Gartsev, Mihail Anatolievici

Mihail Anatolyevich Gartsev ( 26 iulie 1953 , Moscova ) este un filosof și traducător rus , candidat la științe filozofice (1981), profesor asociat, profesor onorat al Universității de Stat Lomonosov din Moscova (2005), este specialist în istoria filosofiei străine.

Biografie

Născut la Moscova în familia unui diplomat. În 1975 a absolvit cu onoare Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova numită după M. V. Lomonosov , în 1978 a absolvit studiile postuniversitare la Departamentul de Istoria Filosofiei Străine a Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Moscova. Din 1979 până în prezent - în activitate științifică și didactică la aceeași catedră. Cunoscut pentru forma extraordinară de prezentare a materialului. În 1981, M. A. Gartsev și-a susținut teza de doctorat pe tema „Fondul filozofic al „ Cogito ” cartezian . În 2005, i s-a acordat titlul de lector onorat al Universității de Stat din Moscova Lomonosov.

Activitate științifică

• M. A. Gartsev  este membru al colegiului editorial al seriei Bibliotheca Scholastica , în cadrul căruia a participat la publicarea, în calitate de traducător și comentator, a lucrărilor lui Boethius al Daciei , William of Ockham , Thomas Aquinas , Robert Grosseteste .
• Subiectul cercetării  este gândirea filozofică a Orientului Antic, a antichității, a Evului Mediu și a timpurilor moderne. În prezent, în centrul intereselor științifice se află neoplatonismul antic târziu (Plotin, Proclu, Damasc). El studiază modelele de înțelegere filosofică a structurilor conștiinței de sine umane (pe baza analizei imanente și comparative a conceptelor de conștiință de sine dezvoltate de Aristotel, Plotin, Augustin, scolasticii medievali, Descartes etc.). Vorbește engleză, germană, franceză, italiană și tibetană, precum și o serie de limbi antice: latină, greacă veche, sanscrită, pali, ebraică, egipteană.
• Principalele rezultate științifice : o viziune non-trivială a relației dintre „eu” pur și empiric, intuiție și gândire discursivă, tot timpul și durata, libertate și necesitate.

Activități de traducere

Din latină:

• Descartes Rene. Reguli pentru îndrumarea minții // Descartes R. Op. TIM, 1989 Arhivat 12 mai 2008 la Wayback Machine ;
• Tommaso de Vio (Caetan). Despre conceptul de a fi // Anuar istoric şi filosofic-91. M., 1991;
• William Ockham. Favorite (împreună cu A. V. Appolonov) // M., 2002.

Din greaca:

• Plotin. Despre Bine sau Unul (VI 9 [9 ) // Logos. 1992. Nr. 3;
• Plotin. La expulzare (I 9). Despre esența sufletului I (IV 2). Despre esența sufletului II (IV 1) // Plotin. op. St.Petersburg; M., 1995.

Scrieri și publicații

• Plotin despre relația dintre gândirea discursivă și non-discursivă // Câteva întrebări de știință istorică și filozofică. M., 1984;
• Problema conștiinței de sine în filosofia europeană antică și medievală timpurie (Aristotel, Plotin, Augustin) // Historical and Philosophical Yearbook—86. M., 1986;
• Problema conștiinței de sine în filosofia vest-europeană (de la Aristotel la Descartes). M., 1987; Arhivat pe 14 mai 2008 la Wayback Machine
• De la Bonaventura la Duns Scotus: la caracteristicile augustinianismului din a doua jumătate a secolului al XIII-lea - începutul secolului al XIV-lea. // Evul mediu. Problema 51. M., 1988;
• Antropologia în gândirea bizantină: la caracterizarea paradigmei conceptuale // Logos. 1991. Nr. 1; Arhivat pe 25 iunie 2008 la Wayback Machine
• Problema libertății absolute la Descartes // Logos. 1996. Nr. 8; trad.: Problema libertății absolute la Descartes // Russian Studies in Philosophy. 1998 Vol. 37. Nu. 2
• Damasc pe inexprimabil // Logos. 1999. Nr. 6(16) Copie de arhivă din 17 mai 2008 la Wayback Machine
• Pierre Ado și abordarea sa față de filosofia antică // Ado Pierre. Ce este filosofia antică? - M., 1999. Copie de arhivă din 4 aprilie 2008 la Wayback Machine
• Augustin //Augustin: pro et contra. M., 2002  (link inaccesibil)  (link inaccesibil din 21-05-2013 [3433 zile])
• Despre categoria „Maat” și unele probleme în studiul gândirii egiptene antice // Zhdanov VV Evoluția categoriei „Maat” în gândirea egipteană antică. M., 2006.
• Simplicius despre interpretarea aristotelică a timpului și a „acumului” // Almanah istoric și filosofic. Problema 4. M., 2012.
• Școala Saint-Victorian și tratatul „Despre contemplație și tipurile ei” // Almanah istoric și filosofic. Numărul 5.M., 2015.