Bizantismul și slavismul este opera principală a lui Konstantin Leontiev . A fost publicat pentru prima dată în al treilea număr al „Lecturi în Societatea Imperială de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova” în 1875 . În anul următor a fost publicată ca o ediție separată, iar apoi a intrat în colecția clasică de articole „Est, Rusia și Slavdom”, care a fost publicată în două volume în 1885-1886.
„Bizantismul” ca tip specific de cultură („educație”, „ civilizație ”) se opune „slavismului” ca abstracție amorfă. Trăsăturile fundamentale ale bizantismului includ autocrația ( țarismul ), ortodoxia ( creștinismul grecesc ), colectivismul („pacea pe teritoriul rural”) și conservatorismul. Pe lângă Bizanțul istoric, Bizantismul a fost întruchipat pe Pământ de „iugoslavi” și Rusia . Lumea romano-germanică („europeanismul”) s-a desprins din Bizanț sub Carol cel Mare (vezi Rusia și Europa ) și și-a format propriile valori: cavalerism, romantism și „gotism”. Leontiev mai numește „sinism” și „elenism” (civilizație greco-romană). Începuturile civilizației sunt determinate nu de sânge sau de limbă , ci de o combinație de „semne religioase, legale, cotidiene și artistice”. „Slavismul” pur și simplu nu există, iar pentru înflorirea Rusiei, bizantismul este necesar. Luând în considerare diferitele popoare slave, autorul își găsește comunitatea mai degrabă cu popoarele vecine decât între ele. Cehii seamănă mai mult cu germanii , iar grecii seamănă mai mult cu bulgarii decât cehii seamănă mai mult cu bulgarii.
Dinamica culturală constă din trei etape: „simplitate primară”, „complexitate înfloritoare” și „simplificare a amestecului”. Speranța de viață a statelor este estimată la 1000-1200 de ani. Pe baza acestei concluzii, Leontiev prezice declinul iminent al Europei, ale cărei trăsături apar în imaginile „omului mediu” și „vulgaritatea pseudo-umană”. Cu toate acestea, „civilizațiile supraviețuiesc de obicei statelor care le-au produs”