Revolta Cristeros

Revolta Cristeros ( 1 august 1926 - 21 iunie 1929 ) - un conflict armat în Mexic între forțele federale și rebelii Cristeros (Guerra de los Cristeros, numele propriu al insurgenților din spaniol  Cristo  - Christ ), care au luptat împotriva prevederile constituției din 1917 , vizând limitarea rolului Bisericii romano-catolice în țară [10] .

Fundal

Constituția din 1917 a lipsit biserica de dreptul de a deține și de a dobândi imobile. Mănăstirile au fost desființate, învățământul religios a fost interzis. Actele religioase se puteau desfășura numai în interiorul pereților unor localuri special desemnate. Preoților le era interzis să poarte veșminte bisericești în locuri publice. Nu avea voie să se ridice probleme politice în predici. Toți slujitorii bisericii au fost lipsiți de dreptul de vot . Activitatea oricăror organizații publice, al căror nume reflecta legătura lor cu o religie sau o biserică, a fost interzisă [11] .

La începutul anului 1926, Plutarco Elias Calles a luat o serie de măsuri pentru a implementa programul anticlerical al constituției. La sfârşitul lunii februarie, câteva zeci de preoţi străini au fost expulzaţi din ţară, care, conform constituţiei, nu aveau dreptul de a sluji în Mexic. Președintele a mai propus modificarea sau completarea legii penale, prevăzând pedeapsa pentru încălcarea prevederilor anticlericale ale constituției [12] .

În iunie a fost publicat textul unei astfel de legi, care a intrat în vigoare la 1 august. Conform noii legi , orice străin care a continuat să se închine în Mexic a fost supus unei amenzi de 500 de pesos sau arestare pentru 15 zile. Aceeași pedeapsă era prevăzută pentru preoții care deschideau școli religioase. Mănăstirile au fost supuse dizolvării imediate, iar membrii asociațiilor monahale găsite au fost întemnițați până la doi ani. În plus, un duhovnic care a cerut neascultare față de guvern putea fi închis pe un termen de 6 ani, iar cu critici la adresa constituției - pe un termen de la unu la 5 ani [13] .

Conflict

În iulie 1926, episcopii mexicani au decis să suspende slujbele bisericii , o decizie pe care guvernul a considerat-o o încercare de a întoarce poporul împotriva statului. Încetarea cultului a marcat începutul unei revolte sângeroase Cristeros.

Cei mai celebri lideri rebeli au fost Enrique Gorostjeta , Jesús Degollado(farmacist), Victoriano Ramirez (manager) și doi preoți ( Aristeo Pedrosași Jose Reyes Vega). Cinci preoți au fost implicați direct în lupte.

Pe 23 februarie 1927, Cristerosi au câștigat prima lor victorie la San Francisco del Rincon ( Guanajuato ), urmată de o alta la San Julian.( Jalisco ). Pe 19 aprilie, tatăl lui Vega a atacat un tren care transporta bani. Fratele său a fost ucis în schimbul de focuri. Oamenii lui Vega au stropit vagoanele cu benzină și le-au dat foc, ucigând 51 de civili.

Această atrocitate a întors opinia publică împotriva Cristerilor, iar până în vară rebeliunea a fost aproape complet zdrobită. Dar a câștigat o viață nouă datorită eforturilor unui lider de gherilă analfabet, dar născut, Victoriano Ramirez ., cunoscut sub numele de „El Catorce” (din  spaniolă  –  „paisprezece”). Legenda spune că Ramirez a primit această poreclă pentru că i-a ucis pe toți cei 14 oameni din echipa trimisă după el în timpul unui jailbreak.

Au fost create și brigăzile de femei Cristeros [14] , sarcina acestora era să strângă bani, arme, provizii și informații pentru luptătorii bărbați și să îngrijească răniții. Până la sfârșitul războiului, aceste formațiuni numărau 25.000 de membri. Forțele militare ale lui Cristeros numărau 50.000 de oameni până în 1929 [7] .

Soluționarea conflictului a devenit posibilă sub un președinte mai loial Bisericii, Emilio Portes Gila . În 1929, cu asistența Statelor Unite și a Vaticanului , a fost posibil să se reconcilieze oarecum clerul și guvernul mexican. S-a permis din nou învățământul religios (dar nu în școli), s-au permis petițiile de reformare a legii, biserica a fost restaurată în drepturi de proprietate - deși legal proprietatea era încă proprietatea statului, biserica a primit de facto controlul asupra acesteia. Acest lucru s-a potrivit ambelor părți, iar clerul a încetat să-i sprijine pe insurgenți. Cu toate acestea, majoritatea rebelilor, simțindu-se trădați, au continuat să lupte câțiva ani.

Războiul a adus până la 250.000 de vieți: 60.000 de trupe federale, 25.000 până la 50.000 de insurgenți Cristeros și un număr mare de civili și Cristeros deja dezarmați, care au fost uciși în raiduri anticlericale după încheierea conflictului [7] [8] .

