al lui Hassan, Hussein Ali Khan, care, desigur, a fost un om cu mult mai multă energie și determinare decât fratele său mai mare, sub împăratul mogol Aurangzeb, a condus mai întâi Ranthambore în Ajmer , apoi Khindaun-Bayana în Agra.
Cei doi frați ai lui Sayyida, care sunt acum atât de faimoși, nu erau doar parveniți, ci proveneau din vechea aristocrație militară. Pe lângă prestigiul familiei Sayyid și faima personală dobândită prin propria lor pricepere, ei erau fiii lui Sayyid Mian, pe care Aurangzeb l-a ales ca primul subadar (vicerege) din Bijapur în Deccan, și apoi subadar din Ajmer . Tatăl lor, Sayyid Abdullah Khan, supranumit Sayyid Mian, a crescut în slujba lui Ruhullah Khan, Mir Bakhshi Aurangzeb și, în cele din urmă, după ce a primit rangul de mansabdar imperial, s-a alăturat prințului în vârstă Muazzam.
După ce prințul Mu'izz ud-Din Jahandar Shah, cel mai mare dintre fiii împăratului Bahadur Shah, a fost numit vicerege al provinciei Multan în 1694-1695, Sayyid Hassan Ali Khan și fratele său l-au urmat. Într-o expediție împotriva recalcitrantului Balochi zamindar , Sayyids au fost de părere că onorurile zilei le aparțin. Prințul Mu'izz ud-Din Jahandar Shah a gândit diferit și i-a acordat administratorului său de atunci, Isa Khan Mian. Sayyids și-au părăsit serviciul în Dajen și s-au dus la Lahore, unde au trăit într-o sărăcie relativă, așteptând de lucru de la Munim Khan, nazim din acel loc. Când împăratul Aurangzeb a murit și prințul Muhammad Muazzam Shah Alam a sosit la Lahore în drum spre Agra pentru a contesta tronul, Sayyids s-au prezentat și serviciile lor au fost acceptate cu bucurie. În bătălia de la Dzhadzhau sau Dzhadzhuvan din 18 iunie 1707, ei au servit în avangarda și au luptat curajos pe jos, așa cum era obișnuit printre Sayyids în situații de urgență. Al treilea frate, Sayyid Nur ud-Din Ali Khan, a murit în această luptă, iar Sayyid Hussein Ali Khan a fost grav rănit. Deși gradul lor fusese ridicat și fratele lor mai mare primise titlul tatălui său de Sayyid Mian, nici noul împărat, nici vizirul său nu i-au tratat cu favoarea pe care meritul lor excepțional părea să o merite.
Cei doi Sayyid au reușit să se ceartă cu Khanazad Khan, al doilea fiu al vizirului Munim Khan, și, deși ruptura a fost depășită de un vizir personal, nu există nicio îndoială că această diferență i-a ajutat să nu mai lucreze. Se spune că Sayyid Hussain Ali Khan l-a insultat și pe prințul Mu'izz ud-Din Jahandar Shah. În dimineața de după bătălia de la Jajau, prințul a vizitat camerele lor pentru a-și exprima condoleanțe pentru moartea fratelui lor, Sayyid Nur ud-Din Ali Khan și, făcând acest lucru, a început să-și laude vitejia. Sayyid Husayn Ali Khan a întâmpinat aceste încercări în mod agresiv, declarând că ceea ce au făcut ei nu a fost nimic, mulți au făcut la fel de mult, curajul lor va fi cunoscut atunci când stăpânul lor va fi abandonat și singur, iar puterea mâinii lor drepte l-a pus pe tron. . Prințul Muizz ud-Din Jahandar Shah a fost enervat de acest discurs și s-a abținut să facă vreo recomandare tatălui său în favoarea lor. Mai mult, a făcut tot posibilul pentru a-i împiedica să obțină locuri de muncă profitabile și am citit că au fost nevoiți să se bazeze pe generozitatea împăratului pentru a-și acoperi cheltuielile de călătorie, care erau inevitabil mari, din moment ce se aflau la curte în timp ce el se afla într-o plimbare constantă. .
