Gala ( Shum . gala , Akkad. kalû ) erau preoți-jelitori ai zeiței sumeriene Inanna , dintre care majoritatea nu aveau identitate de gen nici masculin, nici feminin .
Galele apar în registrele templului ca plângeri de la mijlocul mileniului al III-lea î.Hr. [1] . Conform textului vechi babilonian, Enki a creat o gală special pentru a cânta „plângeri consolatoare” zeiței Inanna [2] . Referințele cuneiforme indică natura de gen a rolului lor [3] . Profesia celui îndoliat a fost inițial feminină, așa că bărbații care au intrat în ea au preluat acest rol. Imnurile lor erau cântate în dialectul sumerian cunoscut sub numele de eme-sal , folosit în mod obișnuit pentru vorbirea zeițelor [4] , iar unele nume de femeie și-au asumat solemn [5] . Înclinațiile lor homosexuale, dacă există, sunt implicate de un proverb sumerian care spune: „Când gala sa șters, [a spus]: „Nu trebuie să trezesc ceea ce aparține amantei mele [adică, Inanna]” [6] . Cuvântul gala a fost scris folosind secvența de caractere UŠ.KU, primul caracter scris și ca giš 3 („penis”) și al doilea ca dur 2 („anus”), deci acesta poate fi un joc de cuvinte [7] . Mai mult, cuvântul gala este omofon cu gal 4 -la „vulva”. Cu toate acestea, în ciuda tuturor referințelor la caracterul lor „feminin” (mai ales în proverbele sumeriene), multe texte administrative menționează fete care au avut copii, soții și familii numeroase [8] . În plus, unele gale erau femei [9] .
Ulterior, în cultul antic al lui Cybele , a existat un fenomen similar al preoților castrați din Galii .