Pierre Vidal Naquet | |
---|---|
fr. Pierre Vidal-Naquet | |
Numele la naștere | fr. Pierre Emmanuel Vidal-Naquet [1] |
Data nașterii | 23 iulie 1930 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 29 iulie 2006 [2] [1] (în vârstă de 76 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | Lumea antica |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
consilier științific | Edouard Ville [d] |
Premii și premii | Premiul Mottar [d] ( 1983 ) Premiul Diane Pottier-Boes [d] ( 2001 ) |
Pierre Vidal-Naquet ( fr. Pierre Emmanuel Vidal-Naquet ; 23 iulie 1930 , Paris – 29 iulie 2006 , Nisa ) a fost un istoric elenist francez, persoană publică și publicist. Profesor la Școala Absolventă de Științe Sociale , director al Centrului Louis Gernet.
Născut într-o familie de evrei . Tatăl său, Lucien Vidal-Naquet, a fost implicat în afacerea Dreyfus ca avocat. După ocuparea Franței în timpul celui de -al Doilea Război Mondial , tatăl și mama lui Vidal-Nacke au participat la mișcarea de rezistență , dar în mai 1944 au fost arestați și trimiși în lagărul de concentrare de la Auschwitz , unde au murit.
Vidal-Naquet a absolvit Colegiul Carnot din Paris, apoi a studiat istoria la universitățile din Caen și Lille . În tinerețe a fost influențat semnificativ de suprarealism și deja la vârsta de 18 ani a fondat publicația „Imprudență” împreună cu Pierre Nora , și el un istoric celebru în viitor.
Principalele lucrări ale lui Vidal-Nack, începând cu prima carte despre Clisthenes din Atena (1964), au fost consacrate istoriei Greciei Antice , printre cele mai bune dintre ele fiind Vânătorul negru (1981); deosebit de popular a fost un ciclu de trei cărți, scris împreună cu prietenul său Jean-Pierre Vernand : „De la mitologic la rațional” ( fr. La Grèce ancienne - Du mythe à la raison ; 1990 ), „Spațiu și timp” ( fr. . La Grèce ancienne - L'espace et le temps ; 1990 ) și „Rites of passage and transgression” ( franceză La Grèce ancienne - Rites de passage et transgressions ; 1992 ). În colaborare cu Vernand, a fost scrisă și cartea „Labour and Slavery in Ancient Greece” ( franceză Travail et esclavage en Grèce ancienne ; 2002 ). Unele dintre scrierile lui Vidal-Nacke se află în pragul istoriei și filologiei: cum ar fi, în special, „Lumea lui Homer” ( fr. Le monde d'Homère ; 2002 ) și „Oglinda spartă: tragedie și politică ateniană” ( fr. Le miroir brisé: tragédie athénienne et politique ; 2002 ). Ultima carte a lui Vidal-Nacke, care a trasat soarta istorică a mitului Atlantidei , datând de la Platon ( fr. L'Atlantide. Petite histoire d'un mythe platonicien ; 2005 ), a fost de natură populară.
Pierre Vidal-Naquet a fost și un publicist, un adept al socialismului și al marxismului în ediția lor umanistă ; neacceptand stalinismul și moștenitorii săi, el a fost la un moment dat membru al Partidului Socialist Unit al Franței și a simpatizat cu grupul post-troțkist Socialism sau Barbarism . Partidul Socialist Unit al Franței a ocupat mai multe poziții de stânga decât Secțiunea Franceză a Internaționalei Muncitorilor , pe care Vidal-Nacke o considera reformistă și colonială ( a devenit deziluzionat de Partidul Comunist Francez chiar și după sprijinul acestuia pentru masacrul lui Laszlo Rajk în Ungaria în Ungaria). 1949).
În timpul Războiului de Independență al Algeriei , el, împreună cu Jean-Paul Sartre și alții, a fost printre sponsorii Manifestului 121, care a cerut o campanie de nesupunere civilă împotriva războiului; Vidal-Naka deține patru cărți despre acest război, dintre care una este intitulată elocvent „Crimele armatei franceze din Alger” ( fr. Les Crimes de l'armée française Algérie 1954-1962 ). Scrierile algeriene ale lui Vidal-Nacke implică experiența sa de istoric, care se reflectă, în primul rând, în documentarea lor minuțioasă.
8 februarie 1971 Vidal-Naquet cu Michel Foucault și Jean-Marie Domenaca fondat una dintre primele mișcări sociale noi din Franța, Groupe d'information sur les prisons ( în franceză: Groupe d'information sur les prisons ), pentru a lupta pentru drepturile prizonierilor. El a susținut activ o soluționare pașnică a problemei palestiniene, devenind unul dintre inițiatorii scrisorii deschise „O altă voce a evreilor” ( franceză: Une autre voix juive ) în 2003, cerând ca poporului palestinian să i se ofere posibilitatea de a crea o stat cu drepturi depline cu capitala la Ierusalim și numindu-l pe prim-ministrul israelian Ariel Sharon „politic criminal” [4] .
Vidal-Naquet a fost un critic vocal al negării Holocaustului (precum și al negării genocidului armean ) în numeroase ocazii și, în special, a fost printre cei mai înțelepți oponenți ai Afacerii Faurisson ai lui Noam Chomsky . Articolele lui Vidal-Nacke pe acest subiect sunt adunate în cartea Asasinii memoriei ( franceză: Les Assassins de la mémoire ; 1995 ). S-a opus revizionismului istoric în cazul încercării de a justifica colonialismul francez în „Legea asupra colonialismului”, adoptată în Parlament de majoritatea conservatoare a Uniunii pentru o Mișcare Populară în 2005. În cele din urmă, protestele unora dintre cei mai importanți istorici ai țării, inclusiv Vidal-Nacke, l-au determinat pe președintele Chirac să pună veto asupra legii în 2006.
Membru asociat al Academiei Britanice (1999) [5] .
Academicianul G. M. Bongard-Levin l-a numit pe Vidal-Nacke un om de știință remarcabil [6] .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|