În octombrie 1708, Sayyid Hasan Ali Khan a fost numit Subah din Ajmer , care se afla într-o stare tulbure la acea vreme din cauza rebeliunii Rajput, o stare de lucruri pe care Sayyid Shujaat Ali Khan părea cu greu să o gestioneze. Sayyid Hasan Ali Khan abia ajunsese la Delhi pentru a aduna noi trupe și a face alte pregătiri când împăratul Bahadur Shah s-a răzgândit și Shujaat Ali Khan a fost din nou favorizat și sprijinit în guvernul său. În cele din urmă, prin grația prințului Azim-ush-shan, Sayyid Hasan Ali Khan , la 10 ianuarie 1711, a devenit vicegerent al acestui prinț în provincia Allahabad. Cu aproximativ doi ani mai devreme (1 aprilie 1708) același patron l-a numit pe fratele mai mic al lui Sayyid Hussain, Ali Khan, să-l reprezinte într-un alt guvern al lui, în guvernul Biharului, a cărui capitală era Azimabad Patna.
Când prințul Farrukh-Siyar a sosit pentru prima dată în Azimabad, Sayyid Hussein Ali Khan era plecat într-o expediție, se pare că pentru a relua fortul Rohtas din Bihar, care fusese capturat de Muhammad Raza „Rayat Khan” în această perioadă. Sayyids au fost iritați când au auzit că Farrukh-Siyar a emis o monedă și a ordonat ca khutba să fie citită în numele tatălui său, prințul Azim-ush-shan, fără să aștepte să cunoască rezultatul bătăliei viitoare de la Lahore. Astfel, la întoarcerea la sediul său, primul său impuls a fost să respingă complet propunerile acestui prinț. Într-adevăr, nicio încercare nu ar fi putut părea mai fără speranță decât cea căreia prințul Farrukh-Siyar dorea să i se alăture. Mama prințului s-a aventurat acum să facă o vizită privată la mama lui Sayid, luând cu ea pe nepoata ei mică. Argumentele ei s-au bazat pe faptul că Sayyids au primit poziții prin bunătatea tatălui prințului. Acest tată, doi frați și doi unchi au fost uciși, iar fondurile proprii ale prințului erau insuficiente pentru orice întreprindere. Lăsați-l pe Sayyid Hussain Ali Khan să-și aleagă propria cale, fie să-l ajute pe prințul Farrukh-Siyar să-și recapete drepturile și să răzbune moartea tatălui său, fie să-l pună pe prinț în lanțuri și să-l trimită prizonier la împăratul Jahandar Shah . Atunci mama și fiica prințului și-au dezvăluit capetele și au plâns tare. O fetiță a căzut la picioarele lui cu capul descoperit și l-a implorat ajutor. Mama lui i-a spus că „oricare ar fi rezultatul, el va câștiga: dacă va fi învins, numele lui va fi înregistrat ca erou până în Ziua Judecății; dacă reușește, întregul Hindustan va fi la picioarele lor și nu va fi nimeni deasupra lor, în afară de Împăratul. În cele din urmă, ea a exclamat: „Dacă aderați la împăratul Jahandar Shah, va trebui să răspundeți în fața Marelui Judecător pentru că a renunțat la pretențiile mamei tale asupra ta”.
La aceste cuvinte, Sayyid Hussein Ali Khan a ridicat vălurile femeilor și le-a pus pe cap, depunând un jurământ obligatoriu că va sprijini cauza prințului. În noaptea următoare, prințul Farrukh-Siyar a apărut la casa Hanului, spunând că a venit fie pentru a fi capturat și trimis la împăratul Jahandar Shah, fie pentru a încheia un acord privind întoarcerea tronului. În cele din urmă, Sayyid și-a luat angajamentul de a lupta în numele prințului Farrukh-Siyar . I-a scris imediat fratelui său mai mare Sayyid Hasan Ali Khan Barha din Allahabad invitându-l să se alăture aceleiași părți, iar prințul Farrukh-Siyar a fost abordat într-un firman, făcându-i multe promisiuni și permițându-i să petreacă comorile din Bengal, apoi în Allahabad. , cu privire la recrutarea trupelor. Este destul de clar că în acest moment, sau la scurt timp după aceea, cele două poziții de șef din Imperiu, vizir și Amir-ul-Umar, au fost promise oficial celor doi frați ca recompensă dacă au avut succes. Sayyid Hassan Ali Khan Barkha, fiind depus în Allahabad, cedează scaunul prințului Farrukh-Siyar .
