Catedrala Gangra ( greacă Σύνοδος ἐν Γάγγρᾳ τῶν Παφλαγόνων - „ Catedrala în Gangra paflagonică ”) este un consiliu local al bisericii creștine, desfășurat la mijlocul secolului al IV-lea în orașul Chankyagonia Gangry , Turcia . Cu privire la data conciliului se exprimă diverse opinii: în jurul anului 340 - Episcopul Nicodim (Milash) , 343 - Arhiepiscopul Petru (L'Huillier) sau între 362-370 de ani - Profesorul A. S. Pavlov . [1] La lucrarea sinodului au luat parte 13 episcopi, prezidat de Eusebiu de Nicomedia . La catedrală au luat parte următorii episcopi: Eusebiu, Elian, Eugeniu, Olympius, Vithenik, Grigorie, Filitus, Pappus, Eulalius, Hypatius, Proeresius, Vasile, Vass.
Motivul convocării conciliului a fost apariția ereziei lui Eustathius, episcopul Sebastiei și a adepților săi. Zonara și Balsamon comentează motivele convocării:
... defăimând căsătoria legală, ei au spus că niciunul dintre cei căsătoriți nu are vreo speranță de mântuire de la Dumnezeu. După ce i-au crezut, atât soții, cât și soțiile - unii și-au alungat nevestele, în timp ce alții, lăsându-și soții, au vrut să trăiască caste; apoi, neputând îndura o viață de celibat, au căzut în adulter. Adepții lui Eustathius au mai învățat și altceva, contrar tradiției și obiceiurilor bisericești, și și-au însușit roadele bisericii, iar soțiile lor s-au îmbrăcat în haine bărbătești și le-au tuns părul. Ei au poruncit să postească în același mod duminica și au respins posturile stabilite în biserică și au mâncat, au detestat carnea, iar în casele celor căsătoriți nu au vrut să se roage sau să se împărtășească, au înlăturat preoții căsătoriți și au disprețuit. , ca necurate, acele locuri în care s-au găsit rămășițe de mucenic, și au osândit pe cei ce aveau bani și nu i-au dat, de parcă mântuirea ar fi fost fără nădejde pentru ei, și au poruncit și au învățat multe alte lucruri. [2]
Sinodul a adoptat 21 de canoane care au fost incluse în Biserica Ortodoxă în codul general de drept bisericesc . De asemenea, consiliul a întocmit o scrisoare care nu a fost inclusă în codul de drept bisericesc, dar a explicat motivele convocării consiliului. Toate regulile adoptate de consiliu se termină (în traducerea slavonă bisericească) cu sintagma „ să fie sub jurământ ”, adică anatema . De la Catedrala Gangra a fost înrădăcinată forma canonică tradițională de anatematizare „ dacă cineva... să fie anatema ”. [3]