Rebeliune în Kwilu

Rebeliune în Kwilu
Conflict principal: Criza din Congo

Rebeliunea Simba (evidențiată cu roșu) și Revolta Kwilu (evidențiată cu galben)
data august 1963 - începutul anului 1965
Loc Provincia Kwilu , Republica Congo
Rezultat răscoala zdrobită
Schimbări Provincia Kwilu a fost desființată
Adversarii

Cu sprijinul:

  • Kwilu se răzvrătește

A sustine:

Comandanti

Moise Tshombe

Pierre Mulele

Pierderi totale
60.000-70.000 de oameni, inclusiv 200 de străini

Revolta Kwilu a avut loc în 1963-1965 pe fundalul crizei Congo în provincia Kwilu din vestul RDC . Condus de Pierre Mulele , un susținător al prim-ministrului demis Patrice Lumumba , un grup de maoiști congolezi s-a revoltat împotriva guvernului din districtul Kwilu . Pe baza luptei pentru independență, răscoala a fost cauzată de probleme economice, sociale și culturale. Susținuți de China comunistă, rebelii au folosit în principal războiul de gherilă împotriva forțelor guvernamentale. Rebeliunea a coincis cu rebeliunea Simba , care a avut loc în același timp în regiunile de est ale Congo-ului.

Fundal

După asasinarea lui Lumumba la începutul anului 1961, Mulele s-a alăturat unui grup de colegi rebeli și foști politicieni numit Comitetul de Eliberare Națională. Condus de Christophe Gbenie , un fost viceprim-ministru, scopul grupului era „să elibereze Congo-ul de opresiunea străină”. [unu]

Revolta, denumită „A doua independență”, a fost văzută ca o încercare revoluționară de a corecta nedreptățile pe care mulți din Congo le-au experimentat după independența în 1960 . După obținerea independenței, a început o perioadă de stratificare socială. Cei care au devenit parte din noua elită, și cei care nu au fost, aveau un nivel de viață complet diferit. Instabilitatea politică în interiorul țării a fost catalizatorul pentru a transforma nemulțumirea în rebeliune. Mulți dintre potențialii revoluționari erau tineri care s-au simțit lipsiți de drepturi de autor și lipsiți de sprijinul guvernului lui Moise Tshombe . Atitudinea multora din Congo în această perioadă a fost descrisă drept „luptă împotriva imperialiștilor străini și a lacheilor lor congolezi”. Până la sfârșitul anului 1963, valoarea francului congolez a scăzut, școlile au fost supraaglomerate și șomajul a crescut în provincia Kwilu . Mulți congolezi credeau că nivelul de trai a devenit semnificativ mai rău decât înainte de independența Congo-ului:

"Înainte de Independență, visam că ne va aduce o mulțime de lucruri minunate. Toate acestea ar fi trebuit să coboare asupra noastră din cer... Eliberare și mântuire... Dar de mai bine de doi ani așteptăm și nimic nu a vino... Dimpotrivă, viața noastră este mai grea, suntem mai săraci decât înainte.”

— Jacques Meurthe, „O săptămână în satele Laba”, Le mouvement Savoir-Vivr Experiența de dezvoltare comunitară rurală (1962)

Această nemulțumire socială, împreună cu luptele politice interioare și ostilitatea față de președintele Joseph Kasavubu, au condus la o luptă pentru putere și o criză ulterioară în Congo.

Pregătiri pentru răscoală

Înainte de începerea revoltei, Pierre Mulele a primit pregătire militară în China . Acest lucru a contribuit la formarea ideologiei rebeliunii bazate pe ideile maoismului . Majoritatea rebelilor recrutați aparțineau grupurilor etnice Mbunda sau Pende , dintre care mulți erau hărțuiți de guvern și reprezentau mai mult de jumătate din populația Kwilu . Cu toate acestea, au deținut doar 12 locuri în guvernul provincial, provocând nemulțumiri considerabile.

Mulele și-a forțat susținătorii să adere la un cod moral strict, punând accent pe respectul față de populația civilă și pe autodisciplină. Rebeliunea a fost susținută de China, totuși nu există dovezi de sprijin fizic, cum ar fi arme, personal sau muniție. În timp ce Mulele a aderat cu strictețe la ideologia sa, mulți dintre susținătorii săi nu au fost. Erau în mare parte fermieri și muncitori și erau adesea greu de controlat. Mulți dintre oamenii recrutați de Mulele nu au fost doar foarte militanti în favoarea nesupunerii civile, ci și radicali în atitudinea lor față de puterea colonială belgiană și guvernul congolez. Rebelii au folosit și „vrăjitorie” pentru a-și demoraliza adversarii. Insurgenții au folosit macete , săgeți otrăvite, bombe cu țevi și arme de foc ca arme. Cu toate acestea, au fost limitate în eficacitatea armelor lor, de care adesea le lipseau, și ceea ce au căzut adesea în paragină.

Mulele a început în 1963 recrutând tineri în zonele Gungu și Idiofa . I-a învățat elementele de bază ale afacerilor militare și i-a ajutat și pe dezertorii din armata congoleză. Antrenamentul a inclus pregătire fizică, tactici de gherilă, antrenament de spionaj și îndoctrinare. Înainte de revolta din 1964, grupuri de rebeli au fost trimise în diferite districte din Kwilu pentru a-i forța pe rezidenți să susțină revolta.