La început, Sayyid Hasan Ali Khan Barha a intenționat să se supună împăratului Jahandar Shah , împăratul de facto, căruia i-a trimis scrisori în care îi exprima loialitatea și îi oferea serviciile. Cu trei luni înainte de moartea împăratului Bahadur Shah, el a mers la Jaunpur pentru a restabili ordinea. În aceasta nu a reușit, iar salariile soldaților săi au fost plătite. Acești oameni au făcut tam-tam și singura grijă a lui Sayyid Hasan Ali Khan Barkhi a fost să fugă de ei și să se refugieze în Fortul Allahabad. El a promis public că, de îndată ce va ajunge în oraș, toți banii aflați în mâinile agenților săi vor fi predați trupelor. În timpul marșului de întoarcere, au venit vești despre moartea împăratului Bahadur Shah. În timp ce Sayyid Hasan Ali Khan Barkha încă aștepta un răspuns favorabil la scrisoarea sa către împăratul Jahandar Shah , a fost surprins să afle că i-a fost luată funcția de guvernator și că adjunctul noului guvernator era pe cale să preia conducerea. Provincia a fost dată lui Gardezi Sadaat din Manikpur, iar subu Allahabad a fost dat unui anume Raji Muhammad Khan, care câștigase renume în recenta bătălie de la Lahore și, în virtutea reputației astfel dobândite, a fost numit Mir Atish sau general al Artilerie. Noul guvernator și-a numit adjunctul rudei sale, un anume Sayyid Abdul Gafur (un descendent al lui Sayyid Sadar Jahan, Sadar-us-Sadur, Pihanvi).
Sayyid Abdul Ghafoor a primit contingente de la unul sau doi zamindari și a adunat un total de 6.000 până la 7.000 de oameni. În timp ce se apropia de Karra Manikpur, Sayyid Abul Hasan Khan, care era bakhshi-ul lui Sayyid Hasan Ali Khan Barkhi, a înaintat în fruntea a 3.000 de oameni pentru a-i bloca drumul. În bătălia de la Sarai-Alam-Chand din 2 august 1712, când Said Hasan Ali Khan Barkha l-a învins pe Abul Hasan Khan, a devenit clar că Sayyids s-au unit împotriva împăratului de dragul unui nou pretendent, prințul Farrukh-Siyar.
Între timp, prințul Farrukh-Siyar a pornit cu o armată împreună cu Sayyid Husain Ali Khan Barha de la Patna la Allahabad pentru a se alătura lui Sayyid Hasan Ali Khan Barha cât mai curând posibil. Împăratul Jahandar Shah, aflând despre înfrângerea generalului său Sayyid Abdul Ghafoor, și-a trimis propriul fiu, prințul Azzu-ud-Din, împreună cu generalii Lutfullah Khan și Khwaja Hussein Khan Dauran, să se confrunte cu această armată. A doua bătălie de la Khajwa a avut loc în districtul Fatehpur, Uttar Pradesh, pe 28 noiembrie 1712. Prințul Farrukh-Siyar a provocat o înfrângere decisivă prințului Azzu-ud-Din, forțându-l pe împăratul Jahandar Shah și pe vizirul său Zulfiqar Khan Nusrat Jang să intre pe câmpul de luptă. În bătălia de la Agra din 10 ianuarie 1713, prințul Farrukh-Siyar a câștigat o victorie decisivă și a devenit împărat al Imperiului Mughal, succeduindu-i unchiului său Jahandar Shah.
După victoria de la Bătălia de la Agra din 1713, împăratul Farrukh-Siyar , în drumul său de la Agra la Delhi, la sosirea sa în Delhi, a acordat numeroase numiri noi și titluri noi generalilor și nobililor săi. Sayyid Hassan Ali Khan Barha a primit titlurile de Nawab Qutb-ul-Mulk, Yamin-ud-Daula, Sayyed Mian Saani, Bahadur Zafar Jung, Sipah-salar, Yar-i-wafadar și a devenit vizir sau prim-ministru. Sayyid Hussein Ali Khan a fost numit ca primul bakhshi cu titlurile de Umdat-ul-Mulk, Amir-ul-Umara, Bahadur, Feroz Jung, Sipah Sardar.
