Vezosis ( lat. Vezosis Aegyptius rex ) este un rege egiptean legendar care, conform istoriografiei romane antice târzii, a luptat fără succes împotriva sciților.
În epitomul lui Iustin al lui Pompeius Trogus Historiarum Philippicarum, referit în limbaj la sfârșitul secolului al II-lea sau începutul secolului al III-lea. n. eh, se spune:
Eu, 1 Asia le-am plătit tribut lor ( sciții ) timp de 1500 de ani; regele asirian Nin a pus capăt plății tributului . ... 4 Regele asirian Nin a fost primul care a schimbat obiceiul străvechi, bunic al popoarelor cu o dorință de putere fără precedent: a fost primul care a luptat cu vecinii săi și a subjugat popoarele, încă fără experiență în rezistență, până la frontierele Libiei. Adevărat, înaintea lui au trăit regele egiptean Vezosis și scitul - Tanai , dintre care primul a ajuns în Pont , iar ultimul - în Egipt . Dar au purtat războaie cu popoarele îndepărtate, și nu cu vecinii și, mulțumiți de biruință, nu căutau puterea pentru ei înșiși, ci slava pentru popoarele lor... [1]
Textul original (lat.)[ arataascunde] 4 Primus omnium Ninus, rex Assyriorum, ueterem et quasi auitum gentium morem noua imperii cupiditate mutauit. 5 Hic primus intulit bella finitimis et rudes adhuc ad resistendum populos terminos usque Libyae perdomuit, 6 Fuere quidem temporibus antiquiores Vezosis Aegyptius et Scythiae rex Tanaus, quorum alter in Pontum, alter usque Aegyptum excessit ; 7 sed longinqua, non finitima gerebant bella, contentique uictoria non imperium sibi, sed populis suis gloriam quaerebant. Ninus magnitudinem quaesitae dominationis continua posesione firmauit. 8 Domitis igitur proximis, cum accessione uirium fortior ad alios transiret et proxima quaeque uictoria instrumentum sequentis esset, totius Orientis populos subegit. 9 Postremum bellum illi fuit cum Zoroastre, rege Bactrianorum, qui primus dicitur artes magicas inuenisse et mundi principia siderumque motus diligentissime spectasse. 10 Hoc occiso et ipse decessit, relicto adhuc inpubere filio Ninya et uxore Samiramide.Paul Orosius în „ Istoria împotriva păgânilor ” a atribuit această poveste anilor 753 + 480 î.Hr. e. (1233 î.Hr.):
14. 1. Cu 480 de ani înainte de întemeierea Orașului (Roma), Vesosis, regele Egiptului, căutând fie să unească prin război, fie să unească prin putere nordul și sudul țării, despărțiți aproape ca cerul și pământul, a fost primul care a declarat război sciților, trimițând ambasadori preliminari pentru a transmite condiții de supunere: 2. sciții le-au răspuns ambasadorilor că cel mai puternic rege în zadar a început un război împotriva oamenilor săraci, de care el însuși ar trebui să se teamă mai degrabă de din cauza vicisitudinilor războiului: succesele vor fi nesemnificative, pierderile sunt evidente; mai mult, ei, neaşteptând acasă până va veni la ei, îl vor întâlni de bunăvoie ca o pradă. 3. Și au început îndată să îndeplinească cele spuse: mai întâi l-au silit pe regele îngrozit Vesosis să fugă în împărăția lor, au ucis armata părăsită de el și au pus mâna pe toate armele; ar fi devastat tot Egiptul dacă nu ar fi fost reținuți de mlaștini. 4. Întorcându-se de acolo, au impus imediat tribut Asiei cucerite ca urmare a războaielor nesfârșite; ei, fiind acolo fără pace de cincisprezece ani, s-au întors în cele din urmă, mânați de cererile urgente ale soțiilor lor, care au amenințat că dacă soții nu se vor întoarce, atunci își vor căuta copii de la popoarele vecine. [2]
Iordanes în lucrarea sa „ Despre originea și faptele geților ” credea că sciții din Orosius erau „goți” [3] și a repetat această poveste după cum urmează:
Și astfel, în timp ce goții locuiau acolo, Vesosis, regele Egiptului, s-a repezit asupra lor în război; Tanauzis era atunci rege al goților. Pe râul Phasis [adică râul Rion din Transcaucazia], de unde păsările faziene abundă din abundență pentru sărbătorile domnilor din întreaga lume, Tanausis , regele gotic, s-a întâlnit cu Vesosis, regele Egiptului și, lovindu-se grav. l-a urmărit până în Egipt; dacă cursul râului impracticabil al Nilului și fortificațiile pe care Vesosis le-a poruncit cândva să le ridice pentru sine din cauza raidurilor etiopienilor nu ar fi împiedicat, atunci Tanauzis l-ar fi ucis acolo, în țara lui. Când el, neavând ocazia să-i facă rău, care se stabilise acolo, s-a întors înapoi, a cucerit aproape toată Asia, forțându-i pe cei cuceriți să plătească tribut lui Sornus, regele Medilor, care atunci îi era prieten drag. Mulți învingători din armata sa, cercetând provinciile subordonate în toată fertilitatea lor puternică, au părăsit detașamentele de luptă ale tribului lor și s-au stabilit la cererea lor în diferite regiuni ale Asiei. Pompei Trogus spune că generații de parți au descins din numele și familia lor. De aceea, până astăzi, ei sunt numiți fugari în limba scitică, adică parți. Ei, după originea lor, sunt singurii trăgători dintre triburile din aproape toată Asia și cei mai curajoși războinici. Unii au dedus o astfel de etimologie din numele lor (despre care am spus că parții înseamnă „fugitivi”); sunt numiți parți pentru că au fugit de rudele lor. După moartea sa, au început să-l venereze pe acel rege gotic Tanauzis printre zeii tribului lor. [patru]
Comentatorii moderni ai lui Orosius cred că Vesosis este o corupție a numelui faraonului Sesostris , observând, totuși, că nu există temeiuri solide pentru această identificare.