Cronologia genetică Ashkenazi - ipoteze despre datarea evenimentelor din istoria demografică a poporului Ashkenazi pe baza rezultatelor cercetării genetice. Spre deosebire de Sefardim și Mizrahim , cronologia genetică așkenazită se caracterizează printr-un puternic efect fondator și o regularitate a așa-numitelor blocaje genetice - efectul blocajului [1] .
Îmbunătățirile în cercetarea genetică au făcut ca înțelegerea bazei genetice materne foarte înguste a Ashkenazim ( ADN mitocondrial ) să fie obișnuită. Baza genetică maternă, care oferă așa-numita semnătură genetică Ashkenazi, este localizată la patru fondatoare de sex feminin. Cu toate acestea, studiile diferă în concluzii privind etnia lor și momentul estimat al unui eveniment cheie din istoria demografică ashkenazi.
Originea din Orientul Mijlociu a femeilor fondatoare este raportată într-un studiu al lui Behar și colab .. [2] , unde istoria ashkenazi se limitează la al doilea mileniu și notează că un eveniment cheie în istoria demografică ashkenazi a avut loc înainte de secolul al XII-lea. (adică după ce rabinul Gershom a impus o interdicție de o mie de ani a poligamiei pentru așkenazi în jurul anului 1000 , probabil pentru a rezolva problema soțiilor abandonate și a copiilor lor [3] ), când a început migrația așkenazilor din vestul Europei de Est .
Studiul grupului Richards [4] indică originea europeană a celor patru fondatori , iar perioada istorică crește la 2 mii de ani și se sugerează că bărbații evrei din secolul I. a migrat în Europa și a luat noi soții din populația locală, convertindu-le la iudaism. Ipoteza lui Richards se corelează cu constatările studiului lui Hammer și colab . [5] conform cărora ashkenazii sunt descendenți paterni ( cromozomiali Y ) ai Orientului Mijlociu care au migrat din Italia în alte părți ale Europei în primul mileniu, pe parcursul a aproximativ 80 de generații ( aproximativ 2 mii de ani), contribuția cromozomilor Y europeni la fondul genetic Ashkenazi este nesemnificativă.
Cu toate acestea, un alt studiu indică un grad ridicat de amestec european în cromozomii Y Ashkenazi și o influență puternică a selecției pozitive [6] .
Se remarcă regularitatea relativă a scăderii mărimii populaţiei studiate . Cel mai apropiat blocaj genetic din istoria demografică a ashkenaziților este marca de acum 25-32 de generații (aici durata de viață a unei generații este de 25 de ani, adică acum 625-800 de ani), când numărul așkenaziților era de aproximativ 350 de oameni. [7] , care corespunde unei pandemii de ciumă în Europa . Aceste date se corelează cu rezultatele analizei cromozomilor Y ai Ashkenazi- leviților [8] .
Cu aproximativ 100 de generații în urmă, a existat un alt blocaj genetic asociat cu începutul istoriei ashkenazimilor, care, la rândul lor, au moștenit semnele unei scăderi a populației de 200 de ori cu aproximativ 150 de generații în urmă [9] . Despre apariția Ashkenazim în perioada de acum 100-150 de generații (în acest caz, durata de viață a unei generații este de 20 de ani, adică acum 2-3 mii de ani), s-a făcut o presupunere în studiul lui Atzmon grup [10] , unde se subliniază că a existat o istorie demografică mai complexă decât o simplă împărțire a unei populații ancestrale, în legătură cu care se remarcă factorul prozelitismului .
Dar factorul prozelitismului nu trebuie simplificat la modelul relațiilor dintre un bărbat evreu și femeile europene locale (ipoteza incestului ca restabilire a normei de comportament existente anterior într-o situație extremă - vezi, de exemplu, Abraham și ai lui ). sora, Lot și fiicele lui - nu este investigată), întrucât polimorfismele autozomale și cromozomiale X ale evreilor ashkenazi nu ocupă o poziție intermediară între populațiile europene și cele din Orientul Mijlociu, ci sunt mai degrabă europene [11] .
Nu există date despre numărul ashkenaziților în primul mileniu, dar la începutul celui de-al doilea mileniu, după migrația din Europa de Sud , în special din Italia, în Europa de Vest, se indică o cifră de 4 mii de oameni [12] .
Pentru cronologia genetică, este important ca studiile genetice ale evreilor, folosite ca instrument de promovare a identității naționale evreiești globale, să nu dezvăluie date necunoscute în istoria etnului, ci doar să confirme date binecunoscute. Cu toate acestea, există o opinie că așa-numita semnătură genetică (markeri) evreilor în general și a evreilor ashkenazi în special nu poate fi stabilită științific. Evreimea nu este biologică (date genomice), ci o trăsătură socială (adică evreii nu sunt diferiți genetic de neevrei). Prin urmare, testarea experimentală a ipotezei despre așa-numitul cod genetic unic Ashkenazi (inclusiv mutațiile patogene asociate cu boli ereditare ) demonstrează în mod regulat absența dovezilor corecte. Acest lucru dă motive să se considere ideea „evreimii biologice”, care a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea, care a devenit baza pentru studiile genetice ale ashkenazim, ca neavând date empirice [13] .
De exemplu, incidența relativ mare a bolilor ereditare rare în rândul ashkenaziților, cum ar fi boala Tay-Sachs sau boala Gaucher , se explică prin consecințele epidemiei de tuberculoză din secolele XVII-XVIII. în orașele europene industriale, mai degrabă decât moștenirea genetică unică a Ashkenazim [14] . O mutație a genei BRCA, interpretată ca o dovadă a unei patrii comune pentru Ashkenazim în Palestina [15] , a fost găsită în rândul femeilor din diferite regiuni ale lumii, rase și grupuri etnice [16] , ceea ce demonstrează natura interetnică a acestei patologii și este un semn universal, mai degrabă decât un unic, al populațiilor relative de izolare genetică (de exemplu, islandezii au [17] ).