Consecințele

Guvernul nu a respectat termenii armistițiului - aproximativ 500 de lideri Cristeros și 5.000 de membri obișnuiți ai rezistenței au fost împușcați, adesea în casele lor, în prezența soțiilor și copiilor lor. Deosebit de ofensator pentru catolici a fost monopolul de stat asupra educației. Persecuția a continuat în timpul președinției lui Lázaro Cárdenas , un socialist anti-catolic, și nu a încetat până în 1940 , când catolicul practicant Manuel Ávila Camacho a devenit președinte .

Consecințele războiului pentru biserică au fost foarte deplorabile. Între 1926 și 1934 au fost uciși cel puțin 40 de preoți [15] . Din cei 4.500 de preoți care au slujit Vaticanul înainte de răscoală, în 1934 au mai rămas doar 334 (cu permisiunea guvernului), dintr-o populație de 15 milioane. Motivul reducerii numărului de preoți a fost emigrarea, expulzarea și asasinarea [14] [15] . Până în 1935, 17 state nu aveau deloc preoți [16] .

Mișcarea Cristeros a servit drept fundație politică și ideologică pentru Tecos de extremă dreapta , activ în Mexic de la mijlocul anilor 1930.

Abia în 1988 președintele Carlos Salinas de Gortari a reluat relațiile diplomatice cu Sfântul Scaun , articolul 130 din Constituție a fost modificat și personalitatea juridică a fost acordată Bisericii , marcând începutul unei noi etape în relația dintre Biserică și Stat .

În artă

• Romanul lui Graham Greene Puterea și Gloria .
• Filmul „Christiada” (ing. „Pentru o glorie mai mare”) (2012)

Vezi și

• Anacleto Gonzalez Flores
• José Sanchez del Rio

Note

1. ↑ Christopher Check „The Cristeros and the Mexican Martyrs” Arhivat 5 septembrie 2011 la Wayback Machine ; Această stâncă ; p. 17; septembrie 2007; Accesat 21 mai 2011
2. ↑ Jean Meyer , La Cristiada: A Mexican People's War for Religious Liberty , ISBN 978-0-7570-0315-8 . Editorii SquareOne.
3. ↑ Philippe Levilain Papalitatea: o enciclopedie p. 1208, 2002 Routledge
4. ↑ The Story, Martyrs, and Lessons of the Cristero War: Un interviu cu Ruben Quezada despre Cristiada și sângerosul război Cristero (1926–1929) , Catholic World Report, 1 iunie 2012
5. ↑ La guerra cristera: el sinarquismo entonces y ahora . (nedefinit)
6. ↑ Jean A. Meyer (1997) [1973]. La cristiada: La guerra de los cristeros . Ciudad de México: Siglo XXI Editores, pp. 153. ISBN 968-23-1904-8 .
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lauro Lopez Beltrán (1987). La persecución religiosa în México: Carranza, Obregón, Calles, Portes Gil. Ciudad de México: Tradiție. ISBN 978-958-625-143-3 .
8. ↑ 1 2 Antonio Avitia Hernández (2000). El caudillo sagrado: historia de las rebeliones cristeras en el estado de Durango . Ciudad de México: Miguel E. Schult, pp. 67. ISBN 978-970-92128-0-8 .
9. ↑ Edgar Danes Rojas (2008). Noticias del Edén: la iglesia católica y la Constitución mexicana . Tamaulipas: Universidad Autonoma de Tamaulipas, pp. 82. ISBN 978-970-819-063-3 .
10. ↑ Mexico: Reconstruction Period // Around the World Encyclopedia Arhivat la 1 iunie 2014 la Wayback Machine .
11. ↑ Larin, 1965 , p. 94-95.
12. ↑ Larin, 1965 , p. 116.
13. ↑ Larin, 1965 , p. 118-119.
14. ↑ 1 2 Scheina RL Războaiele Americii Latine: Epoca soldatului profesionist, 1900-2001 . - Dulles, Virginia: Potomac Books, Inc., 2003. - 624 p. — ISBN 9781597974783 .
15. ↑ 1 2 Van Hove B. Blood-Drenched Altars Arhivat 9 noiembrie 2017 la Wayback Machine Faith & Reason 1994
16. ↑ Ruiz RE Triumfuri și tragedie: O istorie a poporului mexican . - New York: W. W. Norton & Company, 1993. - P. 393. - 512 p. — ISBN 0393310663 .

Literatură

• Larin N. S. Lupta bisericii cu statul din Mexic (răzcoala Cristeros din 1926-1929). - M . : Nauka, 1965. - 316 p.
• Platoshkin N. N. Istoria revoluției mexicane. Alegerea drumului 1917-1928 - M . : Universitatea Dmitri Pozharsky: Fundația Rusă pentru Promovarea Educației și Științei, 2011. - T. 2. - 456 p. - ISBN 978-5-91244-035-9 .