Statele Rajput au fost într-o stare de rebeliune latentă împotriva puterii imperiale timp de 50 de ani. Împăratul Bahadur Shah nu a putut, din cauza unor chestiuni mai presante, să reducă efectiv Rajputs. În timpul confuziei care a urmat după moartea acestui monarh, raja din Jodhpur, Ajit Singh , după ce a interzis musulmanilor să sacrifice vaci pentru hrană și a auzit chemarea la rugăciune din Moscheea Alamgiri, pe lângă expulzarea ofițerilor imperiali din Jodhpur și distrugerea lor. case, au invadat teritoriul imperial și au luat stăpânire pe Ajmer . La începutul domniei împăratului Farrukh-Siyar , în timpul domniei, s-a decis să se pună capăt acestei invadări a Raja din Jodhpur; și întrucât răspunsurile Raja la ordinele imperiale nu erau satisfăcătoare, a fost necesar să se miște împotriva lui.
Sayyid Husain Ali Khan a părăsit Delhi la 6 ianuarie 1714 . După o scurtă campanie, Raghunath, un munshi în slujba lui Maharaja Ajit Singh din Jodhpur, a sosit pentru a negocia pacea. Astfel, Sayyid Husayn Ali Khan a înaintat spre Mairta, unde s-a oprit până când au fost convenite termenii de pace. Condițiile erau ca raja să se căsătorească cu una dintre fiicele sale cu împăratul și ca fiul lui, Abhay Singh , să-l însoțească pe Hussain Ali Khan la curte și ca raja să fie prezent personal atunci când este chemat. Zafar Khan Roshan ud-Daula a ajuns la curte pe 18 mai 1714 cu vești.
Mughalii erau de origine turco-mongolă [4] și urmau cultura indiană cu influențe din Asia Centrală [5] . Influența culturii indiene a fost extrem de pronunțată, pe măsură ce moguli s-au căsătorit succesiv cu dinastiile hinduse Rajput [6] [7] din subcontinentul indian și au devenit indianizați, iar toți împărații mogol după și inclusiv Akbar au avut soții de castă înaltă hinduse Rajput și în cele mai multe cazuri, mame, inclusiv Jahangir și Shah Jahan [8] . Erau două facțiuni în curtea moghală; fracțiunea Mughal era formată din cei ale căror origini erau turco-mongole [4] și indo-ariane, iar fracțiunea musulmană hindustani, care erau în mare parte convertiți din castele inferioare, s-au aliat cu curtenii afgani, Khan-i-Dauran și Sayyids din Barkha. Fracțiunea turco-mongolă/indo-ariană s-a văzut separată și i-a văzut pe musulmanii indieni ca pe opusul lor. Între aceste două grupuri a existat o luptă constantă pentru controlul puterii și autorității [9] . Au existat, de asemenea, un număr semnificativ de turci și iranieni la curtea Mughal, iar multe dintre prințesele și soțiile Mughal care făceau parte din marele harem regal Mughal erau de origine persană sau turcă. Nobilimea străină de diverse origini, ca clasă, s-a opus membrilor nativi musulmani și afgani ai partidului hindustani, iar ca colonizatori, a fost în interesul musulmanilor indieni să nu se identifice cu alți indieni de castă inferioară de diverse credințe, ca nu cumva la fel ar expune și izola facțiunea Mughal.
În timpul absenței lui Sayyid Hussein Ali Khan, Ubaydullah Khan, mai cunoscut sub numele de Mir Jumla III, a devenit din ce în ce mai puternic. Împăratul Mughal Farrukh-Siyar și-a dat sigiliul acestui favorit și a fost auzit adesea spunând deschis:
„Cuvânt și pecete Lumea lui Jumla este cuvântul și sigiliul lui Farrukh-Siyar ”
La rândul său, Sayyid Hassan Ali Khan Barha a fost cufundat în plăcere și aproape că nu a găsit timp liber să se ocupe de treburile statului. De asemenea, ca soldat care a preluat funcția fără prea multă pregătire în treburile civile, nu era foarte competent în probleme de guvernare, pentru care, de altfel, nu avea niciun dar firesc.
Totul a fost lăsat omului de afaceri, Ratan Chand, un hindus din casta Bania și originar dintr-un sat de lângă casa Sayyid din Jansat. El a fost numit recent Raja cu rangul de 2000 Zat. Raja Ratan Chand (1665–1720 [10] ) a devenit divanul împăratului Mughal Farrukh-Siyar în 1712 , care i-a dat titlul de raja. A ajuns să fie considerat un administrator foarte eficient. Frații Sayyid, cu Raja Ratan Chand ca echipă, au fost Kingmakers. Raja Ratan Chand a personificat înțelepciunea în echipă, iar frații Sayyid au personificat vitejia [11] [12] .
