| Marele Orient al popoarelor Rusiei | |
|---|---|
| VVNR | |
| Data fondarii | 1912 |
| Data dizolvarii | 1917 |
| Tip de | Organizare politică paramasonică |
| Numărul de participanți | 400 |
| Secretar general | A. Da. Galpern |
| Oraș | Sankt Petersburg , Imperiul Rus |
Marele Est al Popoarelor Rusiei ( VVNR ) este o organizație politică paramasonică rusă de la începutul secolului al XX-lea [1] [2] .
Primele loji masonice din Rusia, după interzicerea lor din 1822, au început să reapară în 1905. Aceste prime loji au fost fondate sub auspiciile Marelui Orient al Franței . Sunt utilizate pe scară largă în țară. În această perioadă, lojile Marelui Orient al Franței aparțineau așa-numitei Francmasonerie Liberală . După cum scrie Victor Brachev [2] , în 1910, din lojile Marelui Orient al Franței au început să se înființeze loji, care au stat curând la baza unei noi organizații, care a primit în 1912 numele - Marele Orient al Popoarelor din Rusia (VVNR) [3] [4] [5] .
Marele Orient al popoarelor Rusiei a fost creat la congresul fondator de la Moscova în vara anului 1912. O diferență caracteristică între lojile VVNR și lojile VVF a fost eliminarea unui număr de elemente obligatorii în lucrare: desființarea gradului de ucenicie, simplificarea ritualurilor, scrierea de programe politice în locul lucrărilor de arhitectură, discuția asupra politicii. probleme la întâlniri, munca nu „în numele Progresului”, ca în lojile Marelui Orient al Franței și activitatea politică în Duma de Stat . Lojile Marelui Orient al popoarelor Rusiei, numite „masonice”, nu erau recunoscute ca atare de alte organizații masonice, ci erau considerate cercuri politice [3] [4] . Această nerecunoaștere de către masoni i-a determinat pe mulți reprezentanți ai VVNR în viitor, când au părăsit Rusia după Revoluția din octombrie 1917 , să repete ritualul inițierii masonice . Aceasta a confirmat participarea membrilor VVNR într-o organizație non-masonica [2] .
Marele Orient al Popoarelor Rusiei și-a încetat activitățile după Revoluția din octombrie 1917 [5] .
Organul de conducere al VVNR era consiliul suprem, condus de secretarul general. Primii Secretari Generali ai Consiliului Suprem al VVNR au fost; N. V. Nekrasov , din 1913 până în 1914 - A. M. Kolyubakin , apoi N. V. Nekrasov a revenit la postul de secretar general, iar începând de la convenția din 1916 - Social Revoluționar A. F. Kerensky . După ce A.F.Kerensky a devenit șeful Guvernului provizoriu al Rusiei, în iulie 1917, postul de secretar general a trecut în sarcina directorului afacerilor Guvernului provizoriu, menșevicul A. Ya. Galpern [2] [3] [4] [5] .
Nekrasov N.V.
Kolyubakin A.M.
Kerensky A.F.
VVNR a unit câteva zeci de grupuri, pe care membrii VVNR înșiși le-au numit loji. Dimensiunea fiecărui grup a fost de aproximativ 5-30 de persoane. Loji au fost create pe o bază teritorială. Tot în VVNR existau mai multe loji speciale: militară, literară, loja Duma „Trandafir”. Numărul total de membri ai lojelor VVNR a fost de aproximativ 400 de persoane [2] [3] [4] [5] .
Iată cum a descris Kerensky VVNR:
Am primit o ofertă de a deveni francmason în 1912, imediat după alegerea mea în Duma a IV- a . După o analiză serioasă, am ajuns la concluzia că propriile mele scopuri coincid cu cele ale societății și am acceptat această ofertă. Trebuie subliniat că societatea la care m-am alăturat nu era o organizație masonică obișnuită . În primul rând, era neobișnuit ca societatea să rupă toate legăturile cu organizațiile străine și să permită femeilor să intre în rândurile sale. Mai departe, ritualul complex și sistemul de grad masonic au fost abolite; s-a păstrat doar o disciplină internă indispensabilă, care garanta caracterul moral înalt al membrilor și capacitatea lor de a păstra un secret. Nu s-au păstrat înregistrări scrise, nu au fost făcute liste cu membrii lojei. Această menținere a secretului nu a scurs informații despre scopurile și structura societății. Când am studiat circularele departamentului de poliție de la Instituția Hoover , nu am găsit nicio dovadă a existenței societății noastre în ele, nici măcar în acele două circulare care mă privesc personal.
- Kerensky A.F. Rusia la o cotitură istorică. Memorii. M., 1993. S. 62-63. [6].