„Mulelism”

Ideologia dezvoltată de Pierre Mulele a devenit baza rebeliunii și a fost urmată de mulți dintre susținătorii săi. Mulele a întocmit, de asemenea, o listă a problemelor cu care se confruntă Congo și o viziune asupra modului în care acestea ar trebui abordate. Tezele principale ale lui Mulele:

Cursul răscoalei

Răscoala a început în august 1963 . Conflictul a escaladat la 16 ianuarie 1964 , când rebelii s-au ridicat în orașele Idiofa și Gungu din provincia Kwilu. Rebelii au atacat Lutshima-Madail, o rafinărie portugheză de ulei de palmier, și au ars cinci camioane ale companiei despre care se crede că au fost folosite pentru a transporta soldați ai Armatei Naționale Congoleze . Pe 23 ianuarie, rebelii au atacat o misiune creștină, ucigând trei pastori. Din acel moment, instituțiile religioase, guvernamentale și industriale au devenit principalii adversari ai rebelilor. Pe 5 februarie, șeful Statului Major al Armatei Congoleze a fost ținut în ambuscadă și ucis. În primele săptămâni ale revoltei, sute de polițiști și funcționari publici au fost torturați și executați de rebeli. Pe măsură ce nivelul violenței a crescut și atacurile au devenit mai frecvente, acest lucru a declanșat revolte similare în toată țara, cum ar fi Rebeliunea Simba . Rebelii Kwilu au început să-și extindă zona de influență și să se deplaseze rapid spre nord, cucerind Port Empen, Stanleyville , Paulis și Lisala între iulie și august 1964. În timpul avansului, rebelii au început să câștige un avantaj semnificativ față de forțele guvernamentale. Acest lucru s-a datorat în mare parte pretențiilor de magie pe care Mulele și soldații săi le-ar fi posedat; „că sunt invulnerabili și că gloanțele se transformă în apă atunci când îi lovesc pe rebeli”.

Pe măsură ce au avansat, rebelii au comis numeroase masacre în teritoriile aflate sub controlul lor pentru a elimina opoziția politică și a intimida populația locală.

S-a întâmplat că participanții la revoltă au fost ajutați de locuitorii locali care erau supărați de prezența trupelor guvernamentale. Unele orașe din regiunea Kwilu au fost evacuate cu ajutorul forțelor ONU .

În primele luni ale revoltei, atacurile au fost în mare parte planificate și sistematice. Oamenii, satele și orașele care au fost atacate au fost determinate de sistemul de valori al mulelistilor. Guvernul, oficialii și pur și simplu oamenii bogați au devenit ținta în primul rând. Cu toate acestea, pe măsură ce rebeliunea a continuat, ea a devenit din ce în ce mai distructivă și mai puțin aderentă la idealurile, influența și standardele „mulelismului”, precum și la liderii săi. Odată cu trecerea timpului, crimele, jafurile și atacurile și violurile au devenit tot mai comune. Acest lucru a devenit evident mai ales după evacuarea europenilor din Kwilu și sosirea armatei congoleze.

După succesele inițiale ale revoltei, guvernul Congo a cerut ajutor internațional în lupta împotriva lui Mulele și a trupelor sale. Detașamente de mercenari străini și 350 de parașutiști belgieni au fost transferați în Congo. Aceste forțe au început să reia rapid zonele capturate de rebeli. Mercenarii străini, împreună cu forțele guvernamentale, au dus o politică de pământ ars pentru a-i demoraliza pe rebelii Kwilu. Au distrus sate și culturi, de multe ori masacrând civili. În special, în Kikwit , peste 3.000 de civili au fost uciși într-o singură zi în timpul a ceea ce colonelul Joseph Monzimba a numit „Masacrul Național Kikwit”.

Operațiunea Națiunilor Unite din Congo era în curs de finalizare când a început rebeliunea Kwilu, cu doar 5.500 de soldați de menținere a păcii, dintre care majoritatea au fost dislocați în partea de est a țării și au fost blocați de rebeliunea ulterioară Simba . Misionarii care locuiau în temple din toată țara au cerut și ei ajutor. Un mic detașament de trupe de menținere a păcii a fost adunat pentru a-i salva. Operațiunile de salvare au continuat din martie până în aprilie, ducând la salvarea a aproximativ 100 de persoane. În afară de aceasta, ONUC nu a jucat niciun alt rol în înlăturarea rebeliunii.

Până la începutul anului 1965, majoritatea teritoriilor ocupate au fost recucerite, iar rebeliunea a început să se încheie. În acest moment, a început foametea în provincie, iar rebelii au rămas fără posibilitatea de a continua lupta.

După înăbușirea revoltei , Pierre Mulele a fugit din țară. Câțiva ani mai târziu, președintele Zair Mobutu Sese Seko l-a ademenit pe Mulele din exil, promițându-i o amnistie. S-a întors, dar a fost torturat și executat în public: i-au fost smulși ochii, i-au fost tăiate organele genitale, membrele au fost amputate unul câte unul și în tot acest timp era încă în viață. După toate cele de mai sus, Mulele a fost înecat în râu. [3] [4]

Vezi și

Note

  1. NY Times, 1964
  2. 1 2 Fox, de Craemer, Ribeaucourt (1965)
  3. Michela GreșitPe urmele dlui. Kurtz: Trăind în pragul dezastrului în Mobutu's Congo  (engleză) . — P. 90.
  4. Michela Greșit Pe urmele domnului Kurtz: trăiesc în pragul dezastrului în  Congo . - Fourth Estate Ltd (Harpercollins Publishers) , 2000. - P.  86 . — ISBN 1841154210 .