Raja Ratan Chand a fost adevărata putere din spatele echipei de formare a regelui. El a fost conectat cu frații Sayyid și a fost creierul principal al echipei Kingmaker. Abdullah i-a încredințat treburile financiare ale statului [13] . I s-a încredințat chiar și numirea unui kazi. Taxa Jaziya percepută pentru non-musulmani a fost abolită datorită eforturilor sale. Influența sa a provocat nemulțumiri în rândul unor aristocrați musulmani. S-a implicat în intrigi la tribunal.
Prin acțiunea independentă a lui Mir Jumla de a nominaliza candidați și de a le ștampila mandatele de numire, fără a urma procedura normală de trecere a acestora prin biroul vizirului, remunerația atât a lui Sayyid Hasan Ali Khan Barkhi, cât și a ofițerului său superior a fost mult redusă. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că Sayyid Hassan Ali Khan Barkha a fost supărat de puterile neobișnuite puse în mâinile unui rival precum Mir Jumla. Acest nobil a fost mult mai accesibil decât vizirul și nu a cedat trucurilor de prădător ale lui Ratan Chand. Desigur, curtenii în căutarea unui loc de muncă sau promovare și-au căutat publicul, nu Sayyid Hassan Ali Khan Barh.
Vizirul a suferit astfel atât în influență, cât și în venituri. Mai mult, Mir Jumla nu a lăsat să treacă nicio ocazie fără să-i devalorizeze pe frații Sayyid și a făcut tot felul de argumente pentru a demonstra că nu se potrivesc pentru funcțiile pe care le ocupau.
Frații Sayyid nu puteau fi niciodată siguri că nu se punea la cale o nouă conspirație pentru a-i distruge. Campania Rajputana a fost un mijloc de a dezvălui una dintre aceste scheme. Au fost trimise scrisori secrete lui Maharaja Ajit Singh, îndemnându-l să reziste hotărâtă și invitându-l, dacă poate, să înlăture Sayyid Husain Ali Khan Barha. Aceste scrisori au intrat în posesia lui Hussein Ali Khan și, cu ajutorul lor, el a obținut dovezi ale duplicității împăratului Farrukh-Siyar . În timpul absenței lui Husayn Ali Khan Sayyid Hassan Ali Khan Barkha s-a confruntat cu cele mai mari dificultăți în a-și menține poziția la curte. Toată puterea era în mâinile lui Mir Jumla. În fiecare zi veneau mesaje de la împăratul Farrukh-Siyar, compuse sub diferite forme, dar toate îl îndemnau să demisioneze din postul de vizir. Sayyid Hassan Ali Khan Barha ia scris fratelui său prin care i-a cerut să se întoarcă la Delhi cât mai curând posibil . Ca răspuns la aceste apeluri, Sayyid Hussein Ali Khan, după cum am văzut, a sosit din nou în capitală la 16 iulie 1714 .
În următoarele două sau trei luni, decalajul dintre împărat și ministru, deși departe de a fi închis, nu s-a lărgit în mod perceptibil. Sayyids, ceea ce era firesc, au considerat aderarea la tronul lui Farrukh-Siyar ca fiind lucrarea propriilor mâini și s-au supărat pentru acordarea oricărei părți de putere altor persoane. Pe de altă parte, un grup mic de prieteni apropiați ai lui Farrukh-Siyar , oameni care îl cunoșteau din copilărie și erau în cele mai strânse relații cu el, au fost supărați că au fost lipsiți de partea lor din pradă. Cele două persoane alese să se opună Sayyids au fost Khoja Asim Khan Dauran și Mir Jumla III. Amândoi au fost ridicați la rang la 7.000 de călăreți: primul a fost pus în fruntea a 5.000 de Vala Shah, iar al doilea - 5.000 de războinici Mughal. Multe dintre rudele lor au fost promovate în funcții înalte și, numărând puterea acestor oameni, fiecare dintre cei doi nobili avea peste zece mii de oameni sub comanda sa. Un semn al acestui favoritism a fost un ordin dat la 2 septembrie 1713, care îi permitea lui Mir Jumla să distreze 6.000 de călăreți care urmau să fie plătiți special din vistieria imperială. Ei au fost crescuți de Amanat Khan, fiul său adoptiv, al acelor moghi care s-au născut în India, și aproximativ șaptezeci de lakh de rupii au fost plătiți din trezorerie pentru a le plăti, regulile privind listele descriptive ale oamenilor și marcarea cailor au fost abolite. Nici un ordin al lui Farrukh-Siyar nu a fost emis fără sfatul și aprobarea celor două persoane de mai sus.
În acest exercițiu de putere, Mir Jumla a preluat conducerea, până când, în cele din urmă, Sayyid Hasan Ali Khan Barkha a devenit doar o figura de profiență în timp ce el a fost adevăratul vizir. Cei doi Sayyid s-au supus pentru o vreme voinței împăratului și nu s-au opus acestei uzurpare.
Mir Jumla și Khan Dauran au avut o discuție bună, dar au evitat să discute esența problemei. Mir Jumla, fără o putere reală de caracter, știa că nu era apt să intre în arenă ca campion împotriva Sayyids. Așa că și-a găsit scuze și s-a făcut deoparte. Khan Dauran a fost într-adevăr doar un lăudăros, un mare vorbăreț; și se temea că, dacă ar fi fost chemat vreodată să preia conducerea, să-și piardă viața în încercarea de a-i distruge pe Sayyids.
În ceea ce privește împăratul, propriile trupe și forțele rudelor sale, aceștia nu au putut să-i atace pe Sayyids. În armata imperială și trupele lui Vala Shahi erau mulți oameni din castele inferioare, iar aceștia erau comandați de simpli artizani. Împăratul nu avea dovezi ale calităților lor de luptă. Prin urmare, s-a decis reînnoirea relațiilor de prietenie cu frații Sayyid. În cele din urmă, Islam Khan V a negociat un acord, ceea ce a dus la îndepărtarea lui Mir Jumla din postul său din Delhi și trimisă în Bihar.
Deoarece Sayyid Husayn Ali Khan nu s-a prezentat la tribunal până la plecarea lui Mir Jumla, acesta din urmă a primit o audiență de demitere la 16 decembrie 1714. Patru zile mai târziu, pe 20 decembrie 1714, Husayn Ali Khan a intrat în palat împreună cu oamenii săi, urmând aceleași precauții ca și în cazul lui Sayyid Hassan Ali Khan Barha. Împăratul și Mir Bakhshi au făcut schimb de complimente, sub care adevăratele lor sentimente erau ușor de ghicit. Cu câteva luni mai devreme, Hussein Ali Khan a primit în favoarea sa acordarea provinciilor din Deccan, al căror guvernator era Nizam-ul-Mulk Chin Kilich Khan (Mir Qamar ud-Din) . La acea vreme, el nu intenționa să meargă personal acolo, ci intenționa să gestioneze țara prin adjunctul său, Daoud Khan Panni.
Frații Sayyid, care au devenit singura autoritate în politica mogulă, au redus statutul nobilimii turcești și iraniene la curtea mogulă. Acest lucru a stârnit invidia acestor nobili, care se bucurau de un statut înalt sub împăratul Farrukh-Siyar . Drept urmare, au organizat o lovitură de stat împotriva fraților Sayid.
Liderul conspirației a fost Nizam-ul-Mulk . Pentru a zdrobi conspirația, frații Sayyid l-au detronat pe Nizam-ul-Mulk din Delhi. Nizamul a fost numit subadar al lui Malwa. La un moment dat, Nizam a capturat forturile Asirgarh și Burhanpur în Deccan . În plus, Nizam l-a ucis și pe Mir Alam Ali Khan, fiul adoptiv al lui Sayyid Hussain Ali Khan, care era adjunctul Subadar al Deccanului.
Între timp, în Delhi , a fost concepută o conspirație împotriva fraților Sayyid. Nizam-ul-Mulk l-a ucis în cele din urmă pe Sayyid Husayn Ali Khan pe 9 octombrie 1720 . Sayyid Hasan Ali Khan Barkha a pornit cu o armată numeroasă pentru a răzbuna uciderea fratelui său. Dar Sayyid Hasan Ali Khan Barha a fost învins la Hasanpur lângă Palwal (Haryana) în perioada 15-16 noiembrie a aceluiași an, iar mai târziu a fost otrăvit, iar moartea a avut loc pe 12 octombrie